حملة *× كن بقربي ×*

[أميرة الورد]

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width:80%;background-color:black;border:2px solid red;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]





صحـــــــوة ضمــــــــــير



من منا لا تداركه الأحلام ، ولم ترسم له نفسه رغبات حالمة توسوس له النفس الأماره بالسوء،
؟!!
من منا لا تعترضه هفوة ، أو نزوة ...فتتكاثر عليه أنياب الليث من كل مكان ؟!!.
من منا لا ينجرف وراء غرائزه ...وينام الضمير ويغفل العقل أحياناً ....ولا يستلهم الكلام ؟!!
كلّ البشرية وحتى الأشخاص معرضين لتلك الهفوات ولكن!، أين يكون وقتها ذهن الإنسان ، وهل تمر صحوة
الضمير ، أم تغفل وتنام ؟!!
يقول الله في محكم كتابه العزيز:" وما خلقت الإنس والجن إلا ليعبدون " ويقول أيضاً جلت قدرته :
" ونفس ومن سواها فألهمها فجورها وتقواها قد أفلح من زكاها وقد خاب من دساها "...


في هدأة السحر وسكون الليل هز سمع قلبي زفرات قلب محترق
وأنين فوأد ملتهب يعلن توبة يسأل الله قبولها


ويتحسر على أيام قضاها في معصية الله يبكي ليالي أضاعها في الغفلة
عن الله يشكو سنوات من زهرة العمر طارت من حياته
سُدى وشغلها فيما يضره ولا ينفعه يتحسر على شباب
كان فيه بعيدا ًعن الله غارقا ً في معصية الله
فوقعت زفراته وأناته كالسياط على شغاف قلبي حزنا ً وألما ً لحاله
ولكن تداركتني فجأة مشاعر النعمة أنني أمضيت شبابي
في بيوت الله أتلوا كتاب الله وأستنير بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم



وكانت لي حرقة في ساحات العمل الإسلامي وتطلعات في أفاق الدعوة إلى الله
لقد كنت أطلب العلم وآمل أن أكون بعد قليل واحدا ً ممن يتصدر المجالس
ويعتلي المنابر ممن تتعلق فيه أنظار الخلق ويشار إليه بالبنان
وبدأت أقارن بين شبابي وشبابه وأيامي وأيامه


فشعرت بنشوة في نفسي وزهو في كياني على هذا الفرق
بيني وبين ذلك المسكين ومرت بي الأيام وسارت
بي السنوات فلما تجاوزت زهرة العمر وبدأ المشيب يظهر تباشيره
في جسمي أستوقفتني آيات كتاب الله تقول
( وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا )
وآلم سويداء قلبي حديث النبي عليه الصلاة والسلام
أن أول من تسّعر بهم النار يوم القيام عالم وشهيد وغني فنظرت متعجبا ً


إنهم لم يكونوا في سكرة خمر ولا في نشوة زنا ولا في هيام غانية
ولكنهم كانوا في علم يُنشر ونفس تُبذل ومال يُنفق فما الذي نزل بهم
إلى هذه الهاوية مع كل هذه الأعمال ففاجأني الحديث
إنما علّمت ليقال عالم وقد قيل وإنما قُتلت ليقال شجاع وقد قيل وإنما أنفقت ليُقال جواد وقد قيل
فرجعت بذاكرتي إلى الشباب مرة أخرى فزاغ بصري وحارت فكرتي
أمام ذلك الجوهر الذي يتلألأ أمام عيني ويظهر زيفه شيئا ً فشيئا ً
وبدأت تلك الجبال من الأعمال تصغر أمام عيني وتذوب شيئا ً فشيئا ً


حتى ظهرت لي على حقيقتها فأصابني حال أشد من حال ذلك المسكين
وبدأت أخُرج الزفرات من صدري والآهات من قلبي متحسرا ً
على تلك الأعمال التي خُدعت بها ردحا ً من الزمن وتلكم الآمال
التي فتنتني ، ظننتها مراقي فإذا هي مهالك ظننتها جوهرا ً خالصا ً
فوجدتها زيوفا ً لا يقبلها الناقد البصير ، وصعقني قول الله عز وجل :


( أَفَمَنْ زُيِّنَ لَهُ سُوءُ عَمَلِهِ فَرَآَهُ حَسَنًا )

فعدت إلى نفسي وقلت بعد مضي هذا العمر كيف أصُلح ما أفسدت


وكيف أعوض ما خسرت فلم أمتلك إلا دموع الندم أعتذر بها إلى أرحم الراحمين
آآآهـــات و حسرة تكمد القلب ما يطلع عليها إلا رب العالمين


فبالله عليك يا من أكرمك ربك بالجوهر المكنون فغرس في قلبك سر إخلاصه
إذكر أخاك المسكين بدعوة ٍ صالحة ٍ يغفر الله له بها عن زلات شبابه
التي قضاها في صور الطاعات وأشكال القُربات ففوجأ
أن الصورة رسم وأن الشكل ميت وها أنا الآن أرفع إلى عالم السر والنجوى
دعوة عبد رد إلى مسكنته بعد طول غرور
فقال اللهم إني أستغفرك من كل طاعة زينتها لي نفسي فوجدتها معصية
بعد أن نورت قلبي وأستغفرك من كل موقف وقفته لنفسي وزين لي الشيطان
أني وقفته لأجلك وأستغفرك من كل عزة أخذتني لنفسيوتوهمتها أنها عزة لدينك وشرعك
اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك وأنا أعلم وأستغفرك مما لا أعلم .




فضيلة الشيخ حسان الهندي ..
[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]