النار تشتعل والرماد ينتثر والقمر هو القمر <<<<<

[اسير الشقى]

السلام على من اتبع الهدى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اسير الشقى نعم ذلك هو انا اتشرف بأول مشاركة لي معكم
اكتب لكم وأتمنى ان اتواصل في الكتابة لكم
اما عن الدافع فرغم انني لا اعلم عن وجود دافع معين
الا أن

الدافع ليس بمجهول عموما
نحن اهل الثقافة نحن اهل البلاغة نحن منبع الإبداع ولذلك سوف نكتب
نعم سوف نكتب
أعزائي احب ان اكتب بهذا الأسلوب ولا ادري ان كان احدكم لا يحبه فأرجوا ان تخبروني
لأني اكتب لكم وليس لي
وعندما لا تريدون شيئا فلن افعله بالتأكيد

اكتب لكم هذه المرة عن موضوع دقيق لن يفهمه سوى اصحاب العقول العميقة
التي تخرج الإبداع من مكامنه

نعيش حياتنا ونتحدث ونستمر في الحديث ولكن لا شي جديد
فالبعض ربما لا ينصت ولن اوقع باللائمة علية لأن الملل هو المذنب بنفسة
ولكن السؤال الأجدر والمهم المراد كيف نبعد الملل

عندما اسير في الشارع عندما اكل في المطعم او المنزل عندما اذهب الى الجامعة
أتفاجأ بأن الطريقة هي نفسها
ما عدى ان بعض الدكاتره هم الذين يغيرون من المعتاد وذلك لوعيهم الفائق
أخواني عندما تملك الاف الملايين ولكنك تصر على استثمار مائة الف والابقاء على الاوفر
في رصيدك المجمد
اعزائي عندما نتأمل هذه الفكرة فسوف نعلم بأن صاحبها رجل معتوه
ولن يقول لي احدهم بأنه يتوفر لديه ما يكفيه فالجميع يعلم بأن كسب المال بحد ذاته متعه
تبعث في الشخص الشعور بالعمل والمعني والا فلماذا يعمل الاثرياء اهو الطمع فقط
علىالاقل ليس الجميع
اقول عندما نتأمل هذه الفكره فإننا سوف نستخف بعقل صاحبها
ولكن لماذا
ونحن نفعل يوميا مثل ما فعل
لا اتحدث عن المال
ولكن عن ما هو والله اسمى منه مرتبة
ولا اقول ذلك من مبدأ الفلسفة بل هو الحق والله يعلم بواقع القلوب وما تكن الصدور

اعزائي عندما نملك الكثير من عوامل التواصل والنجاح والإبداع
لماذا نصر فقط على استخدام ا للسان فقط ولماذا نصر على تعطيل نسبة كبيرة من اللسان اكثر
لماذا ؟ولماذ؟
اقولها ولا اقولها بحثا عن المثالية لأن الواقع يؤيد ما اقول
ذهبت مع اصدقائي اليوم الى دائرة حكومية ووجدنا موظفا ينهر المراجعين
وعلى الرغم من خطئه الااننا لا يهمنا ماذا يجب عليه ان يفعل بل بالتأكيد سوف نهتم بمعاملتنا
وكيفية تسيير امورها
طلب مني صديقي بأن اتوقف واشاهده
ثم ذهب الى الموظف ووقف امامه وبدأ بالنظر الية مما أثار انتباة الموظف
وبعد فترة بسيطة هي اقل من الدقيقة
ابتسم صاحبي له وهو يركز النظر في عين الموظف
فلم أتمالك نفسي لأنني قلت في نفسي بأن ما كنا قادمين لأجله الان سوف يغير مسارة
حيث اعتقدت بأن الموظف سوف يعيق الامر امامنا ردا على ما فعل صاحبي
ولكنني تفاجأت بضحك هذا الموظف وأرتياحه لصديقي وبعد ان بادرة صديقي بالسؤال عن المعاملة
أكمل الموظف ابتسامته ثم طلب رقمها وقام بتخليصها ومن ثم عرض مساعدته
عند حاجتنا لدائرته في اي وقت نشاء بل وتبادل هو وصديقي الارقام
حتى انه الان من اقرب الاصدقاء له
اعزائي لم اخفيكم بأنني أعجبت بما فعل صديقي وأمنت بأن هناك وسائل اخرى بإمكاننا
استخدامها للتواصل اللبق مع الاخرين

اعزائي الرجال ما هي قيمة ان تعود لمنزل بعد فرغك من عملك فتجد زوجتك مبتسمة في وجهك
بدل ان تثقل كاهلك بالطلبات المستمرة من الحفائظ ووصولا الى الدقيق الاسمر

أعزائي ما هي قيمة ان تبتسم في وجه سكرتي المواقف الجامعية وتقول له
بذكاء منك هل تصدق بحبي لك وتتبع كلمتك بضحكات ادهى وكلمات اشد واذكى
فيسمح لك بركن سيارتك في مواقف الدكاترة
وكبار الاعضاء

ما هي قيمةان تنظر الى احدهم بعد ان يحاول استفزازك بكلمة حقيرة منه
وتمعن به النظر وتحافظ على ثبات معالم وجهك وطمأنينتك ثم تصرف نفسك عنه كليه
لتبادر احدهم بسؤال او تنشغل بأي شي قد يفيدك فيعلم الحقراء بحقرهم ويعلم النبلاء بعظم قدرك ومنزلتك

الى متى ونحن نرد على السفيه بأسفه مما قال
الى متى ونحن فقط نتحدث من اجل ان نتحدث

عندما تحادث امرأة او فتاة فحادثها بإحترام
ليس لأنك تريد ان تغير من طبائعك او لأنك تؤمن بإن هذا هو التطور
ولكن لأن هذا سوف يجعلك تسير على درب النبلاء والشرفاء

لا يقل لي احدهم بدافع العادات التي نحتاجها وديننا قد حث عليها ولكن ليس جميعها بالتأكيد
لا يقل لي بأن المرأه كذا وكذا وانه يجب علية بأن يسفة ويتعالى لأن هذا بالتأكيد لن يجعل منك نبيلاً

يقول الزير عندما تمر بالنساء فعليك ان تضع خلفك كل مبادئك الرجولية
ليس لشي كبير بل لأن النساء لا يملكن نفس الدافع
ولكن عندما تغادر مكانهن على كل شي ان يعود الى مكانة

عندما تحترمك المرأه فلن ترفعك كثيرا سوى انها ربما تحدث النساء عن شرفك وهذا كفيل بجر الرجال خلفهن

لنكن مميزين في كل شي حتى مع عامل النظافة
عندما تمر بحجر في طريقك وطريق غيرك وتتجاوزه لا تتركه لأنك تجاوزته
بل عد وابعده عن طريق الذين سيأتون من بعدك
ليس لأن هناك اجر من الله في المقابل فقط رغم كفاية هذا المكسب
بل لأنه يربي في نفسك شيئا قد لا تحس به
نعم انه يربي في نفسك اشياء كثر ويكفي ان يكون احد منافعه هو كيفية ان تجبر نفسك على شي يضايقها

ليس عليك ان ترسم كل شيئا لتكون نبيلا وشريفا
ولكن يكفي فقط ان لا ترضى لنفسك سوى حياة الشرفاء وسوف يأتيك الشرف

لا تكن قنوعا بأي شي قد تحصل علية بل اطلب دامئا المزيد ولكن تقترب من حدود الطمع
لأن كل شي حميد بعد المبالغة فيه يطلق عليه الناس اسماً اخر ولكنه سئ بالتأكيد

لنستخدم اعيننا
وابتسامتنا
وحتى طريقة كلامنا
لننتقي كلامنا
لنهذب تعاملاتنا
عندما تكون في مكان يجتمع فيه الاقوياء فتظاهر بالضعف السطحي وبالقوة الكامنة لأنك عندها سوف
تزيد ثقتك فتصنع مالا تعتقد بأنك قادر علية
عندما تكون في مكان يجتمع في الضعفاء لا تظهر قوتك بل اظهر تسامحك واهتم بهم
لأن الأنجازات تبدأ من حيث يكونون
ودليلنا عند رسولنا فلم يجتمع عليه في بداية امرة سوى الضعفاء
ولكن انظر ماذا فعلوا بعد ذلك

عندما يخطئ احدهم عليك
فلا ترد بالخطأ ليس لأنهم قالوا ذلك بل لأن ذلك هو الصواب
لأنك عندما تفعل سوف تكون بنفس مستوى من مال عليك جانبه

هل تحب ان تغادر الدنيا ولا يتذكر احدهم اسمك
هل تحب ان يكون مصيرك وامورك معلقة بغيرك من البشر
هل تحب ان تكون ممن يتواجدون في هوامش الامور
هل تحب ان تكون نكرة

عندما تريد ان تكون كما قلت قبل قليل
ليس عليك سوى ان تعيش بلا مبادئ الرجال
اطلت الحديث ولكنني مع ذلك اتمنى ان تقرأو كل ما كتبت
لأنني لم ارد به سوى عموم الفائدة

لا اتحدث لأني اعلمكم
ولا اتحدث لأني اشرفكم
ولا من اجل اني كبيركم او اميركم

بل هو نتاج عقل لايعلم حتى إن كان يلامس واقعا ام انه غير ذلك


النار تشتعل والرماد ينتثر والقمر هو القمر ( لا شي انه فقط جذب للإنتباه)
اسير الشوق ددددددددددددددددددددددددددددددد
مر من هنــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــا

[صهيل قلم]

مكرر
____










.