][][§¤°^°¤§][ ] لا اريد لنصي ان يموت[§¤°^°¤§][][

[بنت* عتيبة]

الحديث ذو شجون معك

رغم اني اشتم رائحة ((( التقية )))


... ولكن لأباس في ان نعطي لأنفسنا...


بعض من الحرية .. لتبحث عن ما قد تخفيه النفس الأنسانية

وهي تتقمص ادوارا عجيبة على مسرح الحياة.


ارجو ان يتسع لك الوقت.. للنقاش .. فمن يحمل هموم الامة ... لا

يضع بيديه النهايات....وهو لا زال في اول الطريق.

[بنت* عتيبة]

لقد تعلمت في زمن قبل الآن كيف أوسع حروفي..قراءة وكتابه ومن ثم حفظاً كيف أفرغها وقد تعبأت بهمومي وأحلامي ولكن اللحظه ...!!

تابعت ولا زال الجميع مثلي.

..موضوعي

(( لكي لا يقتل نصي.))

علنا نجد من خلال الردود ما يمكن ان يضيف ...


لنا الفائدة التي من اجلها كان الحوار.


فوجدت !!!!!

انك لم تضيفي شيئا يفيد الموضوع ولم تأتي بشئ جديد


الم اقل انك تدورين في حلقة مفرغة.


. فردودك بعضها اقتباس من كلامي


واغلبها عن نفسك تتحدثين.


وهذه هي((( من السقطات التي اوقعتي نفسك فيها))


ولكن لاباس

فانا اعشق الادوار التي يكون فيها احد الابطال..


. يجيد اللعب على حبال السيرك.

والحق يقال انتي تميلين الى((( استخدام عنصر البهرجة اللفظية)))


وتستخدمين كلمات اكاد اشتم من خلالها انك بلا هدف .

وابتعدتي عن.


(((الحضارة الفكريةالأخوية))

التي يقوم عمادها الاول ::

على صعيد القلب

وحب الله ورسوله والمؤمنين

وعمادهما الثاني

على صعيد الفكر والفهم والرأي واحترام الاخرين.

حتى انك في ردك الاول لم تلقي علي او على من يتابع الموضوع

بتحية الاسلام والمسلمين.

ولك الحرية ان تتطلعي على ردك الاول فهو خير شاهد لك

انكي اتيتي لا لللنقاش الحر الراقي...


وانما اتيتي لاضاعة الوقت الثمين بردود بينت خفايا نفسك

التي اسال لك لك منها الشفاء.

فعباراتك

..هي حكائية صافية... وعشوائية


بحته لم تخلومن السرد المجاني الذي تحاولين من

خلاله القاء الضوء على نفسك.

وكان القراء لاهم لهم الا انتي...

فكلامك هو ابعد من ان

يناقش المضمون او يأتي بالفائدة

وعباراتك كانت

حاملة على الضجر ...وضيق الصدر وتعب الفكر...

وأكبر سلبية هو الاطالة المتعمدة منك


دون ان تختاري


من العبارات أميزها وأهمها».

و ما يمكن ان يقدم للقراء ماهو جديد او يبعدهم عن متابعة

العشوائية.... في ردودك السابقة.

وان لا تجعلين النهاية(( كما قد ذكرتي في ردك الاخير)) مفاجئة

للقارئ وألاّ تكون «ذيلاً» سخيفاً.لردك.

واشكرك كثيرا لانك عدتي بذاكرتي الى(( معلمة الانشاء))

جزاها الله عني كل خير.

فقد كانت بارعة في تعليمنا كيف نصيغ عباراتنا

ولكنها لم تعلمني بعض الكلمات التي اتيتي بها.

مثال.

1:::(( الاب الروحي)).

ربما لاني مسلمة سنية ولست مسيحية او رافضية. شيعية.

2:::السامية

ربما لانها لا تريد ان تدخلني معلمتي في..


. متاهات اخرى فاظن انها تقصد من استخدام كلمة السامية... ان


اليهود هم الساميين فقط.

3:: ياقلبي

ربما لانها لم تعلمني فن التقية... وهذا الفن مسؤليته كانت على

معلمة الثقافة الاسلامية.

نعود يا عزيزتي لموضوع تخصصي الاكاديمي

الذي افادني ميدانيا... حيث اختصر على المسافة في معرفة النفس

الانسانية وما يدور في جنباتها ودهاليزها التي تكون في بعض

الاحيان مظلمة لا تعرف للضوء معنا الا من خلال الاسم.


وبما انك اشرتي الى تخصصي النفسي في ردك..

.(((.وهذا ما اجيد البحث فيه)))

وابو سعد الله يحفظه لنا ذكر ان الابداع يحتاج الى تخصص.


فدعينا نرى ماذا اقول عنك كمحللة نفسية.

وسوف اكون رقيقة معك بحول الله.

××
خلال ردودك ...لاحظت.

بروز امور استطيع ان اوجزها في 3 جوانب.


((((( وانا على اتم الاستعداد لتقديم وصفات العلاج لك)))))

فأول البدايات ان نحلل الشخصية ثم يتبعها العلاج

وهي.

الجانب الاول ::


وهو الذي يدل على المظهر العام والسلوك الشخصي الذي ظهر

للجميع.

الجانب الثاني::

ودعيني اسميه بالجانب الداخلي وهذا يشتمل...

على الأحوال النفسية والفكرية... والسلوك الناتج عنها.



الجانب الثالث::

وهو الجانب الاجتماعي يا عزيزتي وهو الاهم لاته المسؤل عن

تصرفاتنا وانفعالاتنا وطريقة قدرتنا على التكيف مع الاخرين او عدم

التكيف....

فالظروف الاجتماعية او الاسرية


هي المنطلق الاول للمعالج النفسي لسبر اغوار النفس الانسانية.


هذا بعض مما يتعلق بالناحية النفسية في ردودك

واعود مرة اخرى للاسلوب الذي تتبعينه في كل ردودك

فانتي لا تميلين للنقاش الواعي والبناء والمفيد

فنجاح من يكتب يعتمد اعتماد اكبر على الاسلوب

لان الأسلوب الركيك الجاف يفسد النقاش قوته وأصالته. ويمنع

القارئ من متابعة القراءه

فقد كان اسلوبك

(((((((استعراضي بحت مبني على البهرجة اللفظية)))))


وتناسيتي ربما جهلا منك.

ان الاسلوب هو الرداء الذي نظهر به امام القارئ والمتلقي


والألفاظ هي النسيج الذي يصنع منه الرداء.


فهل احسنتي صناعة ذلك الرداء...؟؟


وهل مثلتي الاقلام النسائية التي

قدمت لها دعوتي لتاتي... بكل طيبة نفس للحوار الراقي مع الجميع؟

راجعي موضوعي منذ بدايته لتري بنفسك كيف كان النقاش يسير

بطريقة رائعة....

الم تلاحظي انك ومنذ ان اتيتي لتردين


لم تحظي باي شخص ... ياتي ليحاورك.؟


واعلم انك ربما تستنجدين بمن ينقذك .


اعود لاسلوبك الذي هو.

ô_ô¤~ (استعراضي بحت مبني على البهرجة اللفظية ~¤ô_ô

فانتي

لم تراعي:::


** وحدة الاسلوب الذي لا يدعو للملل

**الحرص على عدم التقليد.‏

** الوضوح‏


ـ*** الإيجاز.‏


لذلك ولهذه الاسباب مجتمعة جاءت ردودك متعبة ومتهالكه

لانها لا تخدم قضية معينة .


الم اقل لك انك اعتمدتي فيها على العشوائية المطلقة.

وربماانتي

تعانين من الازدواجية اللغوية .... بين المحكي والمكتوب

فقد كان الاجدر بك البعد كل البعد...عن اتباع المقدمات الكلاسيكية

والسرد الإنشائي


والمباشرة وذكر التفاصيل والجزئيات غير الضرورية.

(((الم اقل انك تتبعين البهرجة اللفظية))))


وهي الطريقة الاسهل التي تظنين انك عن طريقها تستطيعين

الوصول الى ضمير القارئ.


متناسية انك.. بتلك الاضواء لن تحصلين على الابهار الذي ترغبين

حيث ان هناك وعي لدى هؤلاء القراء والمتابعين للحوار.


فسوف ييكتشف القراء

من خلال متابعتهم لزخرفاتك اللفظية ان عاطفتهم


قد بردت....

وهبطت درجة حماستهم، لأنهم قبل أن ينهو قراءة ردودك قد عرفو

نهايتها .

من هنا كانت النهايات المغايرة هي التي قد تصيبهم بخيبة الامل


فهي تحرف خط سير المتلقي أثناء قراءته (180) درجة


وكنت اتمنى ان تكوني اكثر حدائية وعصرية


وان لا تكون نهاياتك بهذا الشكل عند من يتابع ردودك

واخيرا

ولكي لا اطيل على المتابع.

سوف التقي معك حول شواهدك التي اذنتي لنفسك بالمقارنة العقيمة

بينني وبينهم.

فالابداع

من العارأن ندخله في قفص التقسيمات والتنويع المحدد


او المقارنات العقيمة


فكل زمان ومكان له كتابه ومبدعيه.

قبلتي او لم تقبلي ذلك.

فرأيك لن يقدم او يؤخر. والصراخ على قدر الالم.

فالكاتب((( الكاتب المبدع)))

هو شخص حر وهو سيد الموقف

وهو الذي يحكم على كتاباته بان تكون خالدة او ساقطة.

وابداعاته الخالدة هي//

التي تترك في نفس القارئ صدى طويلاً يتحرك في ذاكرته وفكره..


وسوف تثبت لك الايام ما ارمي اليه من كلامي.
______________


لا تنزعجي يا عزيزتي

فربما تعطيك تجربتك هذه التي خضتيها معنا

نوعا من النجومية لنقاشك


مع (((بنت * عتيبة.)))

لا تعتبري ذلك غرورا

الم تتحدثين انتي عن الثقة في النفس.؟؟؟؟؟



اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد