العودة   منتديات عتيبه > الأقسام الإسلامية > المنتدى الإسلامي

المنتدى الإسلامي كل ما يتعلق بديننا الإسلامي حسب مذهب أهل السنة و الجماعة

إضافة رد
كاتب الموضوع الصارم البتار مشاركات 1 المشاهدات 1480  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع
قديم 04-11-2007, 06:53 AM   #1
معلومات العضو
عضو جديد

رقم العضوية : 2374
تاريخ التسجيل: Dec 2005
مجموع المشاركات : 40
قوة التقييم : 0
الصارم البتار is on a distinguished road
حب الوطن....... بين الغلو والجفاء؟؟؟!!!!...

انتماءُ الإنسانِ إلى وطنه شيءٌ مجبولٌ عليه ، و ممدوحاً به ، و كثيرٌ من العلماءِ و الصُلحاءِ أبانوا عن شوقهم إلى بلادهم و مواطنهم ، و انتسبوا إليها في كتابةِ أسمائهم .
و حبُّ الوطن ليس عيباً و لا محرما ، و لا الانتصارُ له ، و إنما يكون محرماً و مذموماً حينما يكون على حساب الدين ، و الدعوات الوطنية التي رُفعتْ راياتها قبلُ إنما كانت على حسابِ طرْح الدين و عدم الاعتبار به .
ووطنيةُ المرءِ من حفظه لعهدِ المواطنة ، و من وفاءِ رُوحِه و فؤاده ، و من ليس ذا وطنيةٍ لوطنه فإنَّ في داخلةِ ذاته صارفٌ كبيرٌ عن وفاء الوطن و مودته .
و الإنتماءُ إلى الأوطان قَد يكون على نوعين :
الأول : انتماءٌ ظاهرٌ محسوسٌ ، و هو أن ينتميَ امرؤٌ إلى وطنِه ، و هو من أهلهِ ، و له فيه أصولٌ ، و هو ما يُوصف اليوم بـ ( التجنُّس ) _ غالباً _ ، و لذلك كان من النبي  حينما أخرجه أهلُ مكةَ منها إلا أن تمثَّلَ بلفظِ شريفٍ أبان و أوضحَ عن حبِّه لها فقال : " إنك لَمن أحب البلادِ إلي ، و لولا أن أهلَك أخرجوني ما خرجتُ " ، فأبان عن انتمائه الحسي لبلاده ، و هو قد وُلِدَ فيها ، و نشأَ و تربَّى .
و لهذا الانتماءِ آدابٌ و أخلاق ، ينبغي للمرءِ المنتمي أن يُراعيَها ، و هي :
1. لزومُ طاعة ولي الأمر ، فلا يجوزُ له بحالٍ عصيانه ، إلا ما كان مُسْتَثْنَياً ، كأنْ يُظهرَ كفراً صريحاً ، أو يأمُرُ بمعصية معتبرة شرعاً بأنه معصية .
2. التقيُّدُ بأنظمةِ الوطن ، و عدمُ إهمالها و هجرها ، فإنَّ الأنظمةَ في الأوطان جعلتْ لِتحْفَظَ الوطن و أهله من الفوضوية التي قد تروقُ لبعضِ النَّاشزين عن سواءِ العقل .
3. نُصْرَةُ الوطن ، و الدِّفاعِ عنه ، فإنَّ ذلك من لوازم الولاء له ، و ليس المقصودُ أنْ يكون على حسابِ الدين ، فإنَّ الدين مُقَدَّمٌ على غيره ، و لا يتقدَّمه غيرهمن أي شيءٍ آخرَ .
و هذه النُّصرة إما أن تكون تجاهَ عدوٍّ خارجيٍ ، أو من خصمٍ باغٍ منتمٍ للوطن ، فالدفاع و النُّرةُ في ذَيْنِ أدبٌ حسنٌ أن يُرْعى .
4. الولاءُ للوطن وأهله ، فالمرءُ مدنيٌّ بجبِلَّتِه ، ميَّالٌ إلى القريبِ دون الغريب ، و بلدِيُّهُ من ذوي القُرْبِ منه ، فموالاته له ، و مودَّته تبَعٌ لوطنه ، و لكنْ بقدرها ، فلا يُغالى في ذلك على حساب دينه .
5. الارتقاءُ بالوطن ، فإنَّ الأوطان تفتقرُ إلى رُقِيٍّ و رِفعة ، و لن يتأتَّى لها ذلك إلا من جهةِ أبنائها ، و ذلك بتعلُّمهم العلوم و المعارف الكفيلةَ برُقِي الوطن ، و كفايته بأبنائه عن غيرهم .
6. جماليةُ الوطن ، عن طريق إحسان التعاملِ مع أفراد الأوطان الأخرى ، و حفظِ صورته الحسنة في نظر الآخرين .

الثاني : انتماءٌ باطنٌ معنويٌ ، وهو أن يكونَ ميالاً و محباً لوطنٍ له فيه أحباب ، أو له فيه أعمالٌ و أغراض ، و لكنه ليس مقيماً فيه ، و إنما يهفو إليه و يحبه لحاجة ، و هذا كحالِ بعضِ إخواننا المسلمين المقيمين في بلاد الكفر ، فإنهم يحبون بلاد الإسلام ، و لكنهم ليسوا فيها ، فانتماؤهم معنوي ، و هذا حالُ النبي  لما استقرَّ في المدينة المنورة ، فإنه دعا لها بما دعا به أبونا إبراهيم عليه السلام و زاد .
و لهذا الانتماء أدبٌ :
1. حفظُ مقامِ الوطنِ الأصلي الحسي ، فإنَّ غلبةَ الانتماءِ الباطن على الانتماء الظاهر يؤدي إلى نتائجَ غيرِ محمودة ، من حيثُ عدم اعتبار الولاية في وطنه الأصلي ، و غيرها من الآداب السابقة .
2. رعايةُ جانب الإصلاح ، فإنَّ الانتماءَ إلى إلى الوطن المعنوي لا يمنع من مراعاة جانب الإصلاح في الوطن الحسي ، و إنما هو دافع بقوة ، حتى لا يستبدلْ المواطن بوطنه غيرَه من الأوطان ، و لا يُمَكِّن الغريبَ في وطنه .
على أنَّ الانتماءين كليهما يلزمُ المرءَ فيهما آداباً عامةً ، منها :
1. اعتبارُ الرأي الآخر ، و توسعةُ دائرة الحوارات الثقافية ، ذلك بحدود الحفظ للمُسَلَّمات الشرعية ، و عدم التعرُّضِ لها بنقْصٍ و نقْضٍ ، و النظرةُ الأُحادية ليست محمودةً و لا ممدوحةً ، و لا بُدَّ من أن تؤتيَ ثمراً علقماً ، و قد تجرَّعَتْ بعضُ الأوطانِ شيئاً من ذلك .
2. رعايةُ حقَّي الإسلامِ و العربيةِ في أوطان المسلمين ، فإنَّ الإسلامَ أصلٌ جامعٌ لأفئدة المسلمين ، و العربيةُ رابطةُ عقدِ موادَّةٍ على لسان النبوَّة ، و ليس مقصوداً الدعوة إلى العربيةِ ترْكاً للإسلامِ ، بل هي تبعٌ له ، و الإسلامُ دوماً مقدَّمٌ .
3. نقلُ الثقافات و المعارف بين الأوطان ، عن طريقِ ترْجمةٍ إلى لغاتٍ ، و عبر طرقٍ عِدَّةٍ ، فإننا نطمحُ إلى شيءٍ من ذلك ، مُفاداً من خِبراتٍ سابقةٍ ، و الخندقُ مأخوذٌ من الفُرْسِ ، فانتقلت الثقافة من وطنٍ إلى وطنٍ .

التوقيع : الصارم البتار
الصارم البتار غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-11-2007, 12:42 PM   #2
معلومات العضو
ماجد الشغار
رقم العضوية : 5251
تاريخ التسجيل: Nov 2006
مجموع المشاركات : 28
قوة التقييم : 0
ماجد الشغار is on a distinguished road

الصارم البتار
تعبيرجميل عن مفهوم الوطن
وعن حبه

وعن مفهوم حب الأنتماء

شرح جميل

تقبل تحياتي

ماجد الشغار غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
شاعر الوطن فهد السميرى منتدى الصوتيات والمرئيات 4 08-01-2008 12:27 AM
خلف بن هذال ليسى شاعر الوطن من هو شاعر الوطن اذاً فتى عسيله منتدى أخبار القبيلة 16 04-26-2007 10:14 PM
من قديم شاعر الوطن محمد العتيبي منتدى الشعر الشعبي المنقول 16 10-14-2006 12:16 AM
أنا عريب الجـد والعـم والخـال طيب الفال منتدى الشعر الشعبي المنقول 10 03-15-2006 04:56 PM
الغلو في الدين هلاك للأمة وخروج عن النهج القويم مرضي القيفان المنتدى الإسلامي 5 05-12-2004 11:52 PM




Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والتعليقات على الأخبار والردود المطروحة لا تعبّر عن رأي ( منتديات قبيلة عتيبه ) بل تعبّر عن رأي كاتبها