رَسَائِل إلى امْرَأةٍ تَغَار ..!!

[ياسر السليس]

:.. نارُ الشَّك ..:









الشَّكُّ للعُشَّاقِ نَارٌ مُوْقَدَة
وعَلى قلوبِ العَاشِقيْنَ لَمُؤْصَدة
الشَّكُّ فِي دُنْيَا الغَرَامِ مُصيبَةٌ
هُوَ كَاسِرٌ لِشُمُوخِ تِلك الأفْئِدَة
وأنَا الذي بشُكُوكِهَا عانَيْتُ ما
أضنَى بصدري عيشَ روحٍ مُجْهَدَة
سهْرانُ أشكُو بعدَ سهمِ شُكُوكِها
سُهدًا , وهذا الجَفْنُ حاربَ مَرْقَدَة
ويطولُ ليلُ خسارتي ومواجعي
أبكي مُصابي حولَ تلكَ المِنْضَدَة
وقصائدُ الإعجابِ في نَفَحَاتِها
عندَ السَّريرِ كأدمُعِي .. متعدِّدَة
متناثراتٍ زائراتٍ خِلتُهَا
أشباحَ ليلٍ بالهجومِ مهدِّدَة
يا للتعاسةِ يا فؤادُ فأضلُعِي
ذابتْ ونارُ الشكِّ فيها موقدَة









:.. أسترحتي ..:










أسْترحْتِي الآنَ يا ذاتَ الشُّكوكْ
بعد أن صيَّرتِ حزني بَاديا
صارَ ما تبغينَ في قلبِي فلا
تقْلقِي قدْ بِتُّ ليلي بَاكيا
وذرفتُ الدمعَ من عيني ولمْ
أبرح الحزنَ الطويلَ الباقيا
فتمادي واطعنيني جيَّدا
إنْ أردتِ أن تزيدي ما بِيَا
خائنٌ لا لستُ أعرِفُ ما الهوى
عن مدى الصِّدقِ أراني نائيا









:.. كُفْر ..:









لمَّا نعتِّ القلبَ بالخوّانِ
حقًا كفرتِ بمُحكَمِ القرآنِ
صدقًا كفرتِ بقولِه فتنبَّهي
وخذي دليلَ الحقِ بالبرهانِ
لمْ يجعلِ الرحمنُ خلفَ صدورِنا
قلبينِ يا سمراءُ يلتصقانِ
قولٌ صريحٌ في الكتابِ وبيّنٌ
أو تكفرينَ بآيةِ الرحمنِ
لو كنتِ مؤمنةً يعطرِ بيانِه
لمْ تقذفي قلبي بذا البهتانِ
إنّ اتهامَكِ لي بأنّي خائنٌ
وأحبُّ أعدادًا من النسوانِ
لمنافيٌ للعقلِ فلتتنبهي
ومفارقٌ للصدقِ والإيمانِ
لا لستُ أملِكُ غير قلبٍ هائمٍ
بهواكِ رغمَ الفقدِ والحرمانِ
قلبٌ حزينٌ تسكنين صميمَهُ
يقضي الليالي دونَ حُضنِ حنانِ
فاستغفري الرحمن ثمّ تندّمي
وتوضّأي من أدمعِ الأشجانِ








:.. نصفُ فؤاد ..:










لمَاذا جحدتِ وفاءَ الفؤادْ
وأهديتِ قلبيَ ليلَ السُّهادْ
أحقُّ فؤادي عليكِ ظنونٌ
وشكٌّ لعينٌ من العينِ بادْ
تظنّين ظنّا سقيما بأنّي
أخونُ فسُحقًا لِهذا الودادْ
فلو كنتُ أملِكُ تسعينَ قلبًا
عشقتُ جميعَ نساءِ العبادْ
وأحببتُ ليلى وسلْمى ولُبنى
وأهديتُ شعري لخَدِّ سُعادْ
ومنْ أجلِ سارا جعلتُ القوافي
تطير إليها بعزمِ الجيادْ
ولكنْ وربِّكِ ليس بصدري
سوى بعضِ قلبٍ وبعضِ رمادْ
فلا تحرقي ما تبقّى لعلّي
أعيشُ هواكِ بنصفِ فؤادْ










:.. أيعقلُ ؟! ..:









لمّا أكونُ مع النساءِ مهذّبًا
لا ليسَ يعني أنّني أتغزلُ
أو أنّ بعضَ مآربي لتحثُّني
أو أنّني في وصلهنَّ مؤمِّلُ
فالغيرةُ العمياءُ تجرحُ حبَّنا
سمراءُ هذا الشكُّ لا يُتَحمَّلُ
ليسَ احترامي للنساءِ جريمةً
يُرمى بها فيَّ الوفاءُ ويقتلُ
فلأنّ جنسَكِ جنسُهنَّ فإنّني
أعطي لهنَّ الاحترامَ وأُجْزِلُ
أمّا الغرامُ فليسَ إلا نبضةً
لكِ .. والفؤادُ عليكِ دهرًا مُقفلُ
من كان يملِكُ في السّماءَ كواكبًا
لو كانَ ينظرُ للتُّرابِ أيعقلُ؟




شعْر / ياسر السليس