العودة   منتديات عتيبه > الأقسام الإسلامية > المنتدى الإسلامي

المنتدى الإسلامي كل ما يتعلق بديننا الإسلامي حسب مذهب أهل السنة و الجماعة

إضافة رد
كاتب الموضوع طلال السليفي مشاركات 19 المشاهدات 2386  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع
قديم 09-05-2007, 05:55 AM   #1
معلومات العضو
عضو مميز

الصورة الرمزية طلال السليفي
رقم العضوية : 9177
تاريخ التسجيل: Jul 2007
مجموع المشاركات : 894
قوة التقييم : 19
طلال السليفي is on a distinguished road
لاتزعلوا علينا يالحريم لكنه شرع الله000

: حُكم التعدد في الإسلام :

- النص الشرعي في إباحة التعدد :

قال الله تعالى في كتابه العزيز : ( وإن خفتم ألا تُقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا ) النساء/3 .

فهذا نص في إباحة التعدد فقد أفادت الآية الكريمة إباحته ، فللرجل في شريعة الإسلام أن يتزوج واحدة أو اثنتين أو ثلاثاً أو أربعاً ، بأن يكون له في وقت واحد هذا العدد من الزوجات ، ولا يجوز له الزيادة على الأربع ، وبهذا قال المفسرون والفقهاء ، وأجمع عليه المسلمون ولا خلاف فيه .

وليُعلم بأن التعدد له شروط :

أولاً : العدل

لقوله تعالى : ( فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة ) النساء/3 ، أفادت هذه الآية الكريمة أن العدل شرط لإباحة التعدد ، فإذا خاف الرجل من عدم العدل بين زوجاته إذا تزوج أكثر من واحدة ، كان محظوراً عليه الزواج بأكثر من واحدة . والمقصود بالعدل المطلوب من الرجل لإباحة التعدد له ، هو التسوية بين زوجاته في النفقة والكسوة والمبيت ونحو ذلك من الأمور المادية مما يكون في مقدوره واستطاعته .

وأما العدل في المحبة فغير مكلف بها ، ولا مطالب بها لأنه لا يستطيعها ، وهذا هو معنى قوله تعالى : ( ولن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم ) النساء/129

ثانياً : القدرة على الإنفاق على الزوجات :

والدليل على هذا الشرط قوله تعالى : ( وليستعفف الذين لا يجدون نكاحاً حتى يغنيهم الله من فضله ) النور/33. فقد أمر الله في هذه الآية الكريمة من يقدر على النكاح ولا يجده بأي وجه تعذر أن يستعفف ، ومن وجوه تعذر النكاح : من لا يجد ما ينكح به من مهر ، ولا قدرة له على الإنفاق على زوجته ". المفصل في أحكام المرأة ج6 ص286

ثانياً : الحكمة من إباحة التعدد :

1- التعدد سبب لتكثير الأمة ، ومعلوم أنه لا تحصل الكثرة إلا بالزواج . وما يحصل من كثرة النسل من جراء تعدد الزوجات أكثر مما يحصل بزوجة واحدة .

ومعلوم لدى العقلاء أن زيادة عدد السكان سبب في تقوية الأمة ، وزيادة الأيدي العاملة فيها مما يسبب ارتفاع الاقتصاد – لو أحسن القادة تدبير أمور الدولة والانتفاع من مواردها كما ينبغي – ودع عنك أقاويل الذين يزعمون أن تكثير البشرية خطر على موارد الأرض وأنها لا تكفيهم فإن الله الحكيم الذي شرع التعدد قد تكفّل برزق العباد وجعل في الأرض ما يغنيهم وزيادة وما يحصل من النقص فهو من ظلم الإدارات والحكومات والأفراد وسوء التدبير ، وانظر إلى الصين مثلاً أكبر دولة في العالم من حيث تعداد السكان ، وتعتبر من أقوى دول العالم بل ويُحسب لها ألف حساب ، كما أنها من الدول الصناعية الكبرى . فمن ذا الذي يفكر بغزو الصين ويجرؤ على ذلك يا ترى ؟ ولماذا ؟

2- تبين من خلال الإحصائيات أن عدد النساء أكثر من الرجال ، فلو أن كل رجل تزوج امرأةً واحدة فهذا يعني أن من النساء من ستبقى بلا زوج ، مما يعود بالضرر عليها وعلى المجتمع :

أما الضرر الذي سيلحقها فهو أنها لن تجد لها زوجاً يقوم على مصالحها ، ويوفر لها المسكن والمعاش ، ويحصنها من الشهوات المحرمة ، وترزق منه بأولاد تقرُّ بهم عينها ، مما قد يؤدي بها إلى الانحراف والضياع إلا من رحم ربك .

وأما الضرر العائد على المجتمع فمعلوم أن هذه المرأة التي ستجلس بلا زوج ، قد تنحرف عن الجادة وتسلك طرق الغواية والرذيلة ، فتقع في مستنقع الزنا والدعارة - نسأل الله السلامة – مما يؤدي إلى انتشار الفاحشة فتظهر الأمراض الفتاكة من الإيدز وغيره من الأمراض المستعصية المعدية التي لا يوجد لها علاج ، وتتفكك الأسر ، ويولد أولاد مجهولي الهوية ، لا يَعرفون من أبوهم ؟

فلا يجدون يداً حانية تعطف عليهم ، ولا عقلاً سديداً يُحسن تربيتهم ، فإذا خرجوا إلى الحياة وعرفوا حقيقتهم وأنهم أولاد زنا فينعكس ذلك على سلوكهم ، ويكونون عرضة للانحراف والضياع ، بل وسينقمون على مجتمعاتهم ، ومن يدري فربما يكونون معاول الهدم لبلادهم ، وقادة للعصابات المنحرفة ، كما هو الحال في كثير من دول العالم .

3- الرجال عرضة للحوادث التي قد تودي بحياتهم ، لأنهم يعملون في المهن الشاقة ، وهم جنود المعارك ، فاحتمال الوفاة في صفوفهم أكثر منه في صفوف النساء ، وهذا من أسباب ارتفاع معدل العنوسة في صفوف النساء ، والحل الوحيد للقضاء على هذه المشكلة هو التعدد .

4- من الرجال من يكون قوي الشهوة ، ولا تكفيه امرأة واحدة ، ولو سُدَّ الباب عليه وقيل له لا يُسمح لك إلا بامرأة واحدة لوقع في المشقة الشديدة ، وربما صرف شهوته بطريقة محرمة .

أضف إلى ذلك أن المرأة تحيض كل شهر وإذا ولدت قعدت أربعين يوماً في دم النفاس فلا يستطيع الرجل جماع زوجته ، لأن الجماع في الحيض أو النفاس محرم ، وقد ثبت ضرره طبياً . فأُبيح التعدد عند القدرة على العدل .

5- التعدد ليس في دين الإسلام فقط بل كان معروفاً عند الأمم السابقة ، وكان بعض الأنبياء متزوجاً بأكثر من امرأة ، فهذا نبي الله سليمان كان له تسعون امرأة ، وقد أسلم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم رجال بعضهم كان متزوجاً بثمان نساء ، وبعضهم بخمس فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم بإبقاء أربع نساء وطلاق البقية .

6- " قد تكون الزوجة عقيمة أو لا تفي بحاجة الزوج أو لا يمكن معاشرتها لمرضها ، والزوج يتطلع إلى الذرية وهو تطلع مشروع ، ويريد ممارسة الحياة الزوجية الجنسية وهو شيء مباح ، ولا سبيل إلا بالزواج بأخرى ، فمن العدل والإنصاف والخير للزوجة نفسها أن ترضى بالبقاء زوجة ، وأن يسمح للرجل بالزواج بأخرى .

7- وقد تكون المرأة من أقارب الرجل ولا معيل لها ، وهي غير متزوجة ، أو أرملة مات زوجها ، ويرى هذا الرجل أن من أحسن الإحسان لها أن يضمها إلى بيته زوجة مع زوجته الأولى ، فيجمع لها بين الإعفاف والإنفاق عليها ، وهذا خير لها من تركها وحيدة ويكتفي بالإنفاق عليها .

8- هناك مصالح مشروعة تدعو إلى الأخذ بالتعدد : كالحاجة إلى توثيق روابط بين عائلتين ، أو توثيق الروابط بين رئيس وبعض أفراد رعيته أو جماعته ، ويرى أن مما يحقق هذا الغرض هو المصاهرة – أي الزواج – وإن ترتب عليه تعدد الزوجات .

التوقيع : طلال السليفي
[img][/img]
طلال السليفي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-05-2007, 06:05 AM   #2
معلومات العضو
نسمة غلا

شاعـــره

مشرفة سابقه

الصورة الرمزية نسمة غلا
رقم العضوية : 8187
تاريخ التسجيل: May 2007
مجموع المشاركات : 2,666
الإقامة : الرياض
قوة التقييم : 23
نسمة غلا is on a distinguished road

هلا والله اخوي طلال


اتوقع نادرا مابتشوف رد من الحريم على موضوعك


لان موضوع التعدد موضوع يكهرب الحريم عامة


مع انها سنه الله في الكون


وانها شئ ربي محلله الا انه شئ يجنن المراءة

عندما يخطر في بالها لو مجرد تفكير

ان هناك من تشاركها في شريك حياتها

وللاسف صار الرجل الان يعدد ليس لعذر وانما لمقاصد اخرى

وللاسف ايضا لا مكان للعدل في الزواج الاخر عند بعض الرجال

موضوع يطول شرحه ويحتاج منا الى صفحات وليست صفحه

مشكوووووووور اخوي طلال السليفي على الطرح

<<<<<< الاخ متزوج والا بعدك عزابي؟؟؟؟؟؟

التوقيع : نسمة غلا
نسمة غلا غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-05-2007, 06:14 AM   #3
معلومات العضو
نادر النمر

شاعر

رقم العضوية : 9627
تاريخ التسجيل: Aug 2007
مجموع المشاركات : 1,907
الإقامة : بعد الاذان
قوة التقييم : 21
نادر النمر is on a distinguished road

(()) طلال (())


الشرع مايزعل أحد ..

وانا مع التعدد في الزوجات اذا لديه الاستطاعه ان يعيشهم على مستوى واحد ...^^

واذا صار عنده القدره على العدل والمسواه بينهم حتى لايحمل نفسه ذنب

من يقصر بحقها .. ^^


.. لاكن وين اللي عنده القدره بالعدل الايام هذي .. والله ان بعضهم الله لايبلانا بس .. ماشي وراها .. تقوله يمين يمين .. يسار يسار .. ^^

والله اني أشوفها كثرة فالمجتمع بشكل عام .. مدري أنتم تلاحظزن معي هالشي ولا لا ؟؟

.. لاكن أنا ان شاء الله ان الله عطاني الصحه والعافيه .. لااتزوج أربع :)

نادر النمر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-05-2007, 06:39 AM   #4
معلومات العضو
طلال السليفي
عضو مميز

الصورة الرمزية طلال السليفي
رقم العضوية : 9177
تاريخ التسجيل: Jul 2007
مجموع المشاركات : 894
قوة التقييم : 19
طلال السليفي is on a distinguished road

الحقيقة اعجبتني ردودكم الطيبه وان شرع الله لايزعل احد علي كلام الاخ نادر وهذا امر قد فرضه الله ولكن رد نسمة غلا في مكانه الصحيح ولكن لايعم فمنهم من تجبره ضروفه علي التعدد ومن اغرب مامر علي باسباب التعدد انني سألته لماذ ترغب في التعدد قال بالفم المليان زوجتي لاتحب الجماع وفيه من تجبره ظروفه علي اسباب اخرى لانعلمها ويتحفظ البعض علي الادلاء بها خصوصا ان تكون محرجة بالنسبة له لو ابداها للناس من حوله واخير اجاوبك أخت نسمة غلا بانني متزوج من أمرآه عن الف امراه اذا نضرت الي سرتني واذا امرتها اطاعتني واذا نصحتها استنصحتني وفي جميع اموري مريحتني ولله الحمد والمنه ولي منها اربعة ابناء الاول محمد والثاني عبد الاله والثالث عبد العزيز والرابع عبدالله واساله ان يجعلهم من اولياءه الصالحين انه ولي ذلك والقادرعليه

ولكم تقديري وأحترامي000

طلال السليفي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-05-2007, 08:03 AM   #5
معلومات العضو
نسمة غلا

شاعـــره

مشرفة سابقه

الصورة الرمزية نسمة غلا
رقم العضوية : 8187
تاريخ التسجيل: May 2007
مجموع المشاركات : 2,666
الإقامة : الرياض
قوة التقييم : 23
نسمة غلا is on a distinguished road

الاخ طلال الله بسلمك على هالرد


واشكرك على صراحتك المتناهيه

والله يسعدك دنيا واخرة ويصلح لك زوجتك


ويصلح هالشباب لك ويجعلك تلقى برهم يارب


وكلامك بحق وانا ماني ضد التعدد بالعكس


اللي عنده عذر مانرده والله احل له مثنى وثلاث ورباع.....

بس فيه ازواج ياخذون على حريمهم لعدة اسباب راح اضطر اذكرها


1- اما لتاديبها وهذا انا اعتبرة ضعف في شخصيته<<< مالقيت تادبها الا بالخساير

2- ممكن يكون تحدي في جلسه بينه وبين واحد ذاق الامرين من الزواج بالثانيه فيضطر بقبول هالتحدي

3- وقد يكون هبه او عطيه من شيخ او خويه وماقدر يرده

اما الحالات الاخرى فاشوف انه مايلام فيها لو فكر في الاخرى بشرط العدل....

1- كمرض زوجته..

2- رغبته في اكثار النسل وتنوعه..

3- عدم قدرة زوجته على مجاراته في الجماع الليلي وهذا ماتفتقده بعض النساء في مجتمنا بسبب تدني الثقافه الجنسيه والبعد عن هالامور بصدد ((عيب ومايصلح))

واخيرا قد اكون انقصت في الموضوع ولكن هذا اللي تداركتني ذاكرتي به الان...

ومشكور اخوي طلال واتمنى للجميع السعاده



<<<<<< ياكثر كلامها بس تحملها

ههههههههههههههههههههههههههههه

نسمة غلا غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-05-2007, 08:18 AM   #6
معلومات العضو
إشراقات
[.. مشرفة المنتدى الإسلامي سابقاً ..]
جوهرة عتيبه
رقم العضوية : 4681
تاريخ التسجيل: Sep 2006
مجموع المشاركات : 4,862
قوة التقييم : 28
إشراقات is on a distinguished road

بارك الله فيك وشكر لك ..

إشراقات غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-05-2007, 08:39 AM   #7
معلومات العضو
! ولد الشيوخ !
عضو مميز

رقم العضوية : 9399
تاريخ التسجيل: Aug 2007
مجموع المشاركات : 1,098
قوة التقييم : 20
! ولد الشيوخ ! is on a distinguished road

الأخ طلال أولاً نشكرك على طرح مثل هذا الموضوع

ثانياً أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يصلح لك ما أعطاك
من زوجه صالحة وأبناء جعلهم الله ذخراً لك وأصلحهم وبارك فيهم

ثالثاً : أنا ضد تعدد الزوجات إلا بحالات استثنائية تجبر الشخص على تعدد الزوجات وهي كثيرة وكل فرد منا يعرفها

ولك مني كل الود

! ولد الشيوخ ! غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-05-2007, 01:51 PM   #8
معلومات العضو
طلال السليفي
عضو مميز

الصورة الرمزية طلال السليفي
رقم العضوية : 9177
تاريخ التسجيل: Jul 2007
مجموع المشاركات : 894
قوة التقييم : 19
طلال السليفي is on a distinguished road

نسمة غلا أشكرك علي الاضافة وعلي تعليقات الصريحة والتي لها الاثر الطيب في نفسي والله يعطيك العافية علي الدعاء الحسن000



ولد الشيوخ أشكرك علي مرورك ودعائك لنا الله يوفقك ويكتب لك الاجر والشكرلك لابداء رايك وتعليقك 000


أشراقات شكراً علي مرورك وحمداً لله علي سلامتك 000

طلال السليفي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-05-2007, 04:07 PM   #9
معلومات العضو
إشراقات
[.. مشرفة المنتدى الإسلامي سابقاً ..]
جوهرة عتيبه
رقم العضوية : 4681
تاريخ التسجيل: Sep 2006
مجموع المشاركات : 4,862
قوة التقييم : 28
إشراقات is on a distinguished road

أنا ضد تعدد الزوجات
قال تعالى :"وماكان لمؤمنٍ ولامؤمنةٍ إذا قضى الله ورسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالاً مبيناً "

يااخي كلمه مثل هذي توقعك بالشرك .. الأمر ليس راجع لك .. الامر شرعه الله من فوق سبع سموات ..
إشراقات غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-05-2007, 04:26 PM   #10
معلومات العضو
طلال السليفي
عضو مميز

الصورة الرمزية طلال السليفي
رقم العضوية : 9177
تاريخ التسجيل: Jul 2007
مجموع المشاركات : 894
قوة التقييم : 19
طلال السليفي is on a distinguished road

ماشاء الله عليكي أخت أشراقات علي ملاحظتك والله يكتب لك الاجر

ولد الشيوخ لاحظ الكلمه ( انا ضد تعدد الزوجات)
ولكم تقديري وأحترامي000

طلال السليفي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
كذبوا علينا ثلج ساخن المنتدى العام 3 10-21-2007 09:06 PM
طالب القرب(زواج) لكنه خضيري هل توافق/ ين.. ولماذا؟ المـاشي منتدى الفكر والكلمة 40 06-10-2007 02:11 AM
يجب علينا مقاومة دين الإسلام كونان العتيبي المنتدى العام 3 02-03-2006 11:32 AM
و تنزل عالركب و تقول .. تسامحني على اللي صار % حشا والله ما خنتك .. و لكنه حصل تبديل فيصل المسعودي منتدى الشعر الشعبي المنقول 6 01-12-2006 11:51 PM




Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والتعليقات على الأخبار والردود المطروحة لا تعبّر عن رأي ( منتديات قبيلة عتيبه ) بل تعبّر عن رأي كاتبها