منتدى الفكر والكلمة خلاصة الفكر و الطرح الجاد والنقاشات ووجهات النظر

إضافة رد
كاتب الموضوع الدَعْجَانِـيـْةِ مشاركات 18 المشاهدات 2387  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع
قديم 11-11-2008, 04:06 AM   #1
معلومات العضو

كـــاتبــة قــديـــرة

رقم العضوية : 4905
تاريخ التسجيل: Sep 2006
مجموع المشاركات : 3,915
الإقامة : السعودية
قوة التقييم : 27
الدَعْجَانِـيـْةِ will become famous soon enoughالدَعْجَانِـيـْةِ will become famous soon enough
ثوابٌ وعقابٌ بينهما ..

العيب والحرام

هما قانونان

ونحنُ أمامهما لاشك نتوقف كثيراً ونتردد أكثر وأكثر

،

أحدهما أرضي والآخر سماوي

وهناك من يمتثلُ للأرضي أكثر من السماوي

وتراهـ يقدمهُ ويعطيه من الأهمية ما لم يصرفهُ لذلك السماوي ..

أحدهما ثابت والآخر قد يتغير بتغير الزمان والمكان ومع ذلك نوليه جـُل اهتمامنا
ولأنه عيب أن أغيّر( كل الناس يسوون كذا أجي أنا أخالف ) ولأننا نخاف من نقد من حولنا ( ووش يقولون الناس ) قد نقدّم عيباً ونؤخر حراماً ،، وقد يكون أمراَ محللاً و نتكبد مشقة وعناء يكلفنا مالا نطيق ،،
ولكن بما أنه عيباً فـ نفرُ منه فرارنا من المجذوم..
حتى وإن كان في ذلك ضرراً يعود علينا إن لم يكن عاجلاً فسيكون آجلاً ...

أمرنا عجيب !!
[mark=006633]رفقاً بـ أنفسكم يا بني البشر.. [/mark]
؛
،
من المسؤول عن ذلك ؟
أيهما تقدّم في أمورك كلها ؟
كيف يكون التصحيح والعودة إلى الجادة ؟

.
دمتم بفضل المولى

لاهنتم

.

التوقيع : الدَعْجَانِـيـْةِ
اللهم أهدني وأهدي بي
اللهم أسترني فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
؛،
.
الدَعْجَانِـيـْةِ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-11-2008, 05:27 AM   #2
معلومات العضو
الحيـــاة دروب
عضو
الصورة الرمزية الحيـــاة دروب
رقم العضوية : 10119
تاريخ التسجيل: Sep 2007
مجموع المشاركات : 57
قوة التقييم : 18
الحيـــاة دروب is on a distinguished road

[align=center]العيب والحرام


هـــــــــــلا
أختي الكريمة
آلدًٍعًٍجًِْآنْيَهٍَ
موضوع ممتاز ومفيد النقاش فيه
العيب هو أمر يدخل فيه الحرام كثير ومرتبط به في اغلب أعماله بالتأكيد
أن لم يكن العيب حرام
مثل -- مضايقة الجار ألا الفظ البذيئة عدم احترم من هو اكبر منك عدم الدعوة من القريب لتثبه في الملابس الآكل في الطرقات رمي المخلفات
وووووو الموضوع طويل ولكم رؤوس أقلام وفيها قول مأثور من السنة النبوية
الحـــــــرام
الحرام بين والحلال بين وبينهم أمر أو أمور متشابهات
وهذا بعيد عن من شهد لله ورسوله علية الصلاة والسلام انشأ الله ألا مندرج
تحت المعصية المقصودة من البشر والا إصرار عليه وخير شاهد كتاب الله وسنة الرسول محمد بن عبد الله علية الصلاة والسلام

الموضوع صعب نقاشة بهذي السهولة ولكن سهل معرفته بسهولة


لكي من السلام

طـــــــــــاب يومك[/align]

التوقيع : الحيـــاة دروب
ما يهمني مهما عطوك ألقاب

ولا أهتم مهما أخذت لقـب

أ تسيد عليك بحمل أللقاب

ولا يردني عنك سمعت لقب
الحيـــاة دروب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-11-2008, 11:35 AM   #3
معلومات العضو
جميلـــــة
عضو محترف

الصورة الرمزية جميلـــــة
رقم العضوية : 14432
تاريخ التسجيل: Aug 2008
مجموع المشاركات : 282
الإقامة : الرياض
قوة التقييم : 17
جميلـــــة is on a distinguished road

[align=center]
آلدًٍعًٍجًِْآنْيَهٍَ أحسنت في تطرقك لهذا الموضوع ...

بين الدين والعادة برزخ يقف فيه الإنسان بالحيرة لأيهما ينتمي

ومنشأ هذه الحيرة ضعف الإدراك , وقلة الحيلة حين يوجد السواد الأعظم على الجهل , فتغلب العادات التي تعاكس الدين , وليست التي توفاقه .. وإلا ما وافق الدين فقد اقره .

أنظري مثلا ...

لزواج ... فالدين يقول .. ( من جاء من ترضون دينه .....)

والعادات تقول .. لا يزوج غير القبيلي بالقبيلة ....!

ومع ذلك فأكثر الناس يذهبون خلف العادات ..

الموضوع طويل وشائك ...

كوني بخير .[/align]

التوقيع : جميلـــــة

لا إله إلا الله
جميلـــــة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-11-2008, 06:02 PM   #4
معلومات العضو
عبدالرحمن314
عضو مشارك

رقم العضوية : 14369
تاريخ التسجيل: Aug 2008
مجموع المشاركات : 94
قوة التقييم : 17
عبدالرحمن314 is on a distinguished road

السلام عليكم ورحمة الله ...

الاخت الفاضلة الدعيجانية ...

احببت اشارك في الموضوع لكن ليس لي علم كبير بالمسئلة وسأتكب ما أفعله عندما أتعرض لمثل هذا الموقف وهو على قسمين:

1- ان كانت المسئلة سوف يفوتني فيها شيء من نصيب الدينا مثل مال أو وظيفة اوحظ من حظوظ النفس مثل اللباس او دراسه او هوايه وغير ذلك ... فلا اخالف اهلي عليه واقول لهم (لاجل عين ترخص بلد) وان ادخل السرور لقلوبهم احب الي من الدنيا وما فيها ... وأحاول انشر بينهم ان الفعل حلال تدريجيا ...


2- ان كانت المسئلة سيترتب عليها ظلم احد او معصيه او فيها مخالفة لدين الله تعالى احاول جاهدا ما استطعت توضيح المسئلة والاستعانة بمن يسمعون كلامه ليقنعهم او مهاتفه شيخ علم يكلمهم او بكتيب او شريط ....

التوقيع : عبدالرحمن314
...


(( اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا

وكرّه إلينا الكفر والفسوق والعصيان

وإجعلنا من الراشدين ))


...
عبدالرحمن314 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-11-2008, 08:42 PM   #5
معلومات العضو
الدَعْجَانِـيـْةِ

كـــاتبــة قــديـــرة

رقم العضوية : 4905
تاريخ التسجيل: Sep 2006
مجموع المشاركات : 3,915
الإقامة : السعودية
قوة التقييم : 27
الدَعْجَانِـيـْةِ will become famous soon enoughالدَعْجَانِـيـْةِ will become famous soon enough

[align=center]هلا بك أخوي


الحياة دروب


أشكر تواجدك وترك رأيك

/



العيب هو أمر يدخل فيه الحرام كثير ومرتبط به في اغلب أعماله بالتأكيد

ياسيدي الفاضل ليس كل عيب حرام بينما كل حرام عيب

هناك عيب نحن من أعطيناه درجة الحرمة بينما هو لا يمس إليها بصلة

،


الموضوع صعب نقاشة بهذي السهولة ولكن سهل معرفته بسهولة

سهل أن نعرف ولكن صعب أن ننفذ لأننا نقدم العيب وكلام الناس على الامتثال للأمر الإلهي
اذن هنا قدمنا ورجحنا كفة العيب على الحلال والحرام وجعلناه هو القانون الذي يسيّرنا

فـ لاحول ولاقوة إلا بالله

/

يعطيك العافية

وشكراً على ثناءك سابقاً [grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]علنا نستحقه[/grade]

دمت بكل خير
؛
،
؛

لاهنت

.
[/align]
الدَعْجَانِـيـْةِ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-11-2008, 10:05 PM   #6
معلومات العضو
الحيـــاة دروب
عضو
الصورة الرمزية الحيـــاة دروب
رقم العضوية : 10119
تاريخ التسجيل: Sep 2007
مجموع المشاركات : 57
قوة التقييم : 18
الحيـــاة دروب is on a distinguished road

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آلدًٍعًٍجًِْآنْيَهٍَ مشاهدة المشاركة
[align=center]هلا بك أخوي


الحياة دروب


أشكر تواجدك وترك رأيك

/






ياسيدي الفاضل ليس كل عيب حرام بينما كل حرام عيب

هناك عيب نحن من أعطيناه درجة الحرمة بينما هو لا يمس إليها بصلة

،





سهل أن نعرف ولكن صعب أن ننفذ لأننا نقدم العيب وكلام الناس على الامتثال للأمر الإلهي
اذن هنا قدمنا ورجحنا كفة العيب على الحلال والحرام وجعلناه هو القانون الذي يسيّرنا

فـ لاحول ولاقوة إلا بالله

/

يعطيك العافية

وشكراً على ثناءك سابقاً [grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]علنا نستحقه[/grade]

دمت بكل خير
؛
،
؛

لاهنت

.
[/align]

اختي الفاضلة
دمتي بتقدير واحترام لشخصك وقلمك المميز

فكر عيب حرام الموضع يندرج تحت املآءة كبيرة
يسند في بعض الاحيان عيب في حرام والعكس صحيح
والكن العيب عيب وكل شي غير مكتمل يطلق علية عيب لوجود خلال
في السلعة الموجودة وهكذا امل ان يكون هناك وقت كبير لنا جميع لطرح هذا الموضوع الشيق على مربعية
سلمتي
طـــاب يومك
الحيـــاة دروب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-12-2008, 11:34 AM   #7
معلومات العضو
نجم سهيـل
رقم العضوية : 12389
تاريخ التسجيل: Feb 2008
مجموع المشاركات : 1,100
قوة التقييم : 19
نجم سهيـل is on a distinguished road



أختي الدعجانية

موضوع رائع وينمّ عن تميّز في الطرح 0


قد يتقاطع المحرم مع العيب في مساحات واسعة , فكل حرام يكتسب صفة العيب قولاً وفعلاً0

والعيب قد لا يصل لدرجة الحرام 0فالحرام مصدر تحريمه الأمر الإلهي بنص قرآني أو حديث صحيح 0

والعيب موروث اجتماعي تناقلته جماعة أو أمكنة معينة, ليس بالضرورة موافقته من جماعة أو أمكنة اخرى00

ومراعاة العرف أمر طيب، خصوصاَ إذا لم يتعارض مع الدين 0

ويكون التقيد به من محاسن الإنسان والابتعاد عنه نقيصة وعيب.

التوقيع : نجم سهيـل
فجئت يا منقذ الإنسان من=خطر كالبدر لما يجلي حالك الظلم
أقبلت بالحق يجتث الضلال=فلا يلقى عدوك إلا علقم الندم
يكفيك عن كل مدحٍ مدحُ خالقه=وأقرأ بربك مبدأ سورة القلم

صلوات الله وسلامه عليه ما تعاقب الجديدان
نجم سهيـل غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-12-2008, 06:39 PM   #8
معلومات العضو
الدَعْجَانِـيـْةِ

كـــاتبــة قــديـــرة

رقم العضوية : 4905
تاريخ التسجيل: Sep 2006
مجموع المشاركات : 3,915
الإقامة : السعودية
قوة التقييم : 27
الدَعْجَانِـيـْةِ will become famous soon enoughالدَعْجَانِـيـْةِ will become famous soon enough

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جميلـــــة مشاهدة المشاركة
[align=center]
آلدًٍعًٍجًِْآنْيَهٍَ أحسنت في تطرقك لهذا الموضوع ...

بين الدين والعادة برزخ يقف فيه الإنسان بالحيرة لأيهما ينتمي

ومنشأ هذه الحيرة ضعف الإدراك , وقلة الحيلة حين يوجد السواد الأعظم على الجهل , فتغلب العادات التي تعاكس الدين , وليست التي توفاقه .. وإلا ما وافق الدين فقد اقره .

أنظري مثلا ...

لزواج ... فالدين يقول .. ( من جاء من ترضون دينه .....)

والعادات تقول .. لا يزوج غير القبيلي بالقبيلة ....!

ومع ذلك فأكثر الناس يذهبون خلف العادات ..

الموضوع طويل وشائك ...

كوني بخير .[/align]

[align=center]
هلا بك خيتووو

جميلة

أشكر لكِ تواجدكِ وترك الرأي

،



بين الدين والعادة برزخ يقف فيه الإنسان بالحيرة لأيهما ينتمي

شيءٌ من البصيرة يكشف عن ذلك البرزخ ويراهـ أمام عينيه
وشيءٌ من التعقل هو ما نطلبهُ والكثير من التفكير قبل القرار تنقذنا من ويلات تنتظر من أخطأ الطريق ..


/



ومنشأ هذه الحيرة ضعف الإدراك , وقلة الحيلة حين يوجد السواد الأعظم على الجهل , فتغلب العادات التي تعاكس الدين , وليست التي توفاقه .. وإلا ما وافق الدين فقد اقره .

مشكلة عظمى أن يتفق الغالبية على الخطأ
حينها تقف مكتوف الأيدي مسلوب الإرادة
تحاول وتقاوم وتتلقى الكثير من الأعين الشاخصة إليك والناهرة وكأنك أنت المخطئ

عجبي

/


أنظري مثلا ...

لزواج ... فالدين يقول .. ( من جاء من ترضون دينه .....)

والعادات تقول .. لا يزوج غير القبيلي بالقبيلة ....!

ومع ذلك فأكثر الناس يذهبون خلف العادات ..

هذا غيضٌ من فيض أُخيتي ،، ويا ما في الجراب ياحاوي :)



الموضوع طويل وشائك ...


كلنا أمل أن نفك شيءٌ من ذلك التشابك ونصل لرأس الخيط وطرفه

لنهنئ في حياتنا


أختي

جميلة شكري وتقديري لشخصكِ الكريم

دمتِ بسعادهـ

لاهنتِ

.
[/align]
الدَعْجَانِـيـْةِ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-12-2008, 07:35 PM   #9
معلومات العضو
وردة الأسحـار
عضو مميز

الصورة الرمزية وردة الأسحـار
رقم العضوية : 13520
تاريخ التسجيل: May 2008
مجموع المشاركات : 1,010
قوة التقييم : 19
وردة الأسحـار is on a distinguished road

العيب والحراام

ابدعتي والله يالدعجانيـة

بالنسبة لهما لاأبالغ إن قلت العيب يطغى ع الحرام يعني لفظة العيب تـُـلفظ قبل حرام

ومجتمعنا يتوارث تلك الأعراف

كيف يكون التصحيح والعودة إلى الجادة ؟
أعتقد يكون بتثقيف كبار السنّ الحرام حرام لايمكن جوازه لكن ماعـُيّب في المجتمع ينبغي فيه التثقيف إن قبله الدين فعلناه وإن كان محرما أجتنبناه


شكرا أخيتي دائمـا تطيب لي كتاباتك وإ لم يكون لي فيهـا رد
التوقيع : وردة الأسحـار


وردة الأسحـار غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-13-2008, 10:37 AM   #10
معلومات العضو
الدَعْجَانِـيـْةِ

كـــاتبــة قــديـــرة

رقم العضوية : 4905
تاريخ التسجيل: Sep 2006
مجموع المشاركات : 3,915
الإقامة : السعودية
قوة التقييم : 27
الدَعْجَانِـيـْةِ will become famous soon enoughالدَعْجَانِـيـْةِ will become famous soon enough

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن314 مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله ...

الاخت الفاضلة الدعيجانية ...

احببت اشارك في الموضوع لكن ليس لي علم كبير بالمسئلة وسأتكب ما أفعله عندما أتعرض لمثل هذا الموقف وهو على قسمين:

1- ان كانت المسئلة سوف يفوتني فيها شيء من نصيب الدينا مثل مال أو وظيفة اوحظ من حظوظ النفس مثل اللباس او دراسه او هوايه وغير ذلك ... فلا اخالف اهلي عليه واقول لهم (لاجل عين ترخص بلد) وان ادخل السرور لقلوبهم احب الي من الدنيا وما فيها ... وأحاول انشر بينهم ان الفعل حلال تدريجيا ...


2- ان كانت المسئلة سيترتب عليها ظلم احد او معصيه او فيها مخالفة لدين الله تعالى احاول جاهدا ما استطعت توضيح المسئلة والاستعانة بمن يسمعون كلامه ليقنعهم او مهاتفه شيخ علم يكلمهم او بكتيب او شريط ....

[align=center]وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حياك الله وبياك أخي

عبدالرحمن 314

شاكرهـ لك التواجد ومن ثـَم ترك الرأي

/

1- ان كانت المسئلة سوف يفوتني فيها شيء من نصيب الدينا مثل مال أو وظيفة اوحظ من حظوظ النفس مثل اللباس او دراسه او هوايه وغير ذلك ... فلا اخالف اهلي عليه واقول لهم (لاجل عين ترخص بلد) وان ادخل السرور لقلوبهم احب الي من الدنيا وما فيها ... وأحاول انشر بينهم ان الفعل حلال تدريجيا ...

مال وظيفة دراسه << هل من السهل تعويضها في هذا الزمن في حال فقدانها

(لجل عين ترخص بلد ) بعض الأمثال تكريمية لمن تـُقال له وتدميريه للقائل

وإلى متى الإنسان يجامل على حساب نفسه ومصالحه خاصة التي لاتعوض بسهوله مع تسليمنا ( بأن قدر الله حاصل ) ولكن لا نصدُ عن النعمة المهداة لنا ونرفضها ثم نقول الله أراد وقضاء وقدر

هناك حد لكل شيء ..

/



2- ان كانت المسئلة سيترتب عليها ظلم احد او معصيه او فيها مخالفة لدين الله تعالى احاول جاهدا ما استطعت توضيح المسئلة والاستعانة بمن يسمعون كلامه ليقنعهم او مهاتفه شيخ علم يكلمهم او بكتيب او شريط ....

نعم هنا سيكون الضرر أدهى وأمر كونه سيقع على آخرين

والنصح والإرشاد والتوضيح أراها مطلوبة في كل الأحوال في خصوص العيب والحرام
سواء كان الضرر على الشخص نفسه أو على من حوله

ربنا جل وعلى يقول (وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ) ـ البقرة


فلا ندمر حياتنا بالخلط بين العيبِ والحرام وعدم معرفة حدود كل واحد منهما ثم نندب حالنا ونشكو ما وصلنا له بفعل أيدينا ..

/

أخوي عبدالرحمن

شكري وتقديري لشخصك الكريم

دمت بكل خير

،

لاهنت
.
[/align]
الدَعْجَانِـيـْةِ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع




Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والتعليقات على الأخبار والردود المطروحة لا تعبّر عن رأي ( منتديات قبيلة عتيبه ) بل تعبّر عن رأي كاتبها