رســـالـــه خـــاصـــه إلـــى رجـــال الـــقـــبـــيـــلــه كــــل ٍ بـــإســـمـــه

[أمة الرحمن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أولاً / ارجو قراءة الموضوع ثم إبداء وجة نظرك فيه و ماهو الحل برائيك .

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله القائل { وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ}

والصلاة والسلام على خير الأنام القائل : ( ثلاثة حق على الله عونهم: المجاهد في سبيل الله، والمكاتب الذي يريد الأداء، والناكح الذي يريد العفاف)
والقائل (أربع من سنن المرسلين:الحناء, والتعطر, والسواك, والنكاح) ،

أما بعد

فالزواج فطرة يميل إليها كل سوي وهو من هدي الأنبياء والمرسلين ، والزواج نداء الفطرة فمن تركه خالف فطرة الله فهلك والزواج من أعظم نعم الله على عباده فهو طريق المودة والسعادة والاستقرار والرحمة ، وهو سبيل العفة الوحيد وهو العصمة للشباب والشابات من الانحراف والفتن وهو الذي ينظم العلاقة الإنسانية الهادفة بين الرجل والمرأة


وكما تعلمون اخواني فالله أنه انتشر في السنوات الأخيره ظاهره لم تكن في اسلافنا وهي ظاهرة تأخر الفتيات في الزواج عن السن الطبيعي للزواج وهي ظاهرة ما يعرف ( بالعنوسه ) ، وكل يوم تزداد الأعداد حتى اصبحت بعشرات الألاف إن لم يكن بالملايين في السعودية .


ونحن اليوم في زمن الفتن القابض على دينه كالقابض على الجمر كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم ، اصبح الشخص منا يرى مالا يحب أن يراه ، ويسمع مالا يود سماعه ، تُعرض عليه الفتن كقطع الليل المظلم يُرقق بعضها بعضا ،اصبح الشخص يتواصل مع الذين في اقصى الشرق أو الغرب وهو في عقر داره ،

اخواني فالله إن لم ينفر من كل فرقةٍ طائفة ٍ يحملون هم حل هذة المشكله على عواتقهم ، ويجعلونه هدفهم الأسمى و شغلهُم الشاغل ، فستكون فتنةٌ في الأرض و فسادٌ عريض .

وقد أمرنا الله عز وجل بالأخذ بالاسباب ، وجعل لكل شيئٍ سببا ، فأتبع سببا ،

اخواني ظاهرة العنوسه ليست بسبب غلا المهور أو كثرت الطلبات خصوصاً في وقتنا الحالي ، بقدر ماهي مشكلة عرض وطلب و أنا لا أقول هذا الكلام من فراغ ، فمعلوم والذي لا يعلم يعلم أن أي أُسرة عندهم فتاة تجاوزت الثلاثين ولم تتزوج لا يتشددون في المهر ولا في الطلبات ، وكذلك الفتاة لا تمانع بالزواج ممن هو معدد أو كبير عنها في السن ،إذا كان على خُلق و دين .


لكن المشكله كيف يعرف الراغب في الزواج عن هؤلا الناس حتى يقصدهم .


و قد ترى الكثير من الرجال يبحث عن زوجه و يسافر هنا وهناك ، و حوله الكثير من النساء ، أعرض عنهُن لأنه كان يظن وبعض الظن إثم أنهُن لن يقبلن به ، وتبقى هؤلا النساء تطويهن ادراج البيوت وذاكرة النسيان .

اخواني يجب أن يُفعل دور المرأة للمساهمه في حل هذة المشكله ، فهي لها نظرة وقُدره تجعلها تقوم بدور ايجابي متى ماتضحت الصورة لها .


اخواني اريد أن اعطيكم رائيي أو اقتراح حول الحل لهذة الظاهره ، فأللبوا لي ،

الحل لهذة المشكله ( وأنا اتكلم الأن عن القبيله بشكل خاص ولا ضير أن يعمم ) هو أن يهِب من كل قريه رجل أو أكثر من الرجال الأشاوس الرجال الثقات المعروفين بالصلاح والإصلاح ، المحتسبين للأجر من الله ، المنبرين لخدمة مجتمعهم ،
يقومون بوضع سجل لهذة القريه يسمونه سجل ( الصبيا )
سجل الصبيا هذا تُكتب فيه أسماء كل البنات الاتي قد تجاوزن الخامسه والعشرين فما فوق ولم يتزوجن ( و ايضاً كل عزبا مطلقه كانت أو أرمله ) و بجانب كل إسم المؤهل العلمي لكل بنت ، و تاريخ ميلادها ، و عملها إن كانت موظفه أو ربة بيت ، ورقم هاتف ولي أمرها فقط ، ثم بعد ذلك يُعمل من هذا السجل عدة نسخ ، نسخه تبقى عند رجل من أهل القريه معروف بأنه رجل عاقل واجتماعي وثقه ، وباقي النسخ توزع على القرى المجاوره والبعيده ، وكل نسخه توضع ايضاً عند شخص ثقه ومعروف .

وايضاً باقي القرى تعمل سجلات بنفس الصياغه ، ويتم تبادل السجلات بين القرى بحيث يصبح في كل قريه أكثر من سجل ، ثم أي رجل يريد الزواج سواءاً كان أعزب أو متزوج أو أرمل أو مطلق أو طاعن في السن أو من ذوي الإحتياجات الخاصه ، ماعليه إلا الذهاب إلى الشخص الذي عنده السجل ، ويقوم المسؤل عن السجل بإطلاعه على كل الأسماء الموجوده فيه ، ويقوم طالب الزواج بالإتصال هوه بنفسه على ولي أمر المرأة ، لأخذ موافقه مبدئيه أو الاستئذان لزيارتهم ،أو الشخص المسؤل عن السجل هوه من يقوم بالإتصال ، وقد يتصل على كل الأسماء الموجوده عنده لا إشكال في ذلك .

الهدف من تبادل السجلات مع قرى ثانيه هو أنه عادتاً وللأسف يكون بين بعض أهل القريه الواحده شيئ من الشحناء أو سوء تفاهم أو غيره من الاسباب التي تجعلهم يفضلون الزواج من عند ناس بعيدين عنهم ومن خارج قريتهم .

بالإمكان التعديل والإضافه على هذا الإقتراح وتفعيل دور للمرأة فيه.

بقي أن اشير إلى شيئ مهم لم أرى أحداً تطرق له قبل ذلك وهو ماهي فوائد أو ايجابيات العنوسه أو بمعنى اصح ما الحكمة من تأخر بعض الفتيات في الزواج عن السن الطبيعي للزواج لاشك أن الزواج رزق من الله ( وفي السماء رزقكم وما توعدون ) وتأخر زواج الفتاة لحكمة عظيمه من الله سبحانه وتعالى ، تبين لي بعضاً منها :

1- ابتلى ( اختبار ) من الله عز وجل ،
( خصوصاً حسب ما نرى أن أكثر من تأخرن في الزواج هن من الفتيات المتدينات الخلوقات ، وعلى قدر من الجمال والعلم )

قال الله تعالى : ( أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ *، وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ )

عن مجاهد، في قول الله: ( آمَنَّا وَهُمْ لا يُفْتَنُونَ ) قال: يُبْتَلُونَ في أنفسهم وأموالهم.

و قولة تعالى (ام حسبتم ان تدخلوا الجنه ولما ياتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم الباساء والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين امنوا معه متى نصر الله الا ان نصر الله قريب ) .

ونتيجة النجاح و الفوز في هذا الإختبار ، إما تكفير سيئات أو رفع درجات ، فالجنه منازل ، فقد يبتلي الله عبده المؤمن حتى يرفعه الله إلى منزله ماكان ليبلُغها بعمله .


2- ومن فوائد العنوسه إرغام أنف المرأة على القبول بالزواج من معدد ، فكثير من العوانس عندما كُن في العشرينات من اعمارهِن لم يكُن يرضين بالزواج من معدد .


3- و من فوائد العنوسه إجبار الفتاه و أهلها لتخفيف المهر ، والتنازل عن كثير من الطلبات وماكانوا ليفعلوا ذلك لوكانت ابنتهم صغيره في السن .


4- و من فوائد العنوسه جعل الفتاه تقبل برجل كبير عنها في السن ، قد يكون في الخمسينات أو الستينات أو السبعينات من العمر ، وما كانت لتقبل به لوكانت في العشرينات من عمرها .



5- و من فوائد العنوسه الإستقرار الإجتماعي ، فكِبر سن الفتاه يجعلها أكثر نضجاً و وعياً و تحملا ً للمسؤليه و أكثرخبره لحل أي مشكله أُسريه تواجها .



6- و من فوائد العنوسه جعل الفتاه أكثر قُدره و درايه بحُسن التبعل للزوج .


7- و من فوائد العنوسه جعل الفتاه تكره أن تعود إلى بيت أهلها كما تكره أن تقذف في النار ، فتتحمل كثير من سلبيات زوجها و أهله .



اخواني معرفة هذة الإيجابيات تشجع أي رجل للزواج من هؤلا الفتيات ،لكن لا يعني هذا أننا نؤيد العنوسه وبتالي لا نساهم في حلها .


لذلك يجب على كل رجل أن يقوم بدور ايجابي ويساهم في حل هذة المشكله ( فكلكم راعٍ ومسؤلٌ عن رعيته ) فإن لم يكن لك أخت أو بنت أو قريبه ، فأخوة الدين أوجب .


اسأل الله أن يعصمنا
عن دروب الغي واسباب الخنا


لو أُخير بين موتي أو عفتي
فمرير الموت عندي قد حلا


فاصطباراٌ و عزاءاٌ حسنا
كُل يسرٍ بعد عسرٍ يرتجى


يابني الأعمام هيا ففزعوا
و ذروا الغفلة عنكم و الكرى


و احذروا الفتنةَ على أعقابكم
و عليكم مابقيتم في الورى

(الأبيات اقتباس بتصرف )



ارجو أن أكون قد وفقت في تبليغ الرساله ،


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

[إبن ثعلي]

جزاك الله خيرا ياامة الرحمن
واعتذر عن كلامي السابق الذي جرى تحريره نزولاً عند رغتتك ولي عوده حول هذا الموضوع
وتحياتي لك

[مظلوم بدنياي]

وأنا أشاهد موضوعك ,,,

رأيت أن الحل مثلما قلت ,,,

نحن نريد أن نقضي على ظاهرة العنوسة وظاهرة الزواج من الأبعد وترك الأقرب ,,,

وفكرتك بجد يا ليت تنفذ مو في قبيلتك لا بل أتمنى تفعل هذه الفكرة في جميع قبائل السعودية ,,,

أنا من المؤيديين للفكرة ,,,

[شموخ طفله]

جزاك الله خير ع الموضووع

[أمة الرحمن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبن ثعلي جزاك الله خيرا ياامة الرحمن واعتذر عن كلامي السابق الذي جرى تحريره نزولاً عند رغتتك ولي عوده حول هذا الموضوع وتحياتي لك

أسعدني اطلاعك و مشاركتك أخي الكريم ابن ثعلي


و بيض الله وجهك ، وعذرك جميل


و إن دل هذا على شيئ فإنما يدل على حسن أخلاقك و نضج عقليتك


كثر الله من امثالك وبارك الله فيك


بودي أن تعطينا ما هو الحل برأيك ؟


شكراً لك ، ولا عدمناك يا سنايدي .

[أمة الرحمن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مظلوم بدنياي وأنا أشاهد موضوعك ,,, رأيت أن الحل مثلما قلت ,,, نحن نريد أن نقضي على ظاهرة العنوسة وظاهرة الزواج من الأبعد وترك الأقرب ,,, وفكرتك بجد يا ليت تنفذ مو في قبيلتك لا بل أتمنى تفعل هذه الفكرة في جميع قبائل السعودية ,,, أنا من المؤيديين للفكرة ,,,

أسعدني اطلاعك و ردك أخي الكريم مظلوم بدنياي

و بما أنك توافقني الرأي ارجو منك أن تساهم في تفعيله لو بالكلمة ، و أن لا تقف موقف المتفرج


جزاك الله خير وبارك الله فيك


و شكراً لك ، لا عدمناك يا سنايدي .

[أمة الرحمن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شموخ طفله جزاك الله خير ع الموضووع

أسعدني اطلاعك و مشاركتك أختي الكريمة شموخ طفله


بارك الله فيك ، كان بودي تعطينا الحل برأيك ؟


شكراً لكِ ، ولا عدمناك يا بعدي .

[شيخ الشيوخـ]

بارك الله فيك يا امة الرحمن

واشوف ان تفعيل دور الخطابات بشكل اكبر ودعمهن بوضع لجنة او مرجع لهن
يوفر الحل الامثل والاسهل لمن تأخر زواجه ( ولمن يرغب بالزواج بهذه الطريقة ) لان الزواج يكون بداياته بيد النساء

وفي النهاية ما للأنسان الا رزقه
والله يزرق شباب وبنات المسلمين بالشريك الصالح

نشكرك على الطرح الواعي والمسئول

[أمة الرحمن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيخ الشيوخـ بارك الله فيك يا امة الرحمن واشوف ان تفعيل دور الخطابات بشكل اكبر ودعمهن بوضع لجنة او مرجع لهن يوفر الحل الامثل والاسهل لمن تأخر زواجه ( ولمن يرغب بالزواج بهذه الطريقة ) لان الزواج يكون بداياته بيد النساء وفي النهاية ما للأنسان الا رزقه والله يزرق شباب وبنات المسلمين بالشريك الصالح نشكرك على الطرح الواعي والمسئول

أسعدني اطلاعك ومشاركتك أخي الكريم شيخ الشيوخـ


الحل الذي ذكرته حل ممتاز جدً ، خصوصاً لمن لا يعجبه الحل الذي طرحته


بارك الله فيك ، وزادك علماً و بصيره


بقي من يتبنى تفعيل هذا الحل ؟؟؟


من يوصل الرساله لمن بيدهم الحل والعقد ؟؟؟


لا يجب أن نقف مكتوفي الأيدي


كل رجل أرى أنه مسؤول


الأمر سهل ويسير ،


لكن أين الذين يحملون هم المجتمع وحل مشاكله والنهوض به ؟؟؟


شكراً لك ، لا عدمناك يا سنايدي .

[الماجــد]

موضوع رائع أختنا أمة الرحمن

وطرح مبارك لقضية شائكة لكنها من الأهمية بمكان

غير أنني لاحظت تضخيم لظاهرة العنوسة ووصف لها بالشبح المخيف المترصد بمآل الفتاة متى ما تجاوزت الخامسة والعشرين

وكأن مصير تلك الفتاة إلى هلاك إن لم ترتبط بذلك المخلوق .. نعم الزواج سنة كونية وفطرة سوية ومصدر لبقاء الجنس البشري

ولكن هناك علاقة عكسية بين العنوسة وعزوف الشباب عن الزواج لا تناقش ظاهرة العنوسة بعيداً عن ظاهرة عزوف الشباب عن الزواج

لكن مسألة عرض الفتاة كسلعة للزواج وإلا كانت هالكة بمآل العنوسة فيها نظر سواء شرعياً أو إجتماعياً ولن تسمح بذلك النخوة العربية

وليس للعنوسة من ثمار ولا فوائد وإنما هي اثار وأضرار .. وليس بالضرورة أن يكون التعدد بعنوسة أو تقبل لأنها عانس ..

حلول مشكلة العنوسة مرتبطة بحلول عزوف الشباب عن الزواج فلو حلت مشاكل العزوف لأصبحت العنوسة من الماضي

طاب حواركِ