السوال الحادي عشر ليوم11

[رشيد الكسر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رمانة الطايف موافقه رشيد انتظر اجيب لك الدليل علشان تعرف انك تجانب الصواب

اتمنى انك تجيبين دليل مقنع ولا يصير فيه مشكله
هاتي دليلك واذا انا غلطان انا اسف .. اقنعيني

فانتظار الدليل

[عزيزة الجناب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوسـعد هههههههههههههه رمضان مسكرين الدرايش والبيبان هههههههههه وممنوع الشكاوى ههههه ومايحتاج كلكم صح ولكن ماعلمتونا على انكم مشغلين ..سكتم بكتم...هههههههههه لكن بكره نبي نشغل المضادات الهوائية...وخليجي نت حبيب..يعلم !!!هههههههههههههه والسموحة من الجميع..طالبينكم هههههه قولوا تم هههه...وياهلاااااااااااوغلاااااااااااااا

ع راسي استاذي رشيد يلمح

ويتطاول

ويوم يفوز فيه غيره سابقه بالاجابه
ولدقته اخذ الجايزه

لحظه بس اجيب الدليل علشان يعرف خطاه

[جان دارك]

هالوووووووووووو .. مبروكيشن يا بشكتنا الغالية
وأنا بعد بيني وبينكم النتايج ما أعجبتني .. ليه بنت الهيلا ما تجي في المركز الأول

[رشيد الكسر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رمانة الطايف ع راسي استاذي رشيد يلمح ويتطاول ويوم يفوز فيه غيره سابقه بالاجابه ولدقته اخذ الجايزه لحظه بس اجيب الدليل علشان يعرف خطاه

هاتي الدليل وساناقش فالدليل

يلمح ويتطاول وش المح عليه وش اتطاول ؟؟؟!!!!

[عزيزة الجناب]

قوله تعالى وما أرسلنا من رسول أي قبلك يا محمد إلا بلسان قومه أي بلغتهم ، ليبين لهم أمر دينهم ; ووحد اللسان وإن أضافه إلى القوم لأن المراد اللغة ; فهي اسم جنس يقع على القليل والكثير ; ولا حجة للعجم وغيرهم في هذه الآية ; لأن كل من ترجم له ما جاء به النبي - صلى الله عليه وسلم - ترجمة يفهمها لزمته الحجة ، وقد قال الله تعالى : وما أرسلناك إلا كافة للناس بشيرا ونذيرا . وقال - صلى الله عليه وسلم - : أرسل كل نبي إلى أمته بلسانها وأرسلني الله إلى كل أحمر وأسود من خلقه . وقال - صلى الله عليه وسلم - : والذي نفسي بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني ثم لم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار . خرجه مسلم ، وقد تقدم .

فيضل الله من يشاء ويهدي من يشاء رد على القدرية في نفوذ المشيئة ، وهو مستأنف ، وليس بمعطوف على ليبين لأن الإرسال إنما وقع للتبيين لا للإضلال . ويجوز النصب في يضل لأن الإرسال صار سببا للإضلال ; فيكون كقوله : ليكون لهم عدوا وحزنا وإنما صار الإرسال سببا للإضلال لأنهم كفروا به لما جاءهم ; فصار كأنه سبب لكفرهم
وهو العزيز الحكيم تقدم معناه .

تفسير القرآن
تفسير القرطبي
محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي
ويعطيج العافيه رمانه،

اجابة مهرة مطير ف السوال السابع اول من حل

التحليل الموضوعي( وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه ليبين لهم فيضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وهو العزيز الحكيم ( 4 ) )

هذا من لطفه تعالى بخلقه : أنه يرسل إليهم رسلا منهم بلغاتهم ليفهموا عنهم ما يريدون وما أرسلوا به إليهم ، كما قال الإمام أحمد :

حدثنا وكيع ، عن عمر بن ذر قال : قال مجاهد : عن أبي ذر قال : قال رسول الله ، صلى الله عليه وسلم : " لم يبعث الله ، عز وجل ، نبيا إلا بلغة قومه " .

وقوله : ( فيضل الله من يشاء ويهدي من يشاء ) أي : بعد البيان وإقامة الحجة عليهم يضل تعالى من يشاء عن وجه الهدى ، ويهدي من يشاء إلى الحق ، ( وهو العزيز ) الذي ما شاء كان ، وما لم يشأ لم يكن ، ( الحكيم ) في أفعاله ، فيضل من يستحق الإضلال ، ويهدي من هو أهل لذلك .

وقد كانت هذه سنة الله في خلقه : أنه ما بعث نبيا في أمة إلا أن يكون بلغتهم ، فاختص كل نبي بإبلاغ رسالته إلى أمته دون غيرهم ، واختص محمد بن عبد الله رسول الله بعموم الرسالة إلى سائر الناس ، كما ثبت في الصحيحين عن جابر قال : قال رسول الله ، صلى الله عليه وسلم : " أعطيت خمسا لم يعطهن أحد من الأنبياء قبلي : نصرت بالرعب مسيرة شهر ، وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا ، وأحلت لي الغنائم ولم تحل لأحد قبلي ، وأعطيت الشفاعة ، وكان النبي يبعث إلى قومه ، وبعثت إلى الناس عامة " .

تفسير ابن كثير

اجابة رشيد

وهذا اعلان النتيجه

الفائز لهذا اليوم السابع

اهي اهي ماودي







































































رشيد الكسر


الف




مبروك




مبروك مبروك




مبروك الــفمبروك
مبروك الــف الــف مبروك
مبروك الــف الــف الــف مبروك
الــف مبروكالــف الــف مبروك الــف
الــف الــف مبروك الــف مبروك الــف الــف
الــفالــف الــف مبروك مبروك الــف الــف الــف
الــف الــف الــف الــف مبروك الــفالــف الــف الــف
الــف الــف الــف مبروك مبروك الــف الــف الــف
الــفالــف مبروك الــف مبروك الــف الــف
الــف مبروك الــف الــف مبروكالــف
مبروك الــف الــف الــف مبروك
الــف مبروك الــف الــف مبروكالــف
الــف الــف مبروك الــف مبروك الــف الــف
الــف الــف الــف مبروكمبروك الــف الــف الــف
الــف الــف الــف الــف مبروك الــف الــف الــفالــف
الــف الــف الــف مبروك مبروك الــف الــف الــف
الــف الــف مبروكالــف مبروك الــف الــف
الــف مبروك الــف الــف مبروك الــف
مبروك الــفالــف الــف مبروك
الــف مبروك الــف الــف مبروك الــف
الــف الــف مبروكالــف مبروك الــف الــف
الــف الــف الــف مبروك مبروك الــف الــفالــف
الــف الــف الــف الــف مبروك الــف الــف الــف الــف
الــف الــفالــف مبروك مبروك الــف الــف الــف
الــف الــف مبروك الــف مبروك الــفالــف
الــف مبروك الــف الــف مبروك الــف
مبروك الــف الــف الــفمبروك
مبروك الــف الــف مبروك
مبروك الــف مبروك
مبروك مبروك






تنافس رائع وشريف وتفاعل روووووووووعه

لاحرمنى ربي من تواصلكم

الليله طريقه اخرى ومجموعة اسئيله

مباشر ع الهواء اقصد ع النت وراح اكون معكم لو احد اخظاء نقول فيه خظا ويصححون


اختي مهرة مطير جاوبتي صح لكن المعنى لم يكن شامل للايه

الوقت امامك وراح تفوزي ان شاء الله


وهذا رده

الله يبارك فيك .. ومشكوره على الدقه في اختيار الاجابات ..

وهذا يدل على مصداقيتك وامانتك ... لاهنتي وبيض الله وجهك

ولا تنسون تباركون لجمهوري المساند

تقديرررررررري

اطالبك باعتذار علانية

[عزيزة الجناب]

وينك رشيد

[رشيد الكسر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رمانة الطايف قوله تعالى وما أرسلنا من رسول أي قبلك يا محمد إلا بلسان قومه أي بلغتهم ، ليبين لهم أمر دينهم ; ووحد اللسان وإن أضافه إلى القوم لأن المراد اللغة ; فهي اسم جنس يقع على القليل والكثير ; ولا حجة للعجم وغيرهم في هذه الآية ; لأن كل من ترجم له ما جاء به النبي - صلى الله عليه وسلم - ترجمة يفهمها لزمته الحجة ، وقد قال الله تعالى : وما أرسلناك إلا كافة للناس بشيرا ونذيرا . وقال - صلى الله عليه وسلم - : أرسل كل نبي إلى أمته بلسانها وأرسلني الله إلى كل أحمر وأسود من خلقه . وقال - صلى الله عليه وسلم - : والذي نفسي بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني ثم لم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار . خرجه مسلم ، وقد تقدم . فيضل الله من يشاء ويهدي من يشاء رد على القدرية في نفوذ المشيئة ، وهو مستأنف ، وليس بمعطوف على ليبين لأن الإرسال إنما وقع للتبيين لا للإضلال . ويجوز النصب في يضل لأن الإرسال صار سببا للإضلال ; فيكون كقوله : ليكون لهم عدوا وحزنا وإنما صار الإرسال سببا للإضلال لأنهم كفروا به لما جاءهم ; فصار كأنه سبب لكفرهم وهو العزيز الحكيم تقدم معناه . تفسير القرآن تفسير القرطبي محمد بن أحمد الأنصاري القرطبي ويعطيج العافيه رمانه، اجابة مهرة مطير ف السوال السابع اول من حل التحليل الموضوعي( وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه ليبين لهم فيضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وهو العزيز الحكيم ( 4 ) ) هذا من لطفه تعالى بخلقه : أنه يرسل إليهم رسلا منهم بلغاتهم ليفهموا عنهم ما يريدون وما أرسلوا به إليهم ، كما قال الإمام أحمد : حدثنا وكيع ، عن عمر بن ذر قال : قال مجاهد : عن أبي ذر قال : قال رسول الله ، صلى الله عليه وسلم : " لم يبعث الله ، عز وجل ، نبيا إلا بلغة قومه " . وقوله : ( فيضل الله من يشاء ويهدي من يشاء ) أي : بعد البيان وإقامة الحجة عليهم يضل تعالى من يشاء عن وجه الهدى ، ويهدي من يشاء إلى الحق ، ( وهو العزيز ) الذي ما شاء كان ، وما لم يشأ لم يكن ، ( الحكيم ) في أفعاله ، فيضل من يستحق الإضلال ، ويهدي من هو أهل لذلك . وقد كانت هذه سنة الله في خلقه : أنه ما بعث نبيا في أمة إلا أن يكون بلغتهم ، فاختص كل نبي بإبلاغ رسالته إلى أمته دون غيرهم ، واختص محمد بن عبد الله رسول الله بعموم الرسالة إلى سائر الناس ، كما ثبت في الصحيحين عن جابر قال : قال رسول الله ، صلى الله عليه وسلم : " أعطيت خمسا لم يعطهن أحد من الأنبياء قبلي : نصرت بالرعب مسيرة شهر ، وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا ، وأحلت لي الغنائم ولم تحل لأحد قبلي ، وأعطيت الشفاعة ، وكان النبي يبعث إلى قومه ، وبعثت إلى الناس عامة " . تفسير ابن كثير اجابة رشيد وهذا اعلان النتيجه الفائز لهذا اليوم السابع اهي اهي ماودي رشيد الكسر الف مبروك مبروك مبروك مبروك الــفمبروك مبروك الــف الــف مبروك مبروك الــف الــف الــف مبروك الــف مبروكالــف الــف مبروك الــف الــف الــف مبروك الــف مبروك الــف الــف الــفالــف الــف مبروك مبروك الــف الــف الــف الــف الــف الــف الــف مبروك الــفالــف الــف الــف الــف الــف الــف مبروك مبروك الــف الــف الــف الــفالــف مبروك الــف مبروك الــف الــف الــف مبروك الــف الــف مبروكالــف مبروك الــف الــف الــف مبروك الــف مبروك الــف الــف مبروكالــف الــف الــف مبروك الــف مبروك الــف الــف الــف الــف الــف مبروكمبروك الــف الــف الــف الــف الــف الــف الــف مبروك الــف الــف الــفالــف الــف الــف الــف مبروك مبروك الــف الــف الــف الــف الــف مبروكالــف مبروك الــف الــف الــف مبروك الــف الــف مبروك الــف مبروك الــفالــف الــف مبروك الــف مبروك الــف الــف مبروك الــف الــف الــف مبروكالــف مبروك الــف الــف الــف الــف الــف مبروك مبروك الــف الــفالــف الــف الــف الــف الــف مبروك الــف الــف الــف الــف الــف الــفالــف مبروك مبروك الــف الــف الــف الــف الــف مبروك الــف مبروك الــفالــف الــف مبروك الــف الــف مبروك الــف مبروك الــف الــف الــفمبروك مبروك الــف الــف مبروك مبروك الــف مبروك مبروك مبروك تنافس رائع وشريف وتفاعل روووووووووعه لاحرمنى ربي من تواصلكم الليله طريقه اخرى ومجموعة اسئيله مباشر ع الهواء اقصد ع النت وراح اكون معكم لو احد اخظاء نقول فيه خظا ويصححون اختي مهرة مطير جاوبتي صح لكن المعنى لم يكن شامل للايه الوقت امامك وراح تفوزي ان شاء الله وهذا رده الله يبارك فيك .. ومشكوره على الدقه في اختيار الاجابات .. وهذا يدل على مصداقيتك وامانتك ... لاهنتي وبيض الله وجهك ولا تنسون تباركون لجمهوري المساند تقديرررررررري اطالبك باعتذار علانية

هذا الدليل حجة عليك لا حجة لكِ

طيب

المتسابقة مهرة مطير لم تعدل ولو عدلت اجابتها قبل انتهاء الـ 15 دقيقه لكانت هي الفائزة .. ..
راجعي الاسئله وسترين التعديلات من الجميع في جميع الاسئلة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

والاعتذار اعتبريه واصل سواء غلطان انا ام انتي

[مهندسة مطير]

مبرووك للفااايزيين
وحساافه مالحقت عليكم
جان صرت بالمركز الاول وانافس ابو العز ;p

[ابوسـعد]

اهم الدروس الرمضانية التي يجب على الانسان ان يتعلمها هي السموحة والجدال بالتي هي احسن....وكلكم على الراس والعين...والعذر والسموحة من الجميع....والثقة في الجميع كبيرة..والقصد هو الاجتماع والحديث الخفيف الي يجمع الحسنات...وسيروا على بركة الله في مسابقتكم...والي عنده نقاش في اي موضوع يمكن يتم على الخاص وشكرا للجميع ..ورمضان مبارك.....وياهلاوغلا

[عزيزة الجناب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رشيد الكسر هذا الدليل حجة عليك لا حجة لكِ طيب المتسابقة مهرة مطير لم تعدل ولو عدلت اجابتها قبل انتهاء الـ 15 دقيقه لكانت هي الفائزة .. .. راجعي الاسئله وسترين التعديلات من الجميع في جميع الاسئلة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ والاعتذار اعتبريه واصل سواء غلطان انا ام انتي

شنو حجه ع انت تقرا بالمعكوس

انت شكتت ف كل شئ طريقة الاسئيله


وانه تعلن اليوم الثاني وليش تغيرت الطريقه

واعتذارك ما يفرق معي

بس سامحك الله