|
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راعي الوفا
السلام عليكم
الاستاذ بدر يلعم الله مدى سعداتنا بوجودك بيننا
وعلى الرحب والسعه
ودي اغير نوعية الاسئله لان الاخوان ماقصرو
ودنا تعطينا تفسير لبعض الكلمات او المصطلحات القديمه لكي تحفظ من قبل الجميع
مثل
رد البرا
العاني
العطفه
الكور
الكون والفرق بينه وبين المناخ
الكمام نجد احيانا من يقول القبيله الفلانيه في الكمام
السبر
الطلب ( بالنسبه للمغازي )
الاخاوه
المقطان
سؤالي الاخير
عن الحلف بين القبائل
هل فيه امور معينه ثابته بالنسبه لها الامر
يعني فيه مراسم معينه و شروط واجبه ومتعارف عليها
مثل شهود او كتابه اذا وجد هذا الامر تاريخياً
وكل عام وانت بخير ونهنيك بحلول الشهر الفضيل ونهنئ الجميع هنا
|
وأنا كذلك سعيد بوجودي بينكم
المصطلحات الذي أعلمه التالي :
رد البرا= إعلان الحرب بعد السلم .
العاني= علاقة سلمية توجبها عدة أمور كالجيرة والرفق والرحم وغيرها .
العطفه= مايحمل على ظهر الجمل وغالبا مايكون اوضح كشعار للحرب من هودج بداخله بنت أحد الشيوخ أو أخته اوقريبته ويزين بقطع الجوخ والدسمال أو حتى بريش النعام , ويسمى المركب او الظلة أو المزيّن او العمارية , وهذه التسميات مختلفة بأختلاف حجم الهودج ودرجة تزيينه وبحسب المنطقة والقبيلة وهي عادة جاهليه ويعتبر مصدر فخر للقبيلة التي تحافظ عليه في مناخاتها .
الكور= مابين غزالين الشداد على ظهر المطية .
الكون = الهجوم على حلة العدو وحلاله أو أحدهما .
والفرق بينه وبين المناخ= المناخ المعارك التي تدوم لفترة طويلة بحيث تناخ فيها أبل الطرفين ويكون الطراد بينهم , والفرق بين الكون والمناخ في رأيي هو الأستعداد والتجهيز والوقت ففي الكون غالبا مايكون المهجوم عليه دون سابق علم , أما المناخ فيكون على علم وينوخ ويجهز "تعبئه" للمقاتله , والوقت المناخ أطول من الكون , فالتعبئه في المناخ سابقة أما في الكون فالتعبئة لاحقة .
الكمام = بسط الأمن ومنع المغازي بين البدو , لكونهم مكممين عن الغزو , لمبايعتهم حاكم واحد , فلا يشترط بين القبائل تعليق عواني لأنهم في كمام واحد , والذي يخترق الكمام أو من يدوسه يكون عرضة لنقمة الحاكم .
السبر= هو من يرسله عقيد الغزو ليستكشف أمر العرب المقصودين .
الطلب =الفزعة التي تطلب أموالها المسلوبه "الوسيق".
الأخاوه=مايدفعة شيوخ العشائر الصغيرة او القرى الى الشيخ الكبير الذي يدافع عنهم وعن حقوقهم .
المقطان = الفترة التي يقضيها البدو حول العدود في شهور الصيف , والعرب قطين والفترة مقطان .كما قال ابن سبيل وش خانة المقطان لو قيل محلاه صيور ماجات اليالي غدت به .
الحلف والتحالفات بين القبائل أمر معلوم بعضها محدد بزمن معين وبعضها تحالفات دائمة وهناك نوع يسمى التلازم وهو عند حواضر قبائل الحجاز , والتحالفات المؤقته تنتهي بأنتهاء مسبباتها فأذا كان حلف للأشتراك في حرب مع قبيلة أخرى ضد ثالثة ,تنتهي بأنتهاء الحرب , و هناك من يدعم الحلف بنسب ومصاهرة ليزيد من متانة الحلف , وربما يكون هناك كتابة لهذا الحلف ويشهد عليه شهود وقد يكون أتفاق بينهم شفهي .
بلغنا اللهم وأياكم شهر رمضان وأعاننا وأعانكم على صيامه وقيامه .
| 
|
08-17-2009, 11:17 PM
.. كــل الشكــر والتقديــر للمصـ ( دمي عتيبي ) ــممه المبدعه الفنانه ..
العرض العادي
