شيقه ومثيره {{{قصة وقصيدة شايع الامسح}}}

[القشعم]

ا[align=center][align=center][align=left][align=left][align=right][align=justify][align=center][align=center]لى كل الاحبة في المنتديات الى كل من اراد ان يكتب في اي قصة كانت اصحاب القصص المشهوره بالجزيرة العربية لايزال لهم احفاد ولهم قبائل تحتفظ بإرثها ولاتسمح بتشويهه وخلق الاساطير حوله . تعقيبـــــــــاً علــــــى مانشر في هذا المنتدى الطيب وتصحيحاً لهذه الرواية التي شاهدتها بأكثر من ثلاثين منتدى بنفس الطريقه (( قص ولصق )) فعلى ذلك سأكتب بنفس الاسلوب ولكن سأكتب لكم الحقيقة الجلية ... أولا ً ماورد في بداية القصة عن ذهاب شايع الامسح لوادي السرحان .. فهذه معلومة خاطئة لأن من ذهب لوادي السرحان هو الشيخ ( راشد بن قدران بن رمال ) ابن عم الشيخ شايع الامسح وتكمن القصة ملخصة بالتالي : اتجه الشيخ راشد بقبيلة الرمال الى شمال الجزيرة العربية باتجاه الموقع المعروف باسم ( اللبه ) شرق منطقة الجوف بأكثر من 70 كيلو وذلك في موسم الامطار والشتاء . وعندما بدأت تهب رياح الحر قرر أن يعبر الى بادية الاردن وأعالي وادي السرحان بحثاً عن الماء الوفير والمراعي الخصبة ولكون بينه وبين أحد شيوخ قبيلة السرحان صداقة .. فعارضه عمه ووالده على ذلك لأنهم أرادوا الذهاب الى دياره وحاضرتهم ( موقق ) في حائل . ولكنه أصر على رأيه فمشى بطريقه وعندما اقترب من الجوبه ( سكاكا الجوف ) حصل بينه وبين أهلها معركة طاحنة انتهت بانتصاره وعبوره الى جهة وادي السرحان وكانت المعركة بينه وبين قبيلة السرحان سكان الجوف ... الشاهد قوله بأبيات من قصيدته التي صورة خط سيره ..: جينا سراحين على جال ملكهم تناخوا بجدان ثوت في قبـــــوره انخنا وناخو وعقلنا وعقلــــوا واربع ليال وعيشته من وبوره ملت سيوف الهند وانعاج بها القنا وسيف ابن قدران بعياة امـــوره وبالفعل عبر بطريقه الى أعالي وادي السرحان وفي أثنا مسيره قرر ان يسبق اهله إلى قبيلة السرحان حتى يعطيهم خبر بذلك ولكنه عندما وصله أصبح صديقه الشيخ متوفى والوضع قد تغير عليه فأوجس منهم ريبه وعقدوا الرأي على أن يستولوا على كل مامع قبيلة الشيخ راشد من متاع وابل . الامر الذي أثار حفيضة أبنة صديقه المتوفى وأرسلة له إشارة من تحت الساتر الذي بين مجلس الرجال والمحرم . ( اشار الى اسمها بقصيدته بــ نوره ) عندها فهم بذلك وأراد ان يستأذن ولكنهم لم يأذنوا له وقالوا نرسل احد رجالنا يدل اهلك بالطريق عندها قرر ان يعمل حيلةٍ ما وقال للمرسال ( إذا جيت اهلي تلقا شايبين على فرسين بلغه سلامي وقل لهم راشد يقول زانت لكم ياشايبين الرضى . حطو البيت اللي على الذلول الحمرا على الذلول الوضحا وعجلوا علينا مع الوادي النسلي ) وعندما وصل المرسال وقال للشايبين الذين هما ابوه وعمه فهما الرساله وأوعزا لفرسان القبيلة وأسروا الرجل معهم وعادوا الى ( موقق ) وبعد مضي يومين او ثلباثة اطلقوا سراح الرجل وعاد الى اهله ولم يكن لديهم اي شي فأطلقوا سراح الشيخ راشد وعاد الى ذلك ... أما قصة الشيخ الامير شايع الامسح فتكمن في التالـــــي : • الشيخ شايع الامسح لم يقع بالأسر عند ابن عريعر بل كان جاراً له لفترة من الزمن وهو الشيخ (( محمد بن عريعر )) . • بعد وفاة الشيخ محمد بن عريعر انتقلت المشيخة لأخيه الشيخ ( سعدون ) وبعض الروايات لم تذكر الاسم للإختلاف بذلك . ولكن الشاهد ان المشيخه انتقلت لشقيق محمد لأن ابنه (( عثمان )) صغير بالسن . • فرس شايع الامسح المعروفه درجت على الشيخ ابن عريعر شقيق الشيخ محمد الذي هو صديق شايع بحيلة بينه وبين الشريف الامر الذي ازعج شايع الامسح ورحل لديار قومه ولكنه بقي لفترة من الزمن حتى تحين الفرصة المناسبة لاسترجاع الفرس من ابن عريعر وهذا لايكون الا عن طريق ابن صديقه ( عثمان ) ودليل ذلك أبيات من قصيدة شايع الامسح يقول وهو بضيافة عثمان بن عريعر عندما كبر وعاد إليه شايع : ياحيف والله ياجواد ابن خنشر ماطببت بين الصفتين تســام أنـا سـومي لـه ذرع مــن القنـا كما سابحٍ طب البحور وعام انا برجوى ولد عشيري محمد ليافات عام ارتجيــته عـــــام • بالفعل ذهب الشيخ شايع الى آل عريعر وفي هذا الوقت اصبح الشيخ عثمان شاباً في بداياته الأمر الذي جعل شايع يتوسم فيه الخير ويعقد الأمل على الله ثم عليه باسترجاع الفرس وبقي شايع الأمسح عند عثمان فترة وفي يوم من الايام قال شايع الامسح الابيات التي ذكرتها في الفقرة السابقة عندها تحير الشيخ عثمان من أمر هذا الرجل وسأل والدته عنه وهل له شيء عندنا فأجابت والدته وأخبرته قصة الفرس التي هي ومايتبعها عند عمه .. • في هذه الفترة كانت الناس في وقت حر شديد وقبيلة بني خالد كعادة القبائل في مواسم الحر تسكن في جيان القرى والاماكن التي فيها مياه حتى يأتي الشتاء ومواسم الربيع وتنتشر في البادية . • قرر عثمان استرداد خيل جار والده وفي آخر الليل دخل على بيت عمه وهو نائم مع زوجته وجمع طرف ثوب عمه بطرف ثوب زوجته وغرز فيهما خنجره حتى التصقا بالأرض . وعندما افاق عمه من النوم إذا بهذا الخنجر مغروز بهذا الوضع وهو علامة على أن لصاحب هذا الخنجر حق لديه وبالتأكيد عرف العم أنها خنجر عثمان لتميزها عن بقية الخناجر . • عندما اجتمع المجلس في ديوان الشيخ وحضر عثمان أعطاه عمه الخنجر وقال ( ياولدي أنت اصبحت شاب ويعتمد عليك وعسا فيك البركه وعساك خير خلف لخير سلف ترى المشيخه لك ) ظن العم أن ابن أخيه يبحث عن مشيخة القبيلة بدلاً عن والده . فقال عثمان أنني لاأريد نزاعك على أمر القبيلة فأنت بمكان والدي والمكان واحد . ولكن أنا أطلب خيل شايع بن رمال التي عندك . • عرف العم مطلب عثمان واصراره على استعادة خيل بن رمال فوافق على ذلك ولكن لم يكتفي عثمان بذلك فأقسم على أن تمشي خيل شايع من الاحساء حتى جبه شمال حائل على ( زل ) الامر الذي جعل القبيلة في حيرة من أمرها كيف يكون ذلك . ولكن كان بالمجلس ( سايس ) خيل فبدر له فكرة هي ان يضع قطعة من الزل بين حذوة الفرس والحافر وبذلك يبر الشيخ عثمان بقسمه . فوافق الجميع على ذلك ومع بداية الوسم وهطول الامطار استأذن الشيخ شايع من الشيخ عثمان أن يعود لدياره سرى بارق ياعثمان ياكاسب الثنا على دار أهلنا ياصدوق الوعايد عندها سمح له الشيخ عثمان ورحل الى ديار قومه ..... هذه باختصار قصة الشيخ شايع الامسح بن رمال مع ابن عريعر وليست كما ذكرة ببعض الروايات . فكل ماذكر من روايات في جميع المنتديات والكتب خلاف هذه القصة غير صحيح وملفق وغير وارد للأسباب التالية : • أن الشيخ شايع الامسح ليس حنشولياً او صعلوكاً حتى يتخفى ليسرق فرس ابن عريعر فقد كان معروفاً بزمانه ولايخفى على الناس سجن شايع الامسح لثمان سنين عند ابن عريعر فهذه ليست خفية على قبيلة شمر بالذات ولو كان ذلك صحيح لأطلقو سراحه سواً بالفدية أوالحرب وفي تلك الفترة كانت قبيلة شمر بعنفوانها فهم الذين خاضو حربهم مع الشريف محمد بن عون وكان شايع الامسح على رأس قبيلة الرمال مع قبائل شمر الاخرى . وهو القائل في شعره مخاطباً الشريف [align=center][align=center][align=center] انا ابن مرداس فتى الجود شايــــع أشوم كما حر المراقب شـــام اشــــوم عن السفلى وانزل بالعلا وانا بالعلى من سابق وقـــــدام أنا من هل الجبلين من روس شمر عن الودي عاصٍ ماعلي حكام أنا ياجاني هرج للشريف تركتـــه أقول هرجك يالشريف خمــــام حنــا اذا قمنــــا نعيـــي بحقنــــا وحنــــا للعـــي العنيـــد كعــــام وحنا هل المنسب عريب ساسنــــــا هــــواشــــم من ترثـة الاكــــرام[/align][/align][/align] هذه باختصار قصة الاشيخ الامير شايع الامسح بن رمال مع ابن عريعر وكل مايخالف هذا القول كذب وبهتان وزور وعلى كل من يكتب في المنتديات والمجلات والكتب عن هذه القصة ان يرجع لكبار شيوخ قبيلة الرمال أحفاد شايع وكذلك كبار أسرة آل عريعر للتأكد من القصة الحقيقية . فليس كل من نسب نفسه لقبيلة اخذ يكتب على مايريد فبعض الكتاب مع الاسف لايعرف عن امور القصص أي شيء سوى انه من قبيلة كذا ويكتب ويؤلف على هواه ... والسلام ... [/align][/align][/align][/align][/align][/align][/align][/align] للتواصل ومعرفة المزيد عن هذا الامر ارجو المراسلة على الايميل
يمنع ياخي وضع الايميل اورقم الجوال