العودة   منتديات عتيبه > الأقسام الإدارية > المواضيع المكررة

المواضيع المكررة قسم خاص للمواضيع المكررة

إضافة رد
كاتب الموضوع النـايــــــف مشاركات 1 المشاهدات 1629  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع
قديم 02-12-2007, 09:04 PM   #1
معلومات العضو
عضو مميز

رقم العضوية : 4
تاريخ التسجيل: Apr 2003
مجموع المشاركات : 9,626
الإقامة : www.otaiby.com
قوة التقييم : 41
النـايــــــف is on a distinguished road
~*¤ô§ô¤*~ مشـ 6 ــوار عضو ~*¤ô§ô¤*~

.. احبتي أعضاء شبكة قبيلة عتيبة

تحيه عطره بعبق الكادي والياسمين

وبعد ان استرخيت على شواطئ الامل .. وداعبت بريق

النجوم .. وحدقت بنور القمر .. ولبست اشراقة الشمس ..

مشوار لشخصيه مرموقه بالمنتدى لها صوت وصدى ..

لها كلمة رقيقه كقطرة الندى . ولحن عذب واطلالة راقيه ..

ذات سمات مرهفة وذات عبارات متقنه .. لوجودها رونق خاص ..جميل

كل ما تطرحه اناملها الناعمه الرقيقه وماسطره قلمها

في منتدانا الغالي من اروع واجمل المواضيع ..

انها ورده جميله مفعمه بالحب رقيقه يفوح منها أريج الزهور ....

شخصية مرحه ومشاكسه قويه وجاده


.


.


~*¤ô§ô¤*~ إشراقات ~*¤ô§ô¤*~


دعونا نستعرض معظم مشاركاتها الرااائعه التي تجاوزت الـ 1663 مشاركه

/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\/\

بحثت عن أول مشاركه لها

ووجت لها موضوع ترحيب

كانت أول مشاركه لها في تاريخ 09-04-2006

وكانت عباره عن موضوع

السلام عليكم ورحمة الله

أختكــم إشراقات ترجوا أن تقبلوها بينــكم ..
تجدون هذا الموضوع على هذا الرابط

اضغط هنا

وبعدها توالت مشاركاتها ،، وكان موضوعها الثاني

حكم شرب الماء أثناء الوضوء

السؤال
وردتنا رسالة من الطالب فاضل ناصر من الجمهورية العراقية بغداد يقول فيها هل يجوز شرب الماء أثناء الوضوء؟

الجواب
الشيخ: نعم يجوز أن يشرب الإنسان الماء أثناء الوضوء لكن إذا كان مكان الماء بعيداً بحيث تنقطع الموالاة إذا ذهب ليشرب فإنه ينتظر حتى ينتهي من وضوءه ثم يذهب ويشرب.
_________________
فتاوى نور على الدرب (نصية) : الطهارة



المفتي : الشيخ محمد بن صالح العثيمين
تجدون هذا الموضوع على هذا الرابط

اضغط هنا

وبعدها نزلت موضوع حكم الصلاة في النعال

السؤال :
ما حكم الصلاة في النعال ؟

الجواب:
حكمها الاستحباب بعد التأكد من نظافتها؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي في نعليه ، ولقوله صلى الله عليه وسلم: ( إن اليهود والنصارى لا يصلون في خفافهم ولا في نعالهم فخالفوهم ) ومن صلى حافيا فلا بأس؛ لأنه قد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يصلي في بعض الأحيان حافيا لا نعل عليه ، وإذا كان المسجد مفروشا فإن الأولى خلعها؛ حذرا من توسيخ الفرش وتنفير المسلمين من السجود عليها.

المفتي : الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز
تجدون هذا الموضوع على هذا الرابط

اضغط هنا

وبعدها اضافة موضوع بعنوان شرح حديث: ((خير صفوف النساء آخرها))

السؤال :
الأخت ح. ع. م. من الرياض تقول في سؤالها: نحن مجموعة من النساء نصلي في المسجد في رمضان في مكان منعزل عن الرجال بحيث لا يروننا ولا نراهم، وقد لاحظت أن الأخوات لا يكملن الصفوف الأول ولا يسوينها وقد احتج بعضهن بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم الذي يقول فيه: ((خير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها، وخير صفوف النساء آخرها وشرها أولها))[1]، فقلت لهن إن هذا الحديث يقصد به عندما كان النساء يصلين خلف الرجال بدون ساتر، أما الآن فقد اختلف الوضع ولكنهن لم يسمعن نرجو من سماحتكم إفادتنا عن المشروع في هذا حيث إن هذا هو الحال في كثير من مساجد المسلمين؟ جزاكم الله خيراً.


الجواب :
الحديث المذكور صحيح، ولكنه محمول عند أهل العلم على المعنى الذي ذكرت وهو كون الرجال ليس بينهم وبين النساء حائل، أما إذا كن مستورات عن الرجال فخير صفوفهن أولها، وشرها آخرها كالرجال، وعليهن إتمام الصفوف الأول فالأول وسد الفرج كالرجال لعموم الأحاديث الثابتة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك. وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه.
تجدون هذا الموضوع على هذا الرابط

اضغط هنا

وبعدها اضافة موضوع بعنوان حكم قول لقيت فلاناً صدفة (الشيخ مقبل الوادعي رحمه الله)

هذا ما أجاب به الشيخ مقبل رحمه الله كما في إجابة السائل:

س252:
هل يجوز أن أقول: لقيت فلاناً صدفة أو نحو ذلك, أو شاءت الأقدار أن أذهب إلى مكان كذا و نحوه؟

الجواب:
يقول: شاء الله أن أذهب إلى مكان كذا و كذا, و لو قال صدفة و هو لا يعتقد أن للصدفة تأثيراً و لا أن لها أثراً في هذا فهو من الكلام الجاري على ألسنة الناس لا يبلغ حد التحريم, ولكن الأولى أن يقول: بمشيئة الله و قدرته لقيت فلاناًُ, و يسند الفعل إلى الله عز و جل.

و على هذا الشيخ العثيمين رحمه الله سئل عن قول الرجل صدفة فقال لا بأس بها.
تجدون هذا الموضوع على هذا الرابط

اضغط هنا

احبتي

هذا مشوار ضيفنا السادس

ونتمنى أن نرى تعليقاتكم وإضافاتكم حول الاخت إشراقات
من خلال مشاركاتها

~~~~~

وسوف نقوم كل اسبوعين أو ثلاثه بإختيار أحد الأعضاء أو المشرفين في منتدى عتيبة

ولن يكون الأختيار عشوائياً

بل سوف نختار المتميز في المنتدى

من حيث تواجده ونشاطه ومشاركاته وإبداعاته

ثم نستعرض مشاركاته منذ بداية مشاركاته معنا في المنتدى

أو بالأصح بإختيار أول مشاركه له ومن ثم ماسطرت يداه من إبداعات

ومن ثم نتلقى تعليقاتكم ومشاركاتكم وأراءكم حول هذا العضو

~~~~~~~~~~

اتمنى أن أكون أخرجت الموضوع بصوره جميله

وأن تستمتعوا بمشاركات العضو

وفي الختام

تقبلوا تحيات اخوكم

نايف مفرح فيحان المغيري
النـايــــــف غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-12-2007, 09:15 PM   #2
معلومات العضو
إبن ثعلي

المدير العـــام

الصورة الرمزية إبن ثعلي
رقم العضوية : 5
تاريخ التسجيل: Oct 2003
مجموع المشاركات : 18,964
قوة التقييم : 10
إبن ثعلي is just really niceإبن ثعلي is just really niceإبن ثعلي is just really niceإبن ثعلي is just really niceإبن ثعلي is just really nice

احسنت يابو مفرح لاختيارك الاخت الفاضله اشراقات في زاويتك الجميله مشوار عضو التي هي بمثابة تكريم لكل مجتهد من اعضاء هذا المنتدى وبالفعل فقد كان الاختار موفقاً وهي تستاهل عبارات الاطراء التى اوردتها
تحياتي

التوقيع : إبن ثعلي
الله يرحم
صقر العروبه
إبن ثعلي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
~*¤ô§ô¤*~ مشـ 7 ــوار عضو ~*¤ô§ô¤*~ النـايــــــف منتدى الترحيب والتبريكات 8 03-04-2007 04:44 PM
~*¤ô§ô¤*~ مشـ 6 ــوار عضو ~*¤ô§ô¤*~ النـايــــــف منتدى الترحيب والتبريكات 31 02-20-2007 10:23 PM
~*¤ô§ô¤*~ مشـ 5 ــوار عضو ~*¤ô§ô¤*~ النـايــــــف منتدى الترحيب والتبريكات 26 10-10-2006 10:41 PM
~*¤ô§ô¤*~ مشـ 4 ــوار عضو ~*¤ô§ô¤*~ النـايــــــف منتدى الترحيب والتبريكات 9 05-15-2006 06:10 AM




Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والتعليقات على الأخبار والردود المطروحة لا تعبّر عن رأي ( منتديات قبيلة عتيبه ) بل تعبّر عن رأي كاتبها