العودة   منتديات عتيبه > قسم المشاركات االمميّزة > منتدى أخبار القبيلة

منتدى أخبار القبيلة لمتابعة الجديد من أخبار القبيلة

إضافة رد
كاتب الموضوع قثامي 2008 مشاركات 8 المشاهدات 2207  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع
قديم 03-26-2007, 11:11 AM   #1
معلومات العضو
عضو جديد

رقم العضوية : 7384
تاريخ التسجيل: Mar 2007
مجموع المشاركات : 6
قوة التقييم : 0
قثامي 2008 is on a distinguished road
لقاء مع المتخصص بالاعراف القبلية مسحل العتيبي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

قرأت امس في جريدة الوطن الموضوع الرائع عن الاعراف القبلية

أعجبني الموضوع و وودتت أن تقرأوة علما بأن المتخصص هو مسحل بن حازم الدهاسي القثامي العتيبي
وهذا هو الموضوع كاملا..
من مصطلحاته "المنصوبة" والأسية" و"الحفلان والكفلان" و"الجمل" و"الوسيم"
العرف القبلي ينهي منازعات تستغرق سنوات بالمحاكم في ساعات


الفصل في القضايا عرفيا يحقق الشعور بالمكانة والرضا النفسي وتصفية النفوس
الطائف: ساعد الثبيتي
أكثر القضايا تعقيدا وأقوى الخصومات والمنازعات بين الأفراد والقبائل، والتي يستغرق النظر فيها لدى المحاكم سنوات عديدة يمكن حلها في جلسة واحدة، وفي منزل المجني عليه أو المدعي، عن طريق الأعراف القبلية المتعارف عليها لدى جميع أبناء قبائل المملكة.
ومع التطور المطرد الذي طرأ على المجتمعات، والفتور الذي شاب العلاقات بين أبناء القبائل، وبروز لغة الملايين أصبحت الأعراف القبلية، وتدخل مشايخ القبائل وأعيانها لحل القضايا والفصل في المنازعات أمراً ثانوياً نادر الحدوث، لا يلجأ له إلا القلة، وفي أصعب الظروف، على الرغم من أن الفصل في القضايا عرفيا يحقق نتائج كثيرة، لا تتحقق بالفصل رسميا، منها الشعور بالمكانة، والرضا النفسي، وتصفية النفوس بين الأطراف.
وكشف المتخصص في الأعراف القبلية مسحل بن حازم الدهاسي العتيبي أن المنازعات والمخاصمات والقضايا مهما كان حجمها حتى القتل، كان يفصل فيها بين أبناء القبائل، من قبل أشخاص معروفين ومتخصصين في هذا المجال، وكان هذا الفصل يراعي جميع الجوانب المادية والمعنوية والنفسية، بخلاف الفصل الذي يتم عن طريق الأجهزة الرسمية، والذي لا يراعي سوى الجوانب المادية.
وقال العتيبي "المنصوبة، والأسية، والحفلان والكفلان، والجمل، والوسيم مصطلحات لأنظمة العرف القبلي، لا يعرف معناها كثير من الشباب اليوم، لكنها لا تزال راسخة في أذهان كبار السن من أبناء القبائل، وكم من قضايا ومنازعات وخصومات وئدت في مهدها بفضل الله، ثم بفضل رجال نذروا أنفسهم لحل مثل هذه القضايا والمنازعات".
ويشير العتيبي إلى أن من أبرز القضايا التي كانت تحل بالعرف القبلي قضايا القتل، وذلك قبل تفشي لغة الملايين التي برزت أخيرا، يقول "كان مشايخ القبائل وأعيانها يدخلون على ولي الدم، ويطلبونه العفو مباشرة، دون وسائط، ويذكرونه في بداية الأمر بالثواب الذي ينتظره، وما يتحقق له في دينه ودنياه بعد عفوه، ثم يقدمون له مزايا رمزية ومعنوية تجعل له مكانته في المجتمع، ومنها أن تسمي القبيلة التي تفضل عليها بعتق أحد أبنائها جميع المواليد أو بعضهم باسمه، اعترافا بفضله، وجعل له وجاهة خاصة لدى هذه القبيلة، فيما لو حدث أمر مشابه، بحيث تكون وجاهته قائمة لدى هذه القبيلة وقبيلته والقبائل الأخرى، إضافة إلى مزايا تتعلق بمنع المتنازل عنه من الإقامة في منطقة صاحب الدم، ومنع القبيلة من تسمية أبنائها باسم القاتل، كل هذه الأمور مزايا مادية تسهم في إقناع ولي الدم بالتنازل، إضافة إلى ما يقدم له ماديا، ليساعده على إقناع من يشاركه من أفراد الأسرة في المطالبة بدم القتيل كوالدته وزوجته وأبنائه وإخوانه مثلا، ولكن في حدود معينة".
ويستشهد العتيبي ببعض القضايا التي تم حلها بهذه الطريقة، حيث أشار إلى قصة المواطن حمدي بن عون الثبيتي الذي تنازل عن قاتل ابنه لوجه الله، يقول "كنت من ضمن المتابعين لهذه القضية، حيث قدمنا لوالد القتيل 7ملايين ريال، وعندما سلمت له قام بإعادتها لنا، وقال هذه نقودكم، وهذا ابنكم عفا الله عنه، ولم يأخذ ريالا واحدا"، مبينا أن التنازل بمقابل مادي، حتى وإن كان مبالغا فيه، يبقى في النهاية أخف الضررين، ووسيلة لعتق الرقاب من الموت.
وأشار العتيبي إلى أنظمة العرف القبلي التي يخشى عليها من الاندثار، وخاصة أنه ليس هناك كتب تحفظها، وأصبح الذين يعرفون أصولها ومصطلحاتها ويعملون بها محدودين جدا، بعد لجوء المواطنين للجهات الرسمية في كل صغيرة وكبيرة، مضيفا أن أنظمة العرف القبلي لها مشرعون وهم شيوخ قبائل كبار ومعروفون، ومن أمثال هؤلاء المشايخ في المنطقة الغربية والذين توفي بعضهم الشيخ بن هليل الثبيتي، وابن دخين، وابن حميد، ونشأ ابن فهد وابن عنيبر وغيرهم، وهؤلاء هم أساس تلك الأنظمة وحكمهم لا يرد.
وأوضح أن هناك الكثير من المشايخ والأعيان الذين يفصلون في القضايا على أساس هذا التشريع، وحكمهم يكون بالقياس على قضايا مماثلة حكم فيها مشايخ كبار، وهؤلاء إذا حكموا في واقعة، ولم تقنع أحد الطرفين، فإنها تعرض على الخبراء، ويسمى ذلك (بالسومة)، فإن رأوا أنها صائبة، وإلا تم تعديلها.
وقال العتيبي "ومن المصطلحات المتعارف عليها لدى القبائل في الفصل بين المنازعات والخصومات مصطلح (الأسية)، وهو يعني مساواة الجاني بالمجني عليه، فيما لو حدث مثل هذه القضية بأن يرضى بما رضي به الجاني من حكم، ومصطلح (الحفلان والكفلان)، وهو تعهد المحكوم له بأن لا يثير القضية بعد الحكم، وأن تموت في مهدها، ومصطلح (الوسيم)، وهو الحكم بمحكمة لم يحكم بمثلها من قبل، بحيث تبقى رمزا معروفا ومميزا لدى القبائل بأن هذا الحكم لفلان".
وأشار العتيبي إلى أن هناك مصطلحات كثيرة لا يتسع المجال لحصرها، ولكن أصبحت غير معروفة لدى كثير من جيل الشباب، مشيرا إلى أن الأعراف القبلية فيها تعويض نفسي ومادي للمجني عليه أو المتضرر، عندما يشعر بأن شيوخ القبائل تناقش موضوعه وتزوره في منزله، وتتناول الطعام عنده، بما يحقق له مكانة معينة لدى قبيلته، وتقوية لأواصر المودة، لأنه بعد الفصل في القضية ينتهي كل شئ، أما الرجوع إلى الجهات الرسمية فإنه لا يحقق له إلا التعويض المادي، وقد يحصل عليه، ويبقى في النفوس ما يبقى فيها.
وطالب العتيبي إمارات المناطق بإعادة مثل هذه اللجان، لمساعدة الجهات الرسمية في إنهاء الخصومات، قبل وصولها للجهات الرسمية، وقصر لجان إصلاح ذات البين على أعضاء من مشايخ القبائل ممن لهم قدرة على حل المشاكل، ومن لهم كلمة مسموعة لدى أبناء قبائلهم.

قثامي 2008 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-26-2007, 08:12 PM   #2
معلومات العضو
حسام هوازن

مشرف سابق

رقم العضوية : 1672
تاريخ التسجيل: Jul 2005
مجموع المشاركات : 8,353
قوة التقييم : 36
حسام هوازن is on a distinguished road

ولد العم قثامي 3008

مشكور ولاهنت على المشاركة القيّمة

دمت بخير

حسام هوازن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-27-2007, 07:22 PM   #3
معلومات العضو
قثامي 2008
عضو جديد

رقم العضوية : 7384
تاريخ التسجيل: Mar 2007
مجموع المشاركات : 6
قوة التقييم : 0
قثامي 2008 is on a distinguished road

مشكور اخوي حسام على الرد...

وليت البقية اللي يقرون يردون اشوف انه موضوع مهم

خصوصا كون الرجل من كبار الرجال في القبيلة

وانا شخصيا اعتز به..

قثامي 2008 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-28-2007, 07:50 AM   #4
معلومات العضو
عــمـــر
عضو مميز

رقم العضوية : 6947
تاريخ التسجيل: Mar 2007
مجموع المشاركات : 5,545
الإقامة : الــكــويــت
قوة التقييم : 29
عــمـــر is on a distinguished road

[align=center] اخوي الغالي ....القثامي

موضوع قيم , ومشكور وبارك الله فيك , على هالنقل الجميل




تحياتي[/align]

عــمـــر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-28-2007, 01:46 PM   #5
معلومات العضو
قثامي 2008
عضو جديد

رقم العضوية : 7384
تاريخ التسجيل: Mar 2007
مجموع المشاركات : 6
قوة التقييم : 0
قثامي 2008 is on a distinguished road

مشكور اخوي عمر
عالمرور الجميل

قثامي 2008 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-01-2007, 06:21 AM   #6
معلومات العضو
فيحان القثامي
عضو جديد

رقم العضوية : 4968
تاريخ التسجيل: Oct 2006
مجموع المشاركات : 43
قوة التقييم : 0
فيحان القثامي is on a distinguished road

بارك الله فيك يا القثامي على الموضوع الطيب
ومسحل القثامي رجل غني عن التعريف والله يوفقك

أخوك : فيحان بن نايف القثامي العتيبي

فيحان القثامي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-02-2007, 12:02 PM   #7
معلومات العضو
الاشقر8
عضو جديد

رقم العضوية : 6957
تاريخ التسجيل: Mar 2007
مجموع المشاركات : 11
قوة التقييم : 0
الاشقر8 is on a distinguished road

بيض الله وجهك يالقثامي على نقل الموضوع
ولا هي غريبة على ألي مثلة
ونفتخر بلي مثلة وشرواة من عتيبة

التوقيع : الاشقر8
[img][/img]
الاشقر8 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-02-2007, 03:57 PM   #8
معلومات العضو
أبو سعد الدلبحي

سلطان الرياض

الصورة الرمزية أبو سعد الدلبحي
رقم العضوية : 2690
تاريخ التسجيل: Feb 2006
مجموع المشاركات : 283
قوة التقييم : 19
أبو سعد الدلبحي is on a distinguished road

يعطيك 1000 عافية

موضوع مميز

التوقيع : أبو سعد الدلبحي
ليا قابلني نفوسن مريضـه = ذكرت فعول جداني منول
أنا من نجد وإسمي فالحفيظه = عتيبي من سلالة روق الاول
غلا دلبح على نفسي فريضه = هل افعالن من احصاها تهول

أبو سعد الدلبحي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-04-2007, 05:01 PM   #9
معلومات العضو
قثامي 2008
عضو جديد

رقم العضوية : 7384
تاريخ التسجيل: Mar 2007
مجموع المشاركات : 6
قوة التقييم : 0
قثامي 2008 is on a distinguished road

اشكر اخواني على الردود ماقصرتوا كنت انتظر مثل هالردود
اللي تبيض الوجه
والله مانزلت الموضوع الا ادري انه رجال ويستاهل

قثامي 2008 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
القبلية في ميزان الشرع BLENZ المنتدى الإسلامي 7 02-24-2008 01:01 PM
المخترع العتيبي وجد عليه ملاحظات وأرسلت له بخطاب رسمي ولم يتجاوب معنا ولا يوجد له طلب مسجل بصفة رسمية فلان الفلاني منتدى أخبار القبيلة 2 06-16-2007 05:10 PM
لقاء مع الشاعر مرير الحبيل العتيبي في أذاعة قطر فيصل المسعودي منتدى الشعر الشعبي المنقول 4 01-26-2006 10:56 AM
جراح العتيبي لقاء معه بمجلة عرب الكويتية بنت الهيلا المنتدى العام 27 11-22-2005 01:50 PM
العادات القبلية هل هي ضرورية ...........؟؟ ساحر الكلمه منتدى الفكر والكلمة 8 02-11-2005 11:25 AM




Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والتعليقات على الأخبار والردود المطروحة لا تعبّر عن رأي ( منتديات قبيلة عتيبه ) بل تعبّر عن رأي كاتبها