رسالة جوال قد تصبح كافرمنها انتبه... !!

["الباشق"]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذا موضوع شد إنتباهي وحبيت اني أشارك فيه في الحقيقه قرأت رسالة في جوال وحده من البنات وحبيت إني انقلها لما فيه من اهميه .

أخواني وأخواتي ..كلنا نعلم ونعرف نواقض الاسلام العشرة والتي منهامن استهزأ بشيء من دين الرسول أو ثوابه أو عقابه فقد كفر. وقد رأت عيناي مالا تصدقه.. نعم إنه الاستهزاء وبماذا ياترى؟؟ أقرأ هذه الرسالة وستعرف..

عن أبي هاتف قال: ((صلوا أصدقائكم برنّـة، فإن لم تستطيعوا فبمسج)) متفق عليه

أليس ما قرأتموه ينطبق على الناقض؟ نعم.. لقد فسدت يعقولنا، فكيف لنا أن نستهزأ بالحديث الشريف الذي هو ثاني المراجع والمصادر التي تؤخذ منها أمور التشريع!

فتخيل أخي أن هذه الرسالة قد وصلت لك فماذا أنت فاعل؟؟ هذه البنت التي تلقت هذه الرسالة قامت تضحك كثيراً تتقهقه بشكل غريب وقلت لها أتق الله في نفسك ولا ترسلها لغيرك.. فقد تكفر أنت، وتكسب أثم المرسل له. لكنها مع تلك الضحكات نست ما قلت لها ولم تدرك المقالة... نعم الشيطان سوّل لها فأنساها كل شيء. وقامت هذه البنت بإرسال هذه الرسالة أولا لأختها العزيزة ؟! وقلت لها لماذا الأخت؟ قال لأنها أقرب الناس إلّي.

فقلت سبحان الله أقرب الناس إليك أقربهم لفسادك؟ وبدأت ترسل لأصحابها ...و قاموا بالإتصال عليها وقاموا يمدحونها على هذه الرسالة العبقرية المضحكة. وللأسف.. لم تدرك هذه البنت أنها وقعت في الكفر والعياذ بالله. فاحذر أخي الكريم أن تقع فيما وقع فيه هذه المعتوها، فتكون معتوهاً أكثر منها،،

" اللهم بلغت اللهم فاشهد "

منقووووولـ

_________________________

نسأل الله الهدايه والعفوو والعافيه ....

[°• قرنقش •°]

أوف أوف ..

أعوذ بالله .. والله قويه الرساله هذي ..

مشكور اخوي على النصيحه وجعلها بميزان حسناتك..

["الباشق"]

يعطيكي العافيه

قرنقش

على المرور وتسلمي


وتحياتي

[السعار]

بصراحة هذه رسالة تافه و ولايوجد بها اي استهزاء بأي حديث ولكن التشكيك في كل شي هو المرض بعينه.. وانت اذاترى انها نشر للاستهزاء بالحديث فقد شاركت في الذنب بكتابتك لهذه الرسالة .. يعني ساهمت بنشهرها .. والعرب اذا ارادوا ان ينسبو الحديث اي حديث ينسبونه لصاحبه الذي ابتدعه او سمعه..وانا الان اقدر أقول عن الباشق انني قرأت في المنتدى هذه الرسالة (عن أبي هاتف قال: ((صلوا أصدقائكم برنّـة، فإن لم تستطيعوا فبمسج)) متفق عليه ) وكل من قراها سيتفق معي على هذا انك من نقل هذه الرسالة الى هذا المنتدى... هل فهمت يالغالي.. وكل يراء الناس بعين طبعه.. سلام على عقولنا..

["الباشق"]

السعار

لا تفتي في شي وانت ما تدري عنه

الفتوى شي عظيم يعجز العلماء

عنه مهو انت

وانا نشرتها من باب العلم والمعرفه والاحتياط

لان بعض الناس لا يلقي لها انتباهاً ترسل له من شخص

فيقوم بتوزيعها من باب الدعابه والجهل

وتحياتي

[النـايــــــف]

حتى في الدين صارو يستهزئون


لحول ولا قوة الا بالله


مشكور اخوي الباشق على النقل

[السعار]

شكرا على النصيحة ياسعادة الباشق ولكن لا اعلم اينهي الفتوى الذي اتهمتني بها .. واما انك لاتقرى أو انك لاتفهم ماتقرا.. واناضد تأويل الامور على خير قصدها أو تلبيس الناس التهم جزافا.. ارجولك الصلاح ..
ثانيا ارجو أن تورد الحديث الذي تم الاستهزاء به .. اذا انت متأكد بأن هذه الرسالة فيها استهزى بالحديث الشريف....

[°• قرنقش •°]

^^^^^

اخوي السعار اكيد فيها استهزاء بالحديث ..

لانه من المعروف انه بالاحاديث رواه وانه الاممه الاربعه اتفقوا على صحتها ..

ومن اول ماتقرها حتى لو مانشر الباشق عنها هالكلام راح يجي ببالك على طول انها مثل الاحاديث ..

فانا يعني حبيت اوضح لك وهالامور اللي مانفهم فيها مانتكلم عنها ..

حتى انا ماابغى اتكلم لاني مااعرف ولاني عالمه عشان اتكلم ..

بس نبعد عن الشر ونغنيله ..

وياخوي يالسعار الباشق نشرها من ناحية الوعظ ..

وهو ماقصر بس انت شوي قسيت عليه وحسسته بالذنب تجاه النصح ..

السعار ارجوك لاتعصب من كلامي ولايترك كلامي بقلبك شيء علي ..

احنا اخوان ..

وحبيت اوضح بس اخوي ..

وسامحني يالباشق كاني رديت مرتين ..

[ابوسـعد]

الاحاديث لها اصولها واسسها ورواتها..ولابد من وجود قول للرسول صلى الله علية وسلم حتى يقال له حديث..لكن احاديث الناس كثيرة ومتنوعة ..وهذا الكلام المذكور ليس بحديث..والاشارة الى الاتفاق علية ليس شرطا في الحديث لأن الرسول صلى الله علية وسلم هو المصدر وهو قبل اصحاب الاتفاق..فلو القائل اشار في بداية الأمر الى الرسول لأستطعنا الحكم..ومادام انه كلام حسن وجميل فلعل الاخوة ينتبهون لمثل هذا الامر..ولايدخلون المنتدى في حيص بيص ..واسألوا أهل الذكر ان كنتم لاتعلمون..كما قال تعالى..وللجميع السلام

[السعار]

شكرا ياعزيزتي(قرنقش) على هذا الكلام الجميل ولكن وانا خوك نحن عرب ولغتنا هي لغة الحديث والقران .. وانا كل ماقلت قال فلان او عن فلان بن علان صار كلامي استهزاء بالحديث والسنة ماقدرنا نحكي ولاقدرنا نمزح.. والكلام قام بايضاحة الاخ abosaad فلايوجد لدي زيادة ولانقص ولكن اذا الناس عندهم حساسية من كل شي فهذ شأنهم ولكن لاداعي لتأويل الاشياء ولويها على غير معناها. احترامي للجميع.