التداوي بالقرآن كما ورد بالقراءة لا بأن يمحى بالماء ويشرب الماء ( للشيخ محمد أمان )

[إشراقات]

[align=right]
سائل يسأل : هل يمكن أن نستعمل القياس كما فعل الصحابة بشعره عليه الصلاة والسلام كأن نكتب شيئا من القرآن ونجعله في ماء ، ورقة مكتوبة فيها القرآن نجعله في ماء ونتبرك بذلك الماء .

الجواب :

غير وارد ، الكتاب إنما أنزل ليتلى ويتدبر ويعمل به ، وأما كيفية التداوي بالقرآن كما ورد بالقراءة ، لا بأن يمحى بالماء ويشرب الماء أو يتبرك بذلك الماء ، لو كان هذا واردا وسائغا لعمل الصحابة أو علم الرسول عليه الصلاة والسلام أصحابه ، ولما لم يعمل خير القرون هذا العمل علمنا بأنه عمل غير مشروع ، والله أعلم ...

القرآن شفاء ، الأصل شفاء للأمراض الباطنية وشفاء لأمراض البدن أيضا ، وكيفية الاستشفاء قراءة آية من القرآن على محل المرض ، على موضع المرض كما عالج الصحابة اللديغ ، اللديغ عالجوه بالقرآن ، ماذا فعلوا ؟
هل كتبوا ومحوا وسقوه الماء ؟
لا .

قرأوا فاتحة الكتاب أو آية الكرسي على اللديغ فقام يمشي ، إذن ، كيفية التداوي بالقرآن بالقراءة ، هذا هو الثابت ، والحديث الذي معنا يدل على ذلك . نعم .
مسألة الماء لا أعلم ، أنا قلت لكم قبل قليل يتوسع بعض مشايخنا فيقرأون القرآن أو يقرأون بعض الأدعية المأثورة على كوب من الماء فيسقون المريض ، هذا نحفظه من مشايخنا ولا نعلم سنة ثابتة بذلك ، لا أعلم ، أنفي علمي وقد يعلم غيري ، ولله أعلم ...

الأجوبة الجامية على الأسئلة السلفية ( سؤال رقم 66 ) [/align]

[ناصر بن سعدي]

مشرفتنا القديره ..


إشراقات ...

الله يجزاك خير ولاحرمك الأجر...


نسأل الله أن يجعل القرآن ربيع قلوبنا ..وجلاء همومنا وأحزاننا ...


ودمتي بخيــر

[عــمـــر]

[align=center]اختي

اشـراقـات

يعطيج العافيه على الموضوع القيم

ومشكوره على التنبيه او التوضيح

<<< ذكرتيه بماي كانت تسميه جدتي الله يرحمها (عزيمه) امبلل بورقه فيها ايات :)

والي ملاحظه الحين الحمدلله اختفت هالشغله العالم انتبهت




تحياتي[/align]

[إشراقات]

[إشراقات]

تنبيـــه لمن لايعلم بالموضوع

[ღ العابرة ღ]

المشرفة العزيزة..

إشراقات

جزاج الله كل خير ..

[أخت الجميع]

[align=center]جزاك الله خير أختاة[/align]

[ابوسـعد]

[align=right]تشكل ظاهرة القرآة في الماء((العزيمة)) مشكلة ذات ابعاد مختلفه حيث تباع قارورة الماء بأكثر من مئة ريال ..ويختلف ثمنها باختلاف القارىء...البعض مجانا والبعض قد لايطلب شيئا ولكن لايمانع اذا اعطي وهناك مجموعة لايمكن ان تخرج من المكتب الا وانت دافع مبلغ لاباس به قد يصل الى خمسمائة ريال...اما القرآة في العبيطة فيعتمد على نوعها وصنفها فاءن كانت قصيمية فلها سعر وان كانت حساوية فيعتمد على المصدر..ويالله سترك من بيع الدهون وزيت الزيتون والاكل المقروء فيه..والموضوع يحتاج الى سبرغور وهو من المواضيع الشائكة وجزاكي الله خيرا يااشراقات[/align]

[تاجي عتيبه]

جزاك الله خير

[إشراقات]

حياكم الله على المرور