[][§¤°^°¤§][][بخصوص الإعجاز العلمي في القرآن والسنة ][][§¤°^°¤§][]

[خيّال الهيلا]

الاعجاز العلمي ولو وجد لن تكون باعداد الكلمات واعداد الحروف ..
الله قادر على كل شيء ..
لكن لايوجد دليل يوضح تلك التفصيلات التي لايوجد لأحقيتها دليل واضح ..

انا لاعارض الاعجاز العلمي التي يحكي وصف احداث او وصف امور علمية
كشكل تفسيري كآية ( يصعّد في السماء ) اثبت ان الصعود للاعلى يقل فيه الاكسجين
كما تحكي الآية في وصف الضيق

جزاك الله خيرا يا أشراقات ..

[إشراقات]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خيّال الهيلا الاعجاز العلمي ولو وجد لن تكون باعداد الكلمات واعداد الحروف .. الله قادر على كل شيء .. لكن لايوجد دليل يوضح تلك التفصيلات التي لايوجد لأحقيتها دليل واضح .. انا لاعارض الاعجاز العلمي التي يحكي وصف احداث او وصف امور علمية كشكل تفسيري كآية ( يصعّد في السماء ) اثبت ان الصعود للاعلى يقل فيه الاكسجين كما تحكي الآية في وصف الضيق جزاك الله خيرا يا أشراقات ..

ردي اقتباس من كلام اهل العلم .. لاني ارى في ردودهم رد قاطع

لهذه المسأله ..

أو يفسرون القرآن بنظريات حديثة من نظريات الطب أو علم الفلك أو نظريات روّاد الفضاء ويسمّون ذلك: بالإعجاز العلميّ للقرآن الكريم .. ؛ وفي هذا من الخطورة والكذب على الله الشيء الكثير؛ وإن كان بعض أصحابه فعلوه عن حسن نيّة وإظهاراً لمكانة القرآن ..إلاّ أنّ هذا عملٌ لا يجوز .. قال صلى الله عليه وسلّم : ( من قال في القرآن برأيه وبما لا يعلم فليتبوأ مقعده من النار .) .. والقرآن لا يُفسّر إلاّ بالقرآن أو بالسنة أو بقول الصّحابيّ كما هو معلوم عند العلماء المحققين

تفسير القرآن بالنظريات العلمية له خطورته ، وذلك أننا إذا فسرنا القرآن بتلك النظريات ، ثم جاءت نظريات أخرى بخلافها ، معنى ذلك أن القرآن صار غير صحيح في نظر أعداء الإسلام .

[خيّال الهيلا]

اقوال العلماء مقدّره
لكن العلم واسع ولو حكر التفسير والتجويد وعلم الشريعة على الصحابة ..
لما اصبح هناك انتشار في الاسلام ولما اصبح هناك علم متدفق اكثر

وانا كما ذكرت هناك اعجاز فوق المتصور وهو يكمن في التأليف والتقويل
لكن مثل الآية التي ذكرت تثبت حقيقة علمية ..

فعندما يوصف من صدره ضيق بمن يصعد للسماء
فتفسير ذلك ان الطبقات العلوية يقل بها الاكسجين
وهنا يكمن مقصد الله عز وجل من ان يكون الضيق هو ضيق الصدر ..

كهذا التفسير يعتبر حقيقة علمية بينّها الله عز وجل قبل ان يظهر العلم ..

وأيضاً تلك الآيات التي تتحدث عن الفلك وسير الشمس وغروبها وشروقها
كلها حقائق توصف حالات علمية وهو هذا الأعجاز العلمي الحقيقي
دون تقليل في الدين بجعله لمرتبة العلوم الفلكيه او التاؤيلات المتزايده ..

[إشراقات]

إذا ثبت في الواقع فلا حاجة إلى أن نقول : (( القرآن قد أثبته )) ، فالقرآن نزل للعبادة والأخلاق والتدبر ، يقول الله عز وجل : { كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ }ص29 ، وليس لمثل هذه الأمور التي تدرك بالتجارب ويدركها الناس بعلومهم ، ثم إنه قد يكون خطرا عظيما فادحا في تنزيل القرآن عليها ..

[إشراقات]

هذي اكيد صدمه لـ راكان من بيااخذ

بااقواله علمائنا ام الزنداني ..

خيار صعب لان اصحاب الاهواء لايرضيهم دليل

بل مايمليه عليه هواه ..

وان شاء الله ماتكون منهم ياراكان ..