تــذكــيــر الأنـــام بأقـــوال شــيــخ الإســـلام فـــي الــبـعــــثـــي صــــــدام

[إشراقات]

[align=center]تذكير الأنام بأقوال شيخ الإسلام
في
البعثي صدام[/align]

[align=right]الحمد لله وبعد.
[blink]تذكير[/blink]
للإخوة الأفاضل - وغيرهم - بأقوال شيخ الإسلام ابن باز في الطاغية صدام حسين..
وأيضا ..
[blink]تذكير[/blink]
لمن أطلق العنان لعواطفه .. فأدمعت عيناه !
[blink]تذكير[/blink]
لمن أخذ الجهل منه مأخذا .. فسماه شهيدا !
[blink]تذكير[/blink]
لمن ... فـ ....
والله المستعان ..

شيخ الإسلام : عبد العزيز بن عبد الله بن باز

قال رحمه الله :
…ومعلوم عن حزب البعث والشيوعية وجميع النحل الملحدة المنابذة للإسلام كالعلمانية وغيرها كلها ضد الإسلام وأهلها أكفر من اليهود والنصارى . لأن اليهود والنصارى تباح ذبائحهم ويباح طعامهم ونساؤهم المحصنات والملاحدة لا يحل طعامهم ولا نساؤهم وهكذا عباد الأوثان من جنسهم لا تباح نساؤهم ولا يباح طعامهم . فكل ملحد لا يؤمن بالإسلام هو شر من اليهود والنصارى . فالبعثيون والعلمانيون الذين ينبذون الإسلام وراء الظهر ويريدون غير الإسلام وهكذا من يسمون بالشيوعيين ويسمون بالاشتراكيين كل النحل الملحدة التي لا تؤمن بالله ولا باليوم الآخر يكون كفرهم وشرهم أكفر من اليهود والنصارى وهكذا عباد الأوثان وعباد القبور وعباد الأشجار والأحجار أكفر من اليهود والنصارى ولهذا ميز الله أحكامهم وإن اجتمعوا في الكفر والضلال ومصيرهم النار جميعا لكنهم متفاوتون في الكفر والضلال وإن جمعهم الكفر والضلال فمصيرهم إلى النار إذا ماتوا على ذلك . لكنهم أقسام متفاوتون : فإذا أراد البعثي أن يدعي الإسلام فلينبذ البعثية أو الاشتراكية والشيوعية ويتبرأ منها ويتوب إلى الله من كل ما يخالف الإسلام حتى يعلم صدقه ثم إذا كان هذا العدو الفاجر الخبيث صدام حاكم العراق : إذا أراد أن يسلم ويتوب فلينبذ ما هو عليه من البعثية ويتبرأ منها ويعلن الإسلام ويرد البلاد إلى أهلها ويرد المظالم إلى أهلها ويتوب إلى الله من ذلك ويعلن ذلك ويسحب جيشه من الكويت ويعلن توبته إلى الله ويحكم الشريعة في بلاده حتى يعلم الناس صدقه . والمقصود أن جهاده من أهم الجهاد وهو جهاد لعدو مبين حتى ينتقم منه وترد الحقوق إلى أهلها وحتى تهدأ هذه الفتنة التي أثارها وبعثها وسبب قيامها فجهاده من الدول الإسلامية متعين وهذه الدولة الإسلامية المملكة العربية السعودية ومن ساعدها جهادهم له جهاد شرعي والمجاهد فيها يرجى له إذا صلحت نيته الشهادة إن قتل والأجر العظيم إن سلم إذا كان مسلمان .
[موقف المؤمن من الفتن , فتاوى ومقالات متنوعة . ابن باز ]

وقال أيضا :

…نسأل الله أن يعامله بعدله ، وأن يقضي عليه ، وأن يريح المسلمين من فتنته ، وأن يجعل العاقبة الحميدة لعباده المسلمين ، وأن يرد المظلومين إلى بلادهم ، وأن يصلح حالهم ، وأن يقيم فيهم أمر الله ، وأن يقينا وإياهم الفتن ما ظهر منها وما بطن . وقد رأيت أن أبسط القول في هذه المسألة لإيضاح الحق ، وبيان ما يجب أن يعتقد في هذا المقام ، وبيان صحة موقف الدولة فيما فعلت ، لأن أناسا كثيرين التبس عليهم الأمر في هذه الحالة ، وشكوا في حكم الواقع وجوازه بسبب الضرورة والحاجة الشديدة ، لأنهم لم يعرفوا الواقع كما ينبغي ، ولعظم خطر هذا الظالم الملحد - أعني حاكم العراق - صدام حسين .
ولهذا اشتبه عليهم هذا الأمر ، وظنوا واعتقدوا صحة ما فعله لجهلهم ، ولالتباس الأمر عليهم وظنهم أنه مسلم يدعو إلى الإسلام بسبب نفاقه وكذبه . وربما كان بعضهم مأجورا من حاكم العراق ، فتكلم بالباطل والحقد ، لأنه شريك له في الظلم ، وبعضهم جهل الأمر وجهل الحقيقة وتكلم بما تكلم به أولئك الظالمون ، جهلا منه بالحقيقة ، والتبست عليه الأمور .
هذا هو الواقع ، وهو أن هذا الظالم اعتدى وظلم ، وأصر على عدوانه ولم يفئ إلى ترك الظلم . والله سبحانه قد أمرنا أن نقاتل الفئة الظالمة ولو كانت مؤمنة ، حتى تفيء إلى أمر الله ، فكيف إذا كانت الفئة الباغية كافرة ملحدة ، فهي أولى بالقتال ، وكفها عن الظلم ونصر الفئة المظلومة المبغي عليها بما يستطيعه المسلمون من أسباب النصر والردع للظالم . وقد حاول معه الناس ستة أشهر ، وطلبوا منه أن يراجع نفسه ويخرج من الكويت ، ويرجع عن ظلمه وبغيه ، فأبى ، فلم يبق إلا الحرب ، ودعت الضرورة إلى الاستعانة بمن هو أقوى من المبغي عليه ، على حرب هذا العدو الغاشم حتى تجتمع القوى في حربه وإخراجه .
نسأل الله أن يقضي عليه ، ويرد كيده في نحره ، وأن يدير عليه دائرة السوء ، وأن يكفي المسلمين شره وشر غيره ، وأن ينصرهم على أعدائهم وأن يصلح حالهم ، وأن يمنحهم الاستقامة على دينه إنه سميع قريب .
[محاضرة مهمة بسبب اجتياح حاكم العراق للكويت . ألقيت في جامع الملك خالد بأم الحمام بالرياض الخميس 16 رجب عام 1411 هـ الموافق 31/1/1991 .مجموع فتاوى ومقالات متنوعة. ابن باز ]

...

ورحم الله شيخ الإسلام

والحمد لله[/align]

[إشراقات]

هذه فتوى شيخ الإسلام وإمام أهل السنة في عصره العلامة الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى
من ( المجلد السادس الصحيفة 155-156).
وهذا نصها
"هل حاكم العراق كافر وهل يجوز لعنه ؟السؤال السادس : هل يجوز لعن حاكم العراق ؟ لأن بعض الناس يقولون : إنه ما دام ينطق بالشهادتين نتوقف في لعنه ، وهل يجزم بأنه كافر؟ وما رأي سماحتكم في رأي من يقول بأنه كافر؟

الجواب : هو كافر وإن قال : لا إله إلا الله ، حتى ولو صلى وصام ، ما دام لم يتبرأ من مبادئ البعثية الإلحادية ، ويعلن أنه تاب إلى الله منها وما تدعو إليه ، ذلك أن البعثية كفر وضلال ، فما لم يعلن هذا فهو كافر . كما أن عبد الله بن أبي كافر وهو يصلي مع النبي - صلى الله عليه وسلم- ويقول : لا إله إلا الله ويشهد أن محمدا رسول الله وهو من أكفر الناس وما نفعه ذلك لكفره ونفاقه فالذين يقولون لا إله إلا الله من أصحاب المعتقدات الكفرية كالبعثيين والشيوعيين وغيرهم ويصلون لمقاصد دنيوية ، فهذا ما يخلصهم من كفرهم .
لأنه نفاق منهم ، ومعلوم عقاب المنافقين الشديد كما جاء في كتاب الله : ﴿ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا ﴾ وصدام بدعواه الإسلام ودعواه الجهاد أو قوله أنا مؤمن ، كل هذا لا يغني عنه شيئا ولا يخرجه من النفاق ، ولكي يعتبر من يدعي الإسلام مؤمنا حقيقيا فلا بد من التصريح بالتوبة مما كان يعتقده سابقا ، ويؤكد هذا بالعمل ، لقول الله تعالى : ﴿ إِلا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُو ﴾ ا فالتوبة الكلامية ، والإصلاح الفعلي ، لا بد معه من بيان ، وإلا
فلا يكون المدعي صادقا ، فإذا كان صادقا في التوبة فليتبرأ من البعثية وليخرج من الكويت ويرد المظالم على أهلها ، ويعلن توبته من البعثية وأن مبادئها كفر وضلال ، وأن على البعثيين أن يرجعوا إلى الله ويتوبوا إليه ويعتنقوا الإسلام ويتمسكوا بمبادئه قولا وعملا ظاهرا وباطنا ، ويستقيموا على دين الله ، ويؤمنوا بالله ورسوله ، ويؤمنوا بالآخرة إن كانوا صادقين .
أما البهرج والنفاق فلا يصلح عند الله ولا عند المؤمنين . يقول سبحانه وتعالى : ﴿ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ ﴾ويقول جل وعلا : ﴿ ومن الناس من يقول ءامنا بالله وباليوم الآخر وماهم بمؤمنين يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ لا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ أَلا إِنَّهُمْ هُمُ الْمُفْسِدُونَ وَلَكِنْ لا يَشْعُرُونَ وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا كَمَا آمَنَ النَّاسُ قَالُوا أَنُؤْمِنُ كَمَا آمَنَ السُّفَهَاءُ أَلا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهَاءُ وَلَكِنْ لا يَعْلَمُونَ ﴾
هذه حال صدام وأشباهه ممن يعلن الإسلام نفاقا وخداعا وهو يذيق المسلمين أنواع الأذى والظلم ويقيم على عقيدته الإلحادية البعثية" .

[مستر عتيبي]

جزاكي الله الف خير أختي أشراقات
مع تحياتي

[bander]

فعلاً هو نطق الشهاده ولكن الله اعلم بنيات ،،،

شكرا لك وجزاك الله الخير ،،،

[إشراقات]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مستر عتيبي جزاكي الله الف خير أختي أشراقات مع تحياتي

ويجزاك بمثلــه .. وحياك الله ..

[إشراقات]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bander فعلاً هو نطق الشهاده ولكن الله اعلم بنيات ،،، شكرا لك وجزاك الله الخير ،،،

وأن نطقهـا .. بما أنه لم يتبرأ من البعثيــه فلن تنفعــه شهادته ..

[النـايــــــف]

جزاكي الله كل خير اختي إشراقات


وجعلها الله في موازين حسناتك


على هذا الموضوع الاكثر من رائع


تحياتي لك ،،،،

[هديل]

السلام عليكم
اخواني في الله لا يمكنكم الحكم على اي شخص لان الاعمال بالنيات
و اي انسان يرتكب في حياته اخطاء بل و جرائم ولكن ادا استغفر وتاب فان الله يقبل التوبة عن عباده ,فان امر توبته يعود بينه وبين الله , اليكم هد الحديث .
عن ابي سعيد سعد ابن مالك ابن سنان الخدري رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال "كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا,فسال عن اعلم اهل الارض,فدل على راهب ,فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا ,فهل له من توبة ؟فقال لا ,فقتله فكمل به المئة ,ثم سال عن اعلم اهل الارض ,فدل على رجل عالم فقال انه قتل مائة نفس فهل له من توبة ؟فقال نعم ,ومن يحول بينه وبين التوبة ؟انطلق الى ارض كدا وكدا , فان بها اناسا يعبدون الله تعالى فاعبد الله معهم, ولا ترجع الى ارضك فانها ارض سوء ,فانطلق حتى ادا نصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملائكة الرحمة وملائكة العداب . فقالت ملائكة الحمة جاء تائبا مقبلا بقلبه الى الله تعالى ,وقالت ملائكة العداب انه لم يعمل خيرا قط ,فاتاهم مللك في صورة ادمي فجعلوه بينهم-اي حكما- فقال قيسو ما بين الارضين فالى ايتهما كان ادنى فهو له, فقاسوا فوجدوه ادنى الى الارض التى اراد,فقبضته ملائكة الرحمة " متفق عليه. ولا تنسى قول الرسول محمد (ص) من كان اخر كلامه لا اله الا الله دخل الجنة .ولا تنسى ايضا ان الاعمال بالخواتيم .
سبحانك اللهم وبحمدك , اشهد ان لا اله الا انت ,استغفرك واتوب اليك.

[إشراقات]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هديل السلام عليكم اخواني في الله لا يمكنكم الحكم على اي شخص لان الاعمال بالنيات و اي انسان يرتكب في حياته اخطاء بل و جرائم ولكن ادا استغفر وتاب فان الله يقبل التوبة عن عباده ,فان امر توبته يعود بينه وبين الله , اليكم هد الحديث . عن ابي سعيد سعد ابن مالك ابن سنان الخدري رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال "كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا,فسال عن اعلم اهل الارض,فدل على راهب ,فاتاه فقال انه قتل تسعة وتسعين نفسا ,فهل له من توبة ؟فقال لا ,فقتله فكمل به المئة ,ثم سال عن اعلم اهل الارض ,فدل على رجل عالم فقال انه قتل مائة نفس فهل له من توبة ؟فقال نعم ,ومن يحول بينه وبين التوبة ؟انطلق الى ارض كدا وكدا , فان بها اناسا يعبدون الله تعالى فاعبد الله معهم, ولا ترجع الى ارضك فانها ارض سوء ,فانطلق حتى ادا نصف الطريق اتاه الموت فاختصمت فيه ملائكة الرحمة وملائكة العداب . فقالت ملائكة الحمة جاء تائبا مقبلا بقلبه الى الله تعالى ,وقالت ملائكة العداب انه لم يعمل خيرا قط ,فاتاهم مللك في صورة ادمي فجعلوه بينهم-اي حكما- فقال قيسو ما بين الارضين فالى ايتهما كان ادنى فهو له, فقاسوا فوجدوه ادنى الى الارض التى اراد,فقبضته ملائكة الرحمة " متفق عليه. ولا تنسى قول الرسول محمد (ص) من كان اخر كلامه لا اله الا الله دخل الجنة .ولا تنسى ايضا ان الاعمال بالخواتيم . سبحانك اللهم وبحمدك , اشهد ان لا اله الا انت ,استغفرك واتوب اليك.

[align=right]وأين الدليــل أنه تاب واستغفر ربه ..!؟ وهو في نهار رمضـان يشرب الدخان ويستهزىء بالمسلمين ..!!!

وكيف يدخل الجنــة وهو غير مسلــم ..!
فهـل يعقــل أن فرعون دخــل الجنــه ..!!
قال تعالى :"وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْيًا وَعَدْوًا حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آمَنتُ أَنَّهُ لا إِلِـهَ إِلاَّ الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَاْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ "[/align]




.

[هديل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إشراقات [align=right]وأين الدليــل أنه تاب واستغفر ربه ..!؟ وهو في نهار رمضـان يشرب الدخان ويستهزىء بالمسلمين ..!!! وكيف يدخل الجنــة وهو غير مسلــم ..! فهـل يعقــل أن فرعون دخــل الجنــه ..!! قال تعالى :"وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْيًا وَعَدْوًا حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آمَنتُ أَنَّهُ لا إِلِـهَ إِلاَّ الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَاْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ "[/align] .

السلام عليكم
-اريد ان اجيبك على السؤال الاول بسؤال هل كان يشرب الخمر ويستهزىء بالمسلمين قبل ان يقبض عليه او بعد؟
الم تعلمي ان صدام في الايام التي كان فيها في السجن لم يفارق القران ولم يترك الصلاة وهدا ليس كلامي وانما كلام الممرض الامريكي الدي كان يرافقه .
وكيف تحكمين عليه انه غير مسلم وقدنطق بالشهادتين في موقف تصعق له الجبال ,وسؤالك هدا دكرني بحديث رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم.
-عن اسامة بن زيد , رضي الله عنهما, قال بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ,الى الحرقة من جهينة, فصبحنا القوم على مياههم, ولحقت انا ورجل من الانصار رجلا منهم ,فلما غشيناه قال لا اله الا الله ,فكف عنه الانصاري ,وطعنته برمحي حتى قتلته, فلما قدمنا المدينة ,بلغ دلك النبي ,صلى الله عليه وسلم فقال لي ( يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله ؟) قلت يا رسول الله انما كان متعودا , فقال ( اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله ؟)فما زال يكررها حتى تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل دلك اليوم.متفق عليه
وفي رواية قال رسول الله , صلى الله عليه وسلم , (اقال لا اله الا الله وقتلته؟) قلت يا رسول الله, انما قالها خوفا من السلاح ,قال "افلا شققت عن قلبه حتى تعلم اقالها ام لا؟ فما زال يكررها حتى تمنيت اني اسلمت يومئد . المرجع رياض الصالحين للامام النووي.
قوله "متعودا* "اي معتصما بها من القتل لا معتقدا بها
*ملاحظة ان جهازي لا يدعم زر الدال بنقطة فوقها .
-اما قولك بان فرعون دخل الجنة فدعيني اخبرك بان فرعون عندما احس بالغرق وبلغت القلوب الحناجر اي الموت قال من شدة تكبره وجبروته آمنت بالدي آمنت به بنو اسرائيل وانا من المسلمين ولم يقل آمنت بالله , في الدقيقة الاخيرة من حياته مات متكبر.
شتان ان نقارن هدا بداك .
اتمنى ان تكون اجابتي مقنعة ودمنا اسرة واحدة
"سبحانك اللهم وبحمدك ,اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوباليك "