: §][©][ خيمة بنت *عتيبة ألرمضانية ][©][§

[بنت* عتيبة]

[align=center]

[glow=0000FF]البدر[/glow]

في البدايه ... الشكر كل الشكر اك أختنا بنت عتيبه .. خيمة ولاآروع .. وبصراحه انا أنا اعتبرها مرجع مفيد لك عضو وزائر لهالمنتدى .. بارك الله فيك وبارك الله في فكرتك ..

يا هلا ومليون هلا بالبدر.

والليلة تشريفك لخيمتنا شئ نعتز فيه ...كثير.

وتوقيعك يابن العم... يحمل بين طياته معاني جميلة ... فقدومك هنا

هو الورد واجمل شذاه.

اتمنى ان يكون ها العمل المتواضع حاز على رضاك.

واتمنى لك تواجد ممتع.

واشكرك على مشاركتك الغالية .[/align]

[بنت* عتيبة]

[glow=000000]اشكرك البدر

على ذكر معركة من المعارك الخالدة والهامة التي اعادة للمسلمين عزهم ورفعتهم .

فالسلطان قطز هو المسمى بقاهر التتار.

الذي بعث ببعض قواته بقيادة الأمير ركن الدين بيبرس البندقداري لمناوشة التتار واختبار



ومما ساعد قطز على النصر بعد ارادة الله ... هو

انه كان يتحلى بإرادة القتال بأجلى مظاهرها.

فكان مصممًا على قتال التتار مهما تحمل من مشاق، وبذل من تضحيات، ولاقى من صعاب..[/glow]

[بنت* عتيبة]

[align=center]البدر

شوف صورة قطز كما تخيله احدى الفنانين.
[/align]

[poem=font="Simplified Arabic,4,white,bold,normal" bkcolor="deeppink" bkimage="" border="inset,4,blue" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
وقد قال هذا البيت:

أحسنتَ ظنَك بالأيام إذ حسنت= ولم تخفْ غبَّ ما يأتي به القدرُ
وسالمتْك الليالي فاغتررت= بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر [/poem]

[بنت* عتيبة]

[align=justify][/align]

[align=center]فهذا وعيد شديد

للذين يبخسون -ينقصون- المكيال والميزان، فكيف بحال من يسرقها ويختلسها ويبخس الناس أشياءهم؟! إنه أولى بالوعيد من مطففي المكيال والميزان.
والغش هو: «ما يخلط من الرديء بالجيد».

وقال ابن حجر الهيثمي: «الغش المحرم أن يَعْلَمَ ذو السلعة من نحو بائع أو مشترٍ فيها شيئًا لو اطَّلَعَ عليه مُرِيْدُ أَخْذِهَا ما أَخَذَ بذلك المقابل».

وقد حذر نبي الله شعيب -عليه السلام-

قومَه من بخس الناس أشياءهم والتطفيف في المكيال والميزان

كما حكى الله -عز وجل- ذلك عنه في القرآن.
وكذلك حذر النبي -صلى الله عليه وسلم-
من الغش وتوعد فاعله، وذلك أنَّ النبي -صلى الله عليه وسلم- مر على صُبرة طعام فأدخل يده فيها فنالت أصابعه بللاً. فقال: (ما هذا يا صاحب الطعام؟) قال: أصابته السماء يا رسول الله. قال: (أفلا جعلته فوق الطعام كي يراه الناس؟ من غش فليس مني)
وفي رواية: (من غشنا فليس منا) وفي رواية: (ليس منا من غشنا)[رواه مسلم].

فكفى باللفظ النبوي: (ليس منا) زاجرًا عن الغش، ورادعًا من الولوغ في حِيَاضِه الدنسة، وحاجزًا من الوقوع في مستنقعه الآسن.

[/align]

[بنت* عتيبة]

[poem=font="Simplified Arabic,4,white,bold,normal" bkcolor="blue" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]

لا تمزحنْ فإذا مزحت فلا يكن = مزحاً تُضاف به إلى سوءِ الأدبْ
واحذر ممازحةً تعود عـداوةً = إنَّ المزاح على مقدمة الغضـبْ[/poem]

[بنت* عتيبة]

د روس من غزوة بدر



الحمد لله، الذي أحاط بكل شيء علمً

وأحصى كل شيء عددًا

والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين:

ان غزوة بدر الكبرى لها منزلة عالية في قلوب المسلمين.

وبدر عين ماء مشهورة بين مكة والمدينة

وتنسب إلى بدر بن مخلد بن النضر

وكانت غزوة بدر

يوم الجمعة الموافق السابع عشر من رمضان في السنة الثانية من الهجرة.

ولما كانت غزوة بدر ذات أهمية كبرى في التاريخ الإسلامي

أحببت أن أذكر نفسي وإخواني الكرام بالدروس المستفادة منها:: وهي

:::: الرضا بقضاء الله تعالى وقدره، قال تعالى:

﴿ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها إن ذلك على الله يسير﴾


وقال سبحانه: ﴿إنا كل شيء خلقناه بقدر﴾
عن عبد الله بن عمرو بن العاص أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:

(إن الله كتب مقادير الخلائق قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة).

ويتضح الرضا بالقضاء والقدر جليًا في سبب الغزوة

عن كعب بن مالك قال:

(لم أتخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة غزاها إلا في غزوة تبوك

غير أني تخلفت عن غزوة بدر

ولم يعاتب أحد تخلف عنها، وإنما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد

عير قريش حتى جمع الله بينهم على غير ميعاد سابق).

قال تعالى:

﴿إذ أنتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوى والركب أسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد

ولكن ليقضي الله أمرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيى من حي عن بينة وإن الله لسميع عليم﴾

فرضي الرسول صلى الله عليه وسلم وجميع الصحابة الذين خرجوا معه للقاء عير قريش

بما قدره الله من لقائهم بجيش قريش.


::::علو منزلة النبي صلى الله عليه وسلم عند الصحابة

لقد كان للنبي صلى الله عليه وسلم منزلة رفيعة في قلوب أصحابه رضي الله عنهم

فقد كانوا على أتم استعداد للتضحية بأنفسهم وأولادهم وأموالهم من أجل الدفاع عن النبي صلى الله عليه وسلم.

ويتضح ذلك جليا في قول سعد بن معاذ:

«يا نبي الله، ألا نبني لك عريشا تكون فيه، ونعد عندك ركائبك ثم نلقي عدونا، فإن أعزنا الله وأظهرنا على

عدونا، كان ذلك ما أحببنا، وإن كانت الأخرى، جلست على ركائبك، فلحقت بمن وراءنا من قومنا، فقد

تخلف عنك أقوام يا نبي الله، ما نحن بأشد لك حبا منهم، ولو ظنوا أنك تلقى حربا ما تخلفوا عنك، يمنعك الله

بهم، يناصحونك ويجاهدون معك».

فأثنى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم خيرا، ودعا له بخير، ثم بني لرسول الله صلى الله عليه وسلم عريشا فكان فيه.

[بنت* عتيبة]

[align=left][/align]

[poem=font="Tahoma,4,white,bold,normal" bkcolor="red" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=right use=ex num="0,black"]

فيا غيوم الغفلة عن القلوب تقشعي
ويا شموس التقوى والإيمان اطلعي
ويا صحائف أعمال الصائمين ارتفعي
ويا قلوب الصائمين اخشعي
ويا أقدام المتهجدين اسجدي واركعي
ويا عيون المتهجدين لا تهجعي
ويا ذنوب التائبين لا ترجعي.[/poem]

[بنت* عتيبة]

[glow=339900]ماذا فعل رمضان في قلوبكم ؟[/glow]

[rams]http://media.islamway.com/lessons/yaqoob//003_MazaFa3alRamadan.rm[/rams]

[حسام هوازن]

َحاتَم الطائي

46 ق. هـ / 577 م
حاتم بن عبد الله بن سعد بن الحشرج الطائي القحطاني، أبو عدي ،
شاعر جاهلي، فارس جواد يضرب المثل بجوده. كان من أهل نجد ،
ومات في عوارض (جبل في بلاد طيء)
ما قال في زياد:


[poem=font="Simplified Arabic,5,orange,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/21.gif" border="none,5,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
لَعَمرُكَ ما أَضاعَ بَنو زِيادٍ =ذِمارَ أَبيهِمِ فيمَن يُضيعُ


َنو جِنِّيَّةٍ وَلَدَت سُيوفاً =صَوارِمَ كُلَّها ذَكَرٌ صَنيعُ
[/poem]

[حسام هوازن]

معلومات عامة


شعار الدولة الاموية

الراية البيضاء


شعار الدولة العباسية

الراية السوداء


معنى كلمة ,,البصرة,,

هي الارض ذات الحجارة الضغيرة


سمّي ابولهب بن عبدالمطلب بهذا الاسم

اطلقه عليه ابوه لانه كان في صغره جميلا وكأن اللهب يخرج من وجنتيه