تفشت في الآونه الأخيرة وبالذات من عهد الانفتاح
زيادة السيولة .... إنتشار الاسواق والمراكز ... كثرة الليموزينات
والأدهى والأمر .... قلة الغيرة
هنا أحبتي فأنا لا أشمل جميع السعوديين ... إنما البعض وأتمنى أن يكونوا الأقلية
بمجرد أن هناك سيولة ... فهناك أسواق
وبمجرد أن هناك أسواق فهناك ... ليموزينات
وبمجرد أن هناك ليموزينات ... فالمرأة تذهب للسوق ربما وحدها مع الليموزين أو مع جارتها
فنعرف أن الغيرة قد ولت وأندثرت ....
إنني أخص فئة معينة من السعوديين والسعوديات ... ولا أشمل الكل
الأدهى والأمر ... أنه عندما تركب تلك المرأة الليموزين وتجد سائقة سعودي ربما تنزل .
عندما تذهب إلى محل في أي سوق وتجد أماها سعودي ...كأنها رأت ملك الموت ...
ولكن .... لماذا عندما ترى الهندي والبنقالي واليماني ... وكله كوم واللبناني كوم ثاني
تكون مسرورة وتأخذ راحتها كأنها أمام زوجها ... وربما بعض النسوة .. لايتجرأن بقول بعض
الأمور أمام أزواجهم بكثر ما يتجرأن بقولها أمام الأجنبي !!!
هل الدين يخص السعوديين فقط ؟
هل الأجنبي محلل له شوفة دعج العيون ؟
هل الأجنبي جايز له استتنشاق العود الأزرق ؟
[frame="1 60"]والسعودي لا .... فأنت خارج التغطية إذاً[/frame]
أسئلة كثيرة نريد الاجابة عليها .. بالرغم أنني لا أعم جميع النساء السعوديات
ففيهن من هي متحشمة تخاف ربها قبل خوفها من الناس
إن عتبي على بعض الرجال الذين قد لا يعلمون إلى أي سوق سوف تذهب زوجته أو ابنته ومع من ؟
أشغاله وأمواله ودنياه ... قد أنسته حقوقه
وهنا أيضاً لا أجمع الكل بل أخص البعض من السعوديين ...
فأصحى يا نايم .. لو أن إبنتك أو زوجتك أنحرفن فأنت المسئول
لو ان الشباب تعرضوا لهن في الأسواق ...فأنت المسئول
لو ان صاحب الليموزين أو أجنبي المحل تعرض لها بكلمة أو لمس يدها ... فأنت المسئول وسوف تحاسب
أتمنى من الله الهداية وأن يصلح لنا ما أعطانا من زوجات وبنات وأولاد
ودمتم بألف خير