كلمات خليجيه مكرووووهه......!!!!

[نسمة غلا]

بـــــــســــــــم الله الرحمـــــــــــن الرحيـــــــــــــــــم
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على امام المرسلين وعلى آله
وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين ثم اما بعد ,,,



هناك كلمات مكروهه وهناك كلمات محرمه .... لانعلم معناها وقد تودي بنا إلى جهنم
وهذه بعض الكلمات الدارجه في بلادنا الخليجيه والتي نعرف كيف نقولها ولانعرف معناها
او الاصل الذي قيلت فيه
ومن هذه الكلمات :::::



أولا : وين الله قطني هني ...وين الله جابلي فلان.... وين الله حطني عن فلان .... وهذه الكلمه
اعوذ بالله اعتراض على امر الله وقدره وكأنك تعاتب الله سبحانه بما تقول واعوذ بالله من هذا
وهذه من الكلمات المحرمه

ثانيا: ماصدّقت على الله,, ماصدقّت بالله.... وهذه تدل على عدم الثقه بقدرة الله او اني متعجب
ولا أصدق ان الله يفعل هذا .. واعوذ بالله وهذه من الكلمات المحرمه التي تنفي القدره لله
هذي ياكثر ماقولها


ثالثا: الله لايهينك ... أو الله يخون اللي يخونك...او الله يظلم اللي يظلمك ..... محرمه لأن الله سبحانه
وتعالى لايهين العبد ولا يظلم ولا يخون بل صفاته عكس هذه الافعال إنما كل مايفعله للعبد خير له
..قال تعالى وعسى ان تكرهوا شيئا وهو خير لكم

رابعا: اللعن : الله يلعن فلان او الله يلعن الوقت او الهواء او الدابه(السياره وماشابه) اللعن محرم
بشتى انواعه إلى من يستحق اللعن ولايستحقه مؤمن ومسلم ابدا ومن اراد التوسع
في تحريم اللعن يرجع الى كتب العلماء


خامسا: كلمه الله بالخير ..... الله بالخير مختصر كلمه مساك الله بالخير لاكن لو نتفكر في معناها

لاتصح ان تكون للسلام لانها ليس صيغه سلام ولايجوز قولها وقيل انها مكروهه
سادسا: ياكلب ياحمار ياتيس ياثور يابقره ... وماشااابه بالسب....قال تعالى ..لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم....

فكيف نشبهه بما دونه ... وهذا محرم لأنه انتقاص خلق الله سبحانه


سابعا : على الله وعليك....قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اتجعلون لله اندادا... اعوذبالله
استبدلها بكلمه على الله ثم عليك حتى يكون الله المسبب والشخص هو السبب فهذا بيد الله سبحانه
وهذه من الكلمات الشركيه

ثامنا : سب اسرائيل او لعن اسرائيل .. فإن كلمه اسرائيل بالعبري تعني اسرا=عبد وكلمة ايل تعني الله
واسرائيل هو اسم سيدنا يعقوب عليه السلام ومن اراد ان يسبهم او يلعنهم فليقل الله يلعن اليهود
فلاتسبوا كلمة اسرائيل لانها تعني عبدالله

تاسعا: يامحمد ..يازينب..يافلان.... وعموما دعاء الاموات من دون
الله فهي من الكلمات الشركيه لقوله تعالى ... إن المساجد لله فلاتدعوا مع الله احدا
فليس احدا قادر على اجابة الدعاء إلا الله سبحانه مهما كان هذا الشخص حتى لو كان حبيبنا محمد لاكنه
لايقدر على اجابه الدعاء او ابعاد الضر او جلب المنفعه ولا الشفاعه بالدنيا إنما شفاعته بالآخره
ومن الشرك دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم بالشفاعه. بل الدعاء يكون لله وحده لاشريك له
وقال الله تعالى إن الله لايغفر أن يشرك به ويغفر مادون ذلك ان شاء..

عاشرا: رد السلام ب... وعليكم ... فإن القرآن يقول بما معناه أنه اذا القوا عليكم التحيه فردوا بخير منها او بمثلها
ولايجوز قول وعليكم للمسلم إنما تقال فقط لأهل الكتاب ... اليهود والنصارى... لقوله صلى الله عليه وسلم
اذا سلم عليكم اهل الكتاب فقولوا وعليكم..ويجب اكمال السلام كاملا للمسلم

وهذا من القليل من كلماتنا الدارجه التي نقولها ولانعلم معناها نسأل الله العافيه
ولن ينتهي المطاف ان شاءلله سنبحث عن كل الكلمات المنتشره ونقرضها ان شاء الله تعالى
وارجوا من الاخوان من كانت لديه كلمات ان يخبرنا عنها


وآخر دعوانا أن الحمدلله رب العالمين*
*
*
*سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم*
*
*
*منـــــــــــقـــــــول لــلعظة

تقبلوووو مني الحب والاحترااام

[الأميره الناعسه]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اشكرك اشكرك اشكرك جزيل الشكر لانه موضوع يستحق القرائه والاعجاب فيه
هذي مشكله يعاني منها الخليج عامة
اختي الغاليه لو نزلنا الف موضوع مثل هذا اهل الخليج ماراح يتغيرون في كلامهم

لانه انزرع فيهم منذ الصغر وصارت كلمات اساسيه يسولفون فيها
مثل كلمة الله لايهينك الجميع يقولها الله لايهينك يعني مانقدر نغيرها لانها على السنتنا دايما ومستحيل اننا ماننطقها بيوم وليله يبي لنا مده منشان ننساها
وفي كلمات كثير ولكن اسمحيلي على الاطاله والتعليق
اشكرك جزيل الشكر وفي انتظار جديدك
والله يعطيك الف الف عافيه

[ابوسـعد]

هلاااا نسمة الغلااااا ولك الشكر على النقل والامانة فيه وتبين الحقيقة والا غيرها..الحقيقة انه لا يجوز التحريم او التحليل الا بنص صريح من قول الله تعالى او قول رسوله...تقول محرم او محلل وهذا هو الدليل...وغير ذلك يبقى التحريم والتحليل مسألة بشرية....
الكلمات التي نقلتيها بارك الله فيك لها تفسيرات...
الله سبحانه وتعالى قال" ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين"(لأنفال:30)
فكلمة مثلا الله لايهينك...هو دعاء من الانسان ان الله يرفع مقامك لأن الله هو الرافع وهو الخافض وهو المعز وهوالمذل وهو المعطي وهو المانع...وهذه ابواب في توحيد الربوبية..
شكرا لكي مرارا ومافيه شك ان ترك مايريبك الى مالايريبك افضل..ولكن الرسول صلى الله عليه وسلم قال"انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرء مانوى"
وفقنا الله جميعا لعمل الخير....وياهلااااوغلاااا

[البارق]

اولا ارحب بكم
لدى تعليق على اضافه ابو سعد بعد اذن من اتت بالموضوع
مسألأه الاخذ والترك مرتبطه بالعلم فمن تثق به خذ منه والا ان يكون المسلم عالم بدينه حتى لايقع فى المحظور
ومسأله النيه
موضوع طويل ولكن هل نجعلها شماعه لمخالفاتنا من دون سؤال او طلب التفقه فى الدين

يقول الرسول صلى الله عليه وسلم
الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهات فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع فى الشبهات فقد فى الحرام .



هذه الالفاظ
قولهم (فلان شكله غلط) لأن فيه سخرية واعتراض على خلق الله00


تسمية بعض الزهور(عباد الشمس) لأن جميع المخلوقات بما فيها الأشجار لا تعبد إلا الله 00


قول بعضهم (يعلم الله أني فعلت كذا) لأنهااذا قيلت وهي كذب فإن فيها اتهام لله بالجهل ( تعالى الله عن ذلك ) وقد تؤدي إلى الكفر00


قولهم عن الميت (دفن في مثواه الأخير)لأنه يتضمن إنكار البعث


وهنالك كتب مشهورة لمناهى الالفاظ
لابكر ابو زيد مثلا
فنجد ان لدينا الفاظ نتواصل فى قولها بالرغم من انها منهى عنها

نسأل الله السلمه والعافيه وان يفقهنا فى ديننا


الكر موصول لصاحبة الموضوع المبدعه نسمة غلا

اتمنى للجميع التوفيق

[محبة الصحابة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ABOSAAD هلاااا نسمة الغلااااا ولك الشكر على النقل والامانة فيه وتبين الحقيقة والا غيرها..الحقيقة انه لا يجوز التحريم او التحليل الا بنص صريح من قول الله تعالى او قول رسوله...تقول محرم او محلل وهذا هو الدليل...وغير ذلك يبقى التحريم والتحليل مسألة بشرية.... الكلمات التي نقلتيها بارك الله فيك لها تفسيرات... الله سبحانه وتعالى قال" ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين"(لأنفال:30) فكلمة مثلا الله لايهينك...هو دعاء من الانسان ان الله يرفع مقامك لأن الله هو الرافع وهو الخافض وهو المعز وهوالمذل وهو المعطي وهو المانع...وهذه ابواب في توحيد الربوبية.. شكرا لكي مرارا ومافيه شك ان ترك مايريبك الى مالايريبك افضل..ولكن الرسول صلى الله عليه وسلم قال"انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرء مانوى" وفقنا الله جميعا لعمل الخير....وياهلااااوغلاااا

[align=center]
فعلا اخوي كلامك صحيح والدليل ان الكافر مهان عند الله

بخصووص كلمة الله لايهينك كثر التحليل والتحريم بدون نصوص

صح لسانك وفالك البيرق.......:)

اخاف حتى فالك البيرق يقولون بعد مدة تراها حرام[/align]

[ابوسـعد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البارق اولا ارحب بكم لدى تعليق على اضافه ابو سعد بعد اذن من اتت بالموضوع مسألأه الاخذ والترك مرتبطه بالعلم فمن تثق به خذ منه والا ان يكون المسلم عالم بدينه حتى لايقع فى المحظور ومسأله النيه موضوع طويل ولكن هل نجعلها شماعه لمخالفاتنا من دون سؤال او طلب التفقه فى الدين يقول الرسول صلى الله عليه وسلم الحلال بين والحرام بين وبينهما امور مشتبهات فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع فى الشبهات فقد فى الحرام . هذه الالفاظ قولهم (فلان شكله غلط) لأن فيه سخرية واعتراض على خلق الله00 تسمية بعض الزهور(عباد الشمس) لأن جميع المخلوقات بما فيها الأشجار لا تعبد إلا الله 00 قول بعضهم (يعلم الله أني فعلت كذا) لأنهااذا قيلت وهي كذب فإن فيها اتهام لله بالجهل ( تعالى الله عن ذلك ) وقد تؤدي إلى الكفر00 قولهم عن الميت (دفن في مثواه الأخير)لأنه يتضمن إنكار البعث وهنالك كتب مشهورة لمناهى الالفاظ لابكر ابو زيد مثلا فنجد ان لدينا الفاظ نتواصل فى قولها بالرغم من انها منهى عنها نسأل الله السلمه والعافيه وان يفقهنا فى ديننا الكر موصول لصاحبة الموضوع المبدعه نسمة غلا اتمنى للجميع التوفيق

حفظك الله يالبارق وكلامك عين الصواب ..وليس لدي اي اعتراض على ماذكرت...وهو لايتعارض مع ما طرحت..والعلماء هم ورثة الانبياء ..والعالم حريص على ان لا يقول شيء الا بدليل..وانت تعرف انهم (اي العلماء) يقولون خذوا منا مايتفق مع ماقال الله وقال رسوله..وغيره اضربوا به عرض الحائط...فهم لايحرمون ولايحللون الا بدليل واذا جاء الدليل (سقط العجب) شكرا لمداخلتك الراقية...ولاعدمناك في هذا المنتدى الطيب اهله..وياهلااااوغلاااا

[ابوسـعد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبة الصحابة [align=center] فعلا اخوي كلامك صحيح والدليل ان الكافر مهان عند الله بخصووص كلمة الله لايهينك كثر التحليل والتحريم بدون نصوص صح لسانك وفالك البيرق.......:) اخاف حتى فالك البيرق يقولون بعد مدة تراها حرام[/align]

اهلااااوسهلاااا بمحبة الصحابة..جعلنا الله جميعا من المحبين لهم لأن من احبهم احب الرسول صلى الله عليه وسلم ومن احب الرسول احب الله...وكان من احباءه...
شكرا لكي على هذه المداخله الاكثر من رائعة...والناس اعداء للذين يجهلون...اللهم وفقنا جميعا للتفقه في دينه.ولاهنتي..

[البارق]

هههههههههههه

يابو سعد الظاهر ان الاجواء الزينه هالايام خلتنى اقلب الطاسه
المهم اعتبرها اضافه وماعاش من يعارضك
وانا الحين طالع ماودى اجلس فى البيت دقيقه وحده