؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛°`°؛ البحيرة التي سيشرب منها يأجوج ومأجوج؛°`°؛¤ّ,¸¸,ّ¤؛

[بنت* عتيبة]

بالفعل حسام

نبوخذ نصر حكم بغداد وهو الرمز والبطل لصدام حسين

صدام وهو في السجن الف رواية كبيرة اسمها

(الاستيقاظ الكبير)

ويقال انها أوشكت على النهاية

وهي تروي تاريخ العبقرية البابلية التي ما إن تذبل

حتى تعود مزدهرة من تحت الرماد


وصدقني صدام بيرجع للحكم .

[حسام هوازن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت* عتيبة لكن يا حسام غريبة ما ذكرو الملكة سبا والله مشهورة

الملكة سبأ لم يكن ملكها على الارض كلها كان مختصراً

على اليمن فقط..عكس الملوك الاربعة سليمان وذو القرنين

عليهم السلام...والنمرود ونبوخذنصر ...الذين حكموا العالم كلها

[حسام هوازن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت* عتيبة بالفعل حسام نبوخذ نصر حكم بغداد وهو الرمز والبطل لصدام حسين صدام وهو في السجن الف رواية كبيرة اسمها (الاستيقاظ الكبير) ويقال انها أوشكت على النهاية وهي تروي تاريخ العبقرية البابلية التي ما إن تذبل حتى تعود مزدهرة من تحت الرماد وصدقني صدام بيرجع للحكم .

صحيح يبنت عتيبة.. كان نبوخذ نصر ملهم لصدام حسين

يمكن الدكتاتورية والقسوة اخذها صدام من شخضية

نبوخذ نصر الذي يراه صدام مثالاً للحاكم الصارم

وايضاً يشترك معه في البغض لليهود

خاصة كما اسلف ان اليهود تشردوا من فلسطين

بسبب نبوخذ نصر ومنها اصبح ارض بابل ارض

ملعونة من وجهة نظر اليهود...

فيما يخص عودة صدام للحكم..

الله العالم ان اتينا للحق الرجل ظلم شعبه..

ولكن سجنه في الزنزانة ابطلت كل الكلام التي

تقول ان صدام هو السفياني المذكور بالاحاديث

النبوية...ولااعلم اعتقد نهاية صدام ستكون

درامية بغض النظر ان كان في موته بالسجن

او على مايقال عن عودته للحكم..

[بنت* عتيبة]

الله العالم

ما اقدر افتي في حدود ملك النمرود وبختنصر وهل كان مثل ملك

ذو القرنين الذي كان من المشرق للمغرب

عندما ذكرت الاية عين حمئة بمعنى ان الانسان اذا كان على شاطئ البحر

يرى الشمس عند الغروب وكانها سقطت في البحر.

عين حمئة اي سواد الطين او الحرارة العالية للاشعة.

[بنت* عتيبة]

نبوخذ نصر لو استمر فترة في الحكم كان قضى على اخر

يهودي في الارض.

اما صدام صدقني بيرجع للسلطة :):)

الان القراء يا حسام بيقولون وش دخلنا بصدام.

وانا اقول معلومات عامة تسحب بعضها

الشئ بالشئ يذكر.

[حسام هوازن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت* عتيبة اما صدام صدقني بيرجع للسلطة :):)

بنت العم بنت عتيبة

على ماذا اعتمدتي على رجوع صدام للحكم

هل على النبؤات التي تذكر بالكتب

ام على سياسة عالمية ترغم

الغرب على رجوعه للحكم؟

اريد ان اعرف ردّك بهذه النقطة

وطبعاً نحن لم نخرج من صلب الموضوع

فالحديث عن السفياني وصدام هو جزء

حديث ياجوج وماجوج لاننا نتكلم عموماً

عن علامات الساعة..

[بنت* عتيبة]

يا حسام.

ممنوعين نتكلم في السياسة بالرغم انها امور لابد للانسان ان يكون

ملما بها.

لكن انا باجاوب عليك باختصار.

فيه القاضي الاخير اللى اسمه عبد الله العامري

كان كثير متعاطف مع صدام وكان قد جاوب على هيئة الادعاء العام بان

صدام ماهو ديكتاتور وضرب لهم مثل بقضاء عمر بن الخطاب رضي الله

عنه بالرغم من ان الفرق كبير الخليفة العادل ما فيه مثله احد.

وكان القاضي قد سمح بتجاوزات والفاظ نابية كانو المتهمين يتحدثون بها.

وما كان يسمع للشهود بالتحدث كثيرا.

هذا من جهه.

من جهه ثانية محامي صدام في الاردن ذكر للبعض ان صدام بيعود للحكم

والدليل ان امريكا سمحت للبعثيين اللى بالاردن وسوريا بالرجوع

والمشاركة .

وهذا بداية للانطلاقة.

خلاص حسام لا نكمل لان الموضوع سياسي واخاف يتشعب

[حسام هوازن]

حسناً يبنت العم سنترك هالنقطة جانباُ :)

وقد وصلني الجواب في ردّك الاخير

[بنت* عتيبة]

[glow=990000] ذو القرنين وماء الحياة[/glow]

ذو القرنين كان له صاحب من الملائكة
يقال له رناقيل ساله ذو القرنين هل تعلم في الارض عينا

يقال لها عين الحياة.؟

الملك ذكر لذ ي القرنين مكانها . فذهب طلبها وجعل الخضر وزيره.

في مقدمة الركب فجاء الخضر اليها في واد في ارض الظلمات.

فشرب منها اما ذو القرنين فما اهتدى اليها.


وهناك اجتمع ذو القرنين ببعض الملائكة في قصر هناك.


واعطو له حجرا ولما رجع الى جيشه

ساله العلماء عن هذا الحجر .

ووضعوه في كفة ميزان وجعلو في مقابلته الف حجرا فوزنها.

ثم قام الخضر فوضع قباله حجرا وغطاه بحفنة تراب فرجح به.

وقال هذا مثل ابن ادم لا يشبع حتى يوارى التراب

[حسام هوازن]

الله يجزاك خير يبنت عتيبة

على هذا النقل عن الملك الصالح ذي القرنين

الذي لم يعطيه احد حقه مثلما اعطاه

الله جل جلاله حقه عندما ذكره في كتابه الكريم

والذي بالرغم من ماانعمه الله سبحانه له من مال وجاه

وسلطة الا انه كان متمسكاً بالاعمال الصالحة التي

ترضي الله جل جلاله وبقى ذاكراً لفضل الله تعالى عليه

وهو مثال للعدل والاصلاح والوفاء والقيادة الحكيمة..