نقاش مع الأخ راكان العصيمي حول حديث( غفران الذنوب ليلة النص من شعبان)

[ابوسـعد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راكان العصيمي السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة يا اخوان ليتنا والله كتبنا عن الصلاة او عن الصيام خير من الامور الخلافية الان بعضكم يدعي انه يبحث عن الفائدة الفائدة ليست هاكذا انا اعلم ان الكثير قصدة صحيح ولكن يا اخوان هذه الامور الخلافية لاتذكر امام العامة لانك قد تاخذ وزر كل من يقراء الدين ليس نقاش وارى اما ان تنقل الدين ثابت نصيحتي ترك هذا الموضوع لان فيه تضليل للعامة مثلا البعض من العامة قد يسي الفهم ويقوم بعبادة في نصف شعبان عمل بهذا الحديث وهذه بدعة فيأخذ الذنب من نقل هذا للعامة أو هنالك من يقوم اليل ويترك قيام اليل في تلك اليلة خوفا من الاثم فلذلك الأولى تركة من اراد الفائدة حقيقا علية مراسلتي خاص وانا اقدم له بحث مختصر عن هذا الموضوع بحيث ارى العلملماء وليس رايي لاني لا املك رأي في المسائل الخلافية رسالة لأشراقات: النقاش ليس هل الالباني صححة ام لا النقاش هل يؤخذ على انه صحيح ويعمل بة ام لا .

اهلاااا بالاخ راكان بارك الله فيك ترى المنتدى يشاهده علماء وطلبة علم من داخله وخارجه وليس كما تتصور بأنه للعامه فقط ولهذا لا يجب النقاش في مثل هذه المواضيعّّّ!!! بل على العكس الموضوع قابل للنقاش والاخذ والرد وليس هناك حكرا على احد والاحتكام الى كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم.
.
نشكرك على رايك ولكنه لا يمثل وجهة نظر المنتدى...

ومن اراد اي امر فالإدارة هي المخولة لأستلام اي ملاحظة من المنتدى وإليه ومن أراد منتدى خاص له فالباب مفتوح..
وياهلاااوغلاااا
ورمضان مبارك على الجميع

[وسيع صدر]

اخي راكان .. اخوتي جميعا
السلام عليكم ورحمة الله
ادلي بدلوي .. ان كان عندنا عالم معتبر ثقه كالشيخ الالباني او بنباز او بن عثيمين صحح الحديث حسب علمه وفهمه فننا نعمل به اتباعا لعماء السنه المثوق بهم في عصرنا هذا وهم اهل لذلك ..
اما ان نتكلم وكأننا علماء فهذا من المغالطات التي لا تحمد عقباها ..

من اراد ان يعمل بالحديث عملا واتباعا لمن صححه من اهل العلم فله ذلك ولا ملامة عليه .
ومن اراد ان يأخذ بمن ضعفه فله ذلك وذنبه على من افتى به وليس علينا نحن ..

تحيتي وشاكر اتاحة الفرصه