إمساكيه رمضان 1431 - 2010‎

[乂صـواعب乂]

الله يبارك لنا في شعبان ويبلغنا واياكم رمضان ويعيننا واياكم على صيامه وقيامه

يعطيج العافيه اختي الغاليه أميرة الورد على طرح الامساكيه

يزاج الله خير ،،


احب اضيف فتوى/ في حكم الاعتماد على الامساكية الرمضانيه ؟

أولاً :
لا يجوز الاعتماد على الإمساكيات المنتشرة بين الناس إلا وفق شرطين :

أولها : أن تكون الجهة المصدرة لها من أهل العلم والخبرة .

وثانيها : أن تكون الإمساكية خاصة بالبلدة التي تصدرها الجهة لها ، ولا يجوز لأحدٍ يعيش بعيداً

عن تلك البلدة اعتماد إمساكيتها لما يوجد من فروق في التوقيت بينهما .

ومن كان لا يتوفر عنده تقويم أو إمساكية ليعتمد عليها في إمساكه وإفطاره ، فيمكنه التحقق بنفسه

من طلوع الفجر الصادق وغروب الشمس عن طريق المشاهدة , أو يقلد مؤذناً أميناً عارفاً بالأوقات .

فإذا عُرف أن المؤذن لا يؤذن إلا مع طلوع الفجر الصادق،فالواجب الإمساك بمجرد سماع أذانه ،

وإذا عُرف عنه أنه يؤذن بعد غروب الشمس فقد حلَّ للصائم أن يفطر ،ولا عبرة بأذان من يؤذن

قبل الفجر أو بعد غروب الشمس بمدة احتياطاً .

ثانياًً :

سبق في جواب السؤال رقم : ( 8048 ) عن الشيخ عبد الرحمن البراك :

" وقد صار التقويم هو الوسيلة للناس في معرفة مواقيت الصلاة بالساعة والدقيقة ، فينبغي العناية بذلك " .

لكن هذا لا يعني عدم وجود أخطاء في هذه التقاويم ، فقد سبق في جواب السؤال رقم : ( 26763 )

عن الشيخ الألباني بيان خطأ بعض التقاويم في الفجر خاصة ، وكان ذلك بتحريه هو رحمه الله .

ومن المعلوم أن " تقويم أم القرى " يحظى بمصداقية عالية ، فقد أكد الشيخ عبد العزيز بن عبد

الله آل الشيخ مفتي عام المملكة ورئيس هيئة كبار العلماء ورئيس اللجنة الدائمة للبحوث العلمية

والإفتاء – في إحدى خطب الجمعة – " أن التوقيت الخاص بأم القرى توقيت دقيق وشرعي وموثق

، ولا يمكن التشكيك فيه " .

وقال :
" لقد وثَّق علماء الأمة هذا التوقيت ،وجُرِّب وطُبِّق وثبت أنه طبقاً للتوقيت الشرعي ،وأن فضيلة

الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله أصدر بياناً في عام 1418هـ وثق فيه توقيت
أم القرى "


انتهى .



من موقع الاسلام سؤال وجواب :
http://www.islamqa.com/ar/ref/66891

[أميرة الورد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 乂صـواعب乂 الله يبارك لنا في شعبان ويبلغنا واياكم رمضان ويعيننا واياكم على صيامه وقيامه يعطيج العافيه اختي الغاليه أميرة الورد على طرح الامساكيه يزاج الله خير ،، احب اضيف فتوى/ في حكم الاعتماد على الامساكية الرمضانيه ؟ أولاً : لا يجوز الاعتماد على الإمساكيات المنتشرة بين الناس إلا وفق شرطين : أولها : أن تكون الجهة المصدرة لها من أهل العلم والخبرة . وثانيها : أن تكون الإمساكية خاصة بالبلدة التي تصدرها الجهة لها ، ولا يجوز لأحدٍ يعيش بعيداً عن تلك البلدة اعتماد إمساكيتها لما يوجد من فروق في التوقيت بينهما . ومن كان لا يتوفر عنده تقويم أو إمساكية ليعتمد عليها في إمساكه وإفطاره ، فيمكنه التحقق بنفسه من طلوع الفجر الصادق وغروب الشمس عن طريق المشاهدة , أو يقلد مؤذناً أميناً عارفاً بالأوقات . فإذا عُرف أن المؤذن لا يؤذن إلا مع طلوع الفجر الصادق،فالواجب الإمساك بمجرد سماع أذانه ، وإذا عُرف عنه أنه يؤذن بعد غروب الشمس فقد حلَّ للصائم أن يفطر ،ولا عبرة بأذان من يؤذن قبل الفجر أو بعد غروب الشمس بمدة احتياطاً . ثانياًً : سبق في جواب السؤال رقم : ( 8048 ) عن الشيخ عبد الرحمن البراك : " وقد صار التقويم هو الوسيلة للناس في معرفة مواقيت الصلاة بالساعة والدقيقة ، فينبغي العناية بذلك " . لكن هذا لا يعني عدم وجود أخطاء في هذه التقاويم ، فقد سبق في جواب السؤال رقم : ( 26763 ) عن الشيخ الألباني بيان خطأ بعض التقاويم في الفجر خاصة ، وكان ذلك بتحريه هو رحمه الله . ومن المعلوم أن " تقويم أم القرى " يحظى بمصداقية عالية ، فقد أكد الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ مفتي عام المملكة ورئيس هيئة كبار العلماء ورئيس اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء – في إحدى خطب الجمعة – " أن التوقيت الخاص بأم القرى توقيت دقيق وشرعي وموثق ، ولا يمكن التشكيك فيه " . وقال : " لقد وثَّق علماء الأمة هذا التوقيت ،وجُرِّب وطُبِّق وثبت أنه طبقاً للتوقيت الشرعي ،وأن فضيلة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله أصدر بياناً في عام 1418هـ وثق فيه توقيت أم القرى " انتهى . من موقع الاسلام سؤال وجواب : http://www.islamqa.com/ar/ref/66891

مشرفتنا القديره صواعب
حضور رااقي وإضافه رائعه ومفيده لاهنتِ
جزيتِ عنا الجنة بلا حساب ولا عذاب
ونفع الله بكِ وبقلمكِ الواعي