عولمة الرضاعة الطبيعية

[بنت* عتيبة]

ابو سعد

هلا وغلا

اورد هنا نبذة عن الاسم اللى ورد في الحديث وهو سالم بن حذيفة.

انقل هنا موضوع عنه.



أوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه يوما، فقال:

" خذوا القرآن من أربعة:

عبدالله بن مسعود..

وسالم مولى أبي حذيفة..

وأبيّ بن كعب..

ومعاذ بن جبل.."
من هذا الصحابي الرابع الذي جعله الرسول حجّة في تعليم القرآن ومرجعا..؟؟

انه سالم، مولى أبي حذيفة..

كان عبدا رقيقا، رفع الاسلام من شأنه حتى جعل منه ابنا لواحد من كبار المسلمين كان قبل اسلامه شريفا من أشراف قريش، وزعيما من زعمائها..

ولما أبطل الاسلام عادة التبني، صار أخا ورفيقا، ومولى للذي كان يتبناه وهو الصحابي الجليل: أبو حذيفة بن عتبة..

وبفضل من الله ونعمة على سالم بلغ بين المسلمين شأوا رفيعا وعاليا، أهّلته له فضائل روحه، وسلوكه وتقواه.. وعرف الصحابي الجليل بهذه التسمية: سالم مولى أبي حذيفة.

ذلك أنه كان رقيقا وأعتق..

وآمن بالله ايمانا مبكرا..

وأخذ مكانه بين السابقين الأولين..

وكان حذيفة بن عتبة، قد باكر هو الآخر وسارع الى الاسلام تاركا أباه عتبة بن ربيعة يجتر مغايظه وهموهه التي عكّرت صفو حياته، بسبب اسلام ابنه الذي كان وجيها في قومه، وكان أبوه يعدّه للزعامة في قريش..

وتبنى أبو حذيفة سالما بعد عتقه، وصار يدعى بسالم بن أبي حذيفة..

وراح الاثنان يعبدان ربهما في اخبات، وخشوع.. ويصبران أعظم الصبر على أذى قريش وكيدها..

وذات يوم نزلت آية القرآن التي تبطل عادة التبني..

وعاد كل متبني ليحمل اسم أبيه الحقيقي الذي ولده وأنجبه..



فـ زيد بن حارثة مثل، الذي كان النبي عليه الصلاة والسلام قد تبناه، وعرف بين المسلمين بزيد بن محمد، عاد يحمل اسم أبيه حارثة فصار زيد بن جارثة ولكنّ سالما لم يكن يعرف له أب، فوالى أبا حذيفة، وصار يدعى سالم مولى أبي حذيفة.


منقووول

[بنت* عتيبة]

ابو سعد.

ابشرك لقيت الحديث.


ما رواه مسلم في صحيحه عن عائشة رضي الله عنها أنّها قالت :

جاءت سهلة بنت سهيل إلى النبي صلى الله عليه و سلّم ، فقالت :

يا رسول الله إنّي أرى في وجه أبي حذيفة من دخول سالم و هو حليفه .

فقال رسول الله صلى الله عليه و سلّم :

( أرضعيه )

فقالت :

و كيف أرضعه و هو رجل كبير ؟

فتبسّم رسول الله صلى الله عليه و سلّم و قال :

( قد علِمتُ أنّه رجل كبير ) .


و في رواية عند مسلم أيضاً عن عائشة رضي الله عنها .

أن سالماً مولى أبي حذيفة

كان مع أبي حذيفة و أهله في بيته ، فأتت ابنة سهيل النبي صلى الله عليه

و سلّم فقالت :

إنّ سالماً قد بلغ ما بلغ الرجال ،

و عَقَل ما عقلوا ، و إنّّه يدخل علينا ، و إني أظنّ أن في نفس أبي حذيفة

من ذلك شيئاً ، فقال لها النبي صلى الله عليه و سلّم :

( أرضعيه تحرمي عليه ، و يذهب الذي في نفس أبي حذيفة ) فرجَعَت

فقالت : إني قد أرضعته فذهب الذي في نفس أبي حذيفة .

___________

وفي قصة سالم مولى أبي حذيفة قال النبي صلى الله عليه

وسلم :

"أرضعيه تحرمي عليه" قالت عائشة فأرضعته خمس رضعات.

وفي بعض روايات هذا الحديث:

"أرضعيه خمس رضعات تحرمي عليه":



هذا المرجع والله اعلم.

[ابوسـعد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت* عتيبة ابو سعد. ابشرك لقيت الحديث. ما رواه مسلم في صحيحه عن عائشة رضي الله عنها أنّها قالت : جاءت سهلة بنت سهيل إلى النبي صلى الله عليه و سلّم ، فقالت : يا رسول الله إنّي أرى في وجه أبي حذيفة من دخول سالم و هو حليفه . فقال رسول الله صلى الله عليه و سلّم : ( أرضعيه ) فقالت : و كيف أرضعه و هو رجل كبير ؟ فتبسّم رسول الله صلى الله عليه و سلّم و قال : ( قد علِمتُ أنّه رجل كبير ) . و في رواية عند مسلم أيضاً عن عائشة رضي الله عنها . أن سالماً مولى أبي حذيفة كان مع أبي حذيفة و أهله في بيته ، فأتت ابنة سهيل النبي صلى الله عليه و سلّم فقالت : إنّ سالماً قد بلغ ما بلغ الرجال ، و عَقَل ما عقلوا ، و إنّّه يدخل علينا ، و إني أظنّ أن في نفس أبي حذيفة من ذلك شيئاً ، فقال لها النبي صلى الله عليه و سلّم : ( أرضعيه تحرمي عليه ، و يذهب الذي في نفس أبي حذيفة ) فرجَعَت فقالت : إني قد أرضعته فذهب الذي في نفس أبي حذيفة . ___________ وفي قصة سالم مولى أبي حذيفة قال النبي صلى الله عليه وسلم : "أرضعيه تحرمي عليه" قالت عائشة فأرضعته خمس رضعات. وفي بعض روايات هذا الحديث: "أرضعيه خمس رضعات تحرمي عليه": هذا المرجع والله اعلم.

[align=right]جميل ومثابة ان شاء الله على جهودكي الطيبة .. وبقي شيء من حتى!!!! وهذا الحديث لاشك له مخارج وحيثيات... في كتاب(فقه السنة) لمؤلفه/ السيد سابق عام 1407هـ الموافق 1987م الناشر دار الكتاب العربي بيروت الطبعة الشرعية الثامنة في الصفحة رقم 73 وما بعدها حتى صفحة 75 ناقش الرضاعة بشكل مفصل بما فيها رضاعة الكبير......لعلكي تطلعين عليه لمزيدا من الايضاح حول هذه المسألة.....وماشاء الله شعلة من النشاط وياهلاااااااااااوغلااااا[/align]