][][§¤°^°¤§][ ] لا اريد لنصي ان يموت[§¤°^°¤§][][

[بنت* عتيبة]

ما أفهمه من خلال ردودك


لعلي ابتعد قليلا عن النص


لو تسمحين لي ..


.بالدخول

في نفسيتك و عقلك ، وان لا تعتبرين ذلك انتهاكا


فأنتي بردك لا تكتبين لكي يقرأ لك الآخرون.

وسوف اوضح لك ذلك.


تابعي معي ما سأذكره عن... الكاتب في المنتديات

فانــــا


وارجو ان تلتمسي العذر لي.

اردت ان اتفاعل معك في داخل سياق النص..


.ولكن ها انتي للمرة الثانية تدعونني

لابتعد عنه قليلا.


لاباس عزيزتي..

.قد نحتاج الى ذلك عندما يصعب علينا توضيح ماذا نود ان

نقول .لمن يصعب عليهم الفهم.

واعتقد ان ذلك افضل لكلينا من.... ان ندور في حلقة مفرغة.

فما اكثر ما عدنا انا وانتي لنبتدا.... من حيث انتهينا.

لاباس ان اعود معك من جديد.

وحتى لا يصاب الاخرون بالملل


((( فقد جاء من يخبرني ... انك لا ترغبين مناقشتي..وتحاولين

جاهدة ان لا يكون اسمك من ضمن المدعوات.... لمواضيعي القادمة

ولعل حالات التشنج... والحول الذي اصاب عينيك...يؤكدان لي صدق

من اخبرني))




ما اود قوله :

ان الكاتب في المنتديات قد يواجه من يكتب ...


لا ليقرأ له الآخرون .

بل يكتب لكي يتخلص... من الافكار السوداء التي تطارده

فيحاول جاهدا ان يتحرر منها ...

وبدلا من أن يستمع لنفسه وحيدا ..او يحاكي ذاته

فانه يترك الجميع هنا يشاركونه تلك المحادثة .

(( فيكون مثل الذي أشهد الناس على نفسه ....وعلى ما حاك فيها .))


وهذا فيه يا عزيزتي نوع من تخفيف الصراع ..والمعاناة


الكامنه في داخله.

وفي عالم الادب عزيزتي


على سبيل المثال:

نجد ان الشاعر...عندما يحاول ان ينظم بيتا... او يكتب شعرا


فانه يعجز عن اجادة ايقاع القصيد.


ولكنه يحاول جاهدا ان يغرقنا.... بمحتلف الصور الجمالية

في قالب ادبي. افتقر الى كل عناصر الشعر سواء الحديث او

القديم


.
وحينها نقول::

عن ما كتبه خاطره .


اما لو نظرنا الى(( المجال القصصي))

واردنا ان نتحدث على عناصر القصص

خاصةالتي تشبه لما يكتبه((( سارتر)))

مثل

الغثيان

او

وطفولة قائد

فهي لو نظرنا لها فأنها لها.... مضمون وجودي


ولكن لو نحن حاولنا ان نلخص معاناة البطل في تلك القصص

فانها تصور حالة الكاتب النفسية

((( او ما يسمى بالصراع الداخلي)))



وهذا الصراع هو ما يشوه مضمون القصة.


فالصراع الداخلي ... او الحالةة النفسية للكاتب لطالما شوهت

ما يكتبه.

ولو تاملنا بعض الردود في المنتديات

لوجدنا انها قد تكون( تعبيرات ) ...


او

( تشبيهات مجازية)..


. تصف مشاعر كاتبها...

. ولكنها هي بحد ذاتها يصعب علينا التعامل معها

فهي غير قابلة... للفهم ...الا من جهته... هو.

لذا نجده من اكثر الناس قدرة على ان يستوعبها


ويحاول ان يربطها بالواقع من حوله

في سرد...(( يشبه التفكير بصوت عالي))


والتضحية هنا مكلفة له... عندما ترتفع الانا العليا لديه

فنجده يعتبر نفسه هو الاصدق وهو الاصح تفكيرا ونضجا

وهذا فيه... الغاء لكل من حوله.


مقابل الاستماع إلى نفسه .

ولا يعتبر ذلك استسلاما بقدر ا

ما هو اعتراف منه يطالب.... فيه بالهدوء...

للدخول في الذات الخاصة لديه .

آي حريه تقصدين بها ؟ لقد سئمنا حديث أحلام مستنغامي عن الحريه .. وتمرد نزار قباني على العادات والتقاليد لا نريد حريه بلا ضوابط . أيتها الساميه

التصنيفات لديك يا عزيزتي

محدودة في أُطر ضيقة .. لا أتوجه لك

كمقلله أو منقصه من شانك ولكن كمحاولة لفتح عيونك على صور

أكثر تعقيدا داخل التصنيفات الأدبية نفسها .

والذي كنت اعنيه من حرية الكاتب هي.

ان يكون حرا.

في ان يختار الصنف الذي يرغبه سواء قصة او نثرا او شعرا

ونحوذلك.

وهي تلك العناصر المجزئة والتي يتحكم بها..


.الكاتب دون وضعها مع اخواتها.


فيكون بذلك تجنب القالب الأدبي المتعارف عليه ، وخلق لنفسه

مجالا أوسع .وحرية اكبر.


هل فهمتي ما كنت اعنية ؟؟


فأنا تحدثت عن ((حرية الكاتب))

وانتي استشهدتي ببعض الامثلة التي لا مجال لها هنا.

فقد اختلطت عليك الامور

وجيئتي بها ... لتوضيح معنى التحرر.

وشتان في مابين الكلمتين.

الحرية

والتحرر.



واخيرا

من هو المثقف؟

سواء رجلا او امراة

هو الذي لديه القدرة على تمثيل ذاته.... وتمثيل العالم

عن طريق كتاباته..وليس الشخص الذي


لا يجيد الا فن التعامل مع (( النفس))


فهو شخص يمتلك القدرة على الاتصال


والتفاعل... مع الآخرين.

لانه شخص ملتزم.

ومخاطر.;);)


وهنا ..

أريد كما يريد الآخرون أن أقرأ واقترب من تجارب أقلام


تشاركنا ذات الفضاء

شكراً للجميع وعذراً لـ صراحتي

وأتمنى تفهم اراءنا جميعاً كقراء

[نور]

[align=center]

من حسن حظك أختي بنت عتيبه ..أصابتي بهبوط في الضغط

جعلني أبتعد عن طاولة الدراسه ليوم
لا استكمل معك الحوار بكل محبه
وأهلاً بك بعد غياب

...

((ما أفهمه من خلال ردودك
لعلي ابتعد قليلا عن النص
لو تسمحين لي ..
.بالدخول
في نفسيتك و عقلك ، وان لا تعتبرين ذلك انتهاكا
فأنتي بردك لا تكتبين لكي يقرأ لك الآخرون.
وسوف اوضح لك ذلك.
تابعي معي ما سأذكره عن... الكاتب في المنتديات
فانــــا
وارجو ان تلتمسي العذر لي.
اردت ان اتفاعل معك في داخل سياق النص..
.ولكن ها انتي للمرة الثانية تدعونني
لابتعد عنه قليلا.
لاباس عزيزتي..
.قد نحتاج الى ذلك عندما يصعب علينا توضيح ماذا نود ان
نقول .لمن يصعب عليهم الفهم.
واعتقد ان ذلك افضل لكلينا من.... ان ندور في حلقة مفرغة.
فما اكثر ما عدنا انا وانتي لنبتدا.... من حيث انتهينا.
لاباس ان اعود معك من جديد.
وحتى لا يصاب الاخرون بالملل)))


لعلكِ أختي الأديبه الكبيره والمحلله النفسيه البارعه !!
أن تلتمسي لعقل أختك الصغير كامل نقصه وتناقضه
فتواضعك بنزولك لمستوى تفكيري السطحي
قمه فى التضحيه أمتن لك كثيرا!!ً




((( فقد جاء من يخبرني ...
انك لا ترغبين مناقشتي..وتحاولين
جاهدة ان لا يكون اسمك من ضمن المدعوات....
لمواضيعي القادمة
ولعل حالات التشنج...
والحول الذي اصاب عينيك...
يؤكدان لي صدق
من اخبرني))

بحسبي أنهم أخبروكِ أننى لست من عشاق السياده
وحب الظهور يكفيني قراءة الأقنعه ..
هلا أخبرتهم( الغيبيون) أن يحددوا لى مستقبلي
ايضاً فهو يحتل (اعني) مستقبلي يحتل جزء كبير
من تفكيري هلا ارحتني طالما انهم بهذا
القدر الكبير من الفطنه والعمق في
خوض أسوارالذات البشريه

ترددين كثيراً دعوتي
وقبول دعوتي
رغم أنه لم تأتني آى دعوات ومنك شخصياً


ما اود قوله :

ألم يأتي الوقت لنقول نحن ايضاً أرائنا
دون أخضاعها لعملية أجهاض
وتكون تحت رقابة ذاتيه
(الرأي الجوهري لا يفرض تعنتاً أنما يسرد حباً )
تحاولين الاختلاف لمجرد الاختلاف فقط !!
رغم أن كل ماذكرته ينصب لصالح النص
الذي تريدين تجاهله فقد كنت أتحدث بشكل عام عن
النص الذي نريده من القاص والأديب والشاعر والكاتب
والصحفي عن الـ 28حرفاً التى تشبعت بها
الروايه والقصه والقصيده والمقاله نريد
أحياء نصوص بنائه تحمل هموم الأمه
وأوجاع الشعوب ودموع الثكالى نريدها
بكامل الوعي تثير دهشتنا فدهشه لوحدها
تحملنا على أجنحة النوارس البيضاء تبث
فينا كل معاني الإدراك والحب
وها أنا أستغرب حقاً إلم يكن همك
الأكبر أحياء النص ؟ دون الكاتب؟
لم يكن العنوان يهتم بقتل النص؟ وأرقت دماء الكتاب
لما تحاولين الاختلاف والابتعاد عن الموضوع الاصلي
وطرح كثير من القضايا وأرغامنا
على أنك أنت الوحيده التى تثير الدهشه ؟

أختي أحاول والله عدم أجهادك و أرهاقك
فلا يهمني مايؤل إليه الموضوع
بقدر مايهمني كسب أخت لي في الله



ان الكاتب في المنتديات قد يواجه من يكتب ...
لا ليقرأ له الآخرون .
بل يكتب لكي يتخلص... من الافكار السوداء التي تطارده
فيحاول جاهدا ان يتحرر منها ...
وبدلا من أن يستمع لنفسه وحيدا ..او يحاكي ذاته
فانه يترك الجميع هنا يشاركونه تلك المحادثة .
(( فيكون مثل الذي أشهد الناس على نفسه ....وعلى ما حاك فيها .))
وهذا فيه يا عزيزتي نوع من تخفيف الصراع ..والمعاناة
الكامنه في داخله.

وبرغم أنني أوضحت أن عالم المنتديات عالم بلا شمس
مضيئه عالم غوغائي النص به مبتور
والنص الواحد تجدي له ألف كاتب
فلا مصداقيه في الطرح ولا وعي يرجي ..
وحتى الشعور بات مزيفاً وهمياً اذا
حتى شعور الانسانيه تم وأده هنا
فاليست المنتديات بأهمية الكتاب والمقاله الواعيه
الذي نريده
وبرغم إيماني الكبير بأن هم الأنسان مهما عظم
يبقى همه لوحده لن يشعر به الآخرون
وأن اظهرو تعاطفهم معه فـ أرغفت الوجع يتقاسمها
لوحده مع أوراقه وسطوره تحت ستار البوح

غير أني أوافقك القول أن ليس كل من يكتب يريد جذب القارئ ..
هي شحنات يريد أفراغها اضافه الا أنها وسيله تعبيريه
ذات وظائف نفسيه وجد نفسه من خلالها
وهي حاله من أحوال النفس يلازمها كثير
من التناقضات والمد والجزر
فسبحان من جعل من ألمهم شعور
يحتوي ألمنا في حالة عجزنا عن البوح


وفي عالم الادب عزيزتي
على سبيل المثال:
نجد ان الشاعر...عندما يحاول ان ينظم بيتا... او يكتب شعرا
فانه يعجز عن اجادة ايقاع القصيد.
ولكنه يحاول جاهدا ان يغرقنا.... بمحتلف الصور الجمالية
في قالب ادبي. افتقر الى كل عناصر الشعر سواء الحديث او
القديم
.
وحينها نقول::
عن ما كتبه خاطره .

………………………...
كنت أتمنى أن لا تتحدي بألسنة الجميع
من أدباء وشعراء وتتركي لهم المجال ليتحدثوا هم
ثم أنني على يقين أن المبدع في آي مجال كان
لايستطيع ( الأفراغ ) في كل وقت
لانه يمر بمراحل ولحظات (منتجه) وأخرى (ساكنه)



اما لو نظرنا الى(( المجال القصصي))
واردنا ان نتحدث على عناصر القصص
خاصةالتي تشبه لما يكتبه((( سارتر)))

مثل

الغثيان

او

وطفولة قائد
فهي لو نظرنا لها فأنها لها.... مضمون وجودي
ولكن لو نحن حاولنا ان نلخص معاناة البطل في تلك القصص
فانها تصور حالة الكاتب النفسية
((( او ما يسمى بالصراع الداخلي)))
وهذا الصراع هو ما يشوه مضمون القصة.
فالصراع الداخلي ... او الحالةة النفسية للكاتب لطالما شوهت
ما يكتبه.
ولو تاملنا بعض الردود في المنتديات
لوجدنا انها قد تكون( تعبيرات ) ...


او

( تشبيهات مجازية)... تصف مشاعر كاتبها....
ولكنها هي بحد ذاتها يصعب علينا التعامل معها
فهي غير قابلة... للفهم ...الا من جهته... هو.
لذا نجده من اكثر الناس قدرة على ان يستوعبها
ويحاول ان يربطها بالواقع من حوله
في سرد...(( يشبه التفكير بصوت عالي))
والتضحية هنا مكلفة له... عندما ترتفع الانا العليا لديه
فنجده يعتبر نفسه هو الاصدق وهو الاصح تفكيرا ونضجا
وهذا فيه... الغاء لكل من حوله.


مقابل الاستماع إلى نفسه .
ولا يعتبر ذلك استسلاما بقدر ا
ما هو اعتراف منه يطالب.... فيه بالهدوء...
للدخول في الذات الخاصة لديه .

الكتابه اى كانت هي في النهايه خلجات
وإيقاعات وأوتار ومؤشرات تتفاعل
مع بعضها البعض في النفس والفكر
والاحساس والشعور وتمزج جميعها
بالروح فتغدو في كل كيان الانسان
اذ تختلط بكل جزئيه في تكوينه
تجعله يرى مالا يراه الغير ويشعر بما
لا يشعر به الأخرون




التصنيفات لديك يا عزيزتي

محدودة في أُطر ضيقة .. لا أتوجه لك

كمقلله أو منقصه من شانك ولكن كمحاولة لفتح عيونك على صور

أكثر تعقيدا داخل التصنيفات الأدبية نفسها .

والذي كنت اعنيه من حرية الكاتب هي.

ان يكون حرا.

في ان يختار الصنف الذي يرغبه سواء قصة او نثرا او شعرا

ونحوذلك.

هنـا فقط أقف بصمت وذهول ..
طالماأيها الافاضل كنا نتحدث عن نص
(ما) ولم نحدد نوعه في (الاصل)
اذا لابد أن يكون بديهياَ يشمل كل التصنيفات
ولازلت أكرر لانريد حريه بلا ضوابط !! حرية الابتذال
والاسفاف في الطرح وهذا مالانريده

.

هل فهمتي ما كنت اعنية ؟؟

اتمنى أن لاتشعريني بثقلي عليك لاننى
لازلت أتابع النقاش معك وأستخدم
الالفاظ الجميله بكامل أناقتها :)

واخيرا

من هو المثقف؟

سواء رجلا او امراة

هو الذي لديه القدرة على تمثيل ذاته.... وتمثيل العالم
عن طريق كتاباته.. فهو شخص يملك القدرة على الاتصال
والتفاعل... مع الآخرين.
فهو شخص ملتزم.

ها أنت تثيرين قضيه أخرى :)


كل الحب [/align]

[بنت* عتيبة]

[glow=FF00FF]اختنا ((الصغنونة)) نور[/glow]

[glow=FF00FF]


يقول الطبيب ان من اثار هبوط الضغط لدى المريض اصابته.

بحالة من الاغماء.

وبما ان هذا العارض الذي الم بك..كان من حسن ظني

فانا ادعو لك بعاجل الشفاء... وارجو ان لا يكون ردي السابق

الذي اتاك مع تباشير صباح جميل..


.هو العامل والسبب فيما حصل لك.



رائع جدا ان يستمر بيننا النقاش

(( لاضيف لنفسي.. حالة اخرى من الحالات التي.. لا تقتل النص ))


لذلك

لي عودة معك بأذن الله

لاني لابد ان اطوف ببقية الاقسام التي ...عاودني اليها الحنين.


ولكن اسعفينا... بان لا يكون نصف ردك القادم او اغلبه من كلامي

السابق لك... لان في ذلك دعوة منك للقارئ لكي يصاب بحالة من

الملل.[/glow]

[نور]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت* عتيبة [glow=FF00FF]اختنا ((الصغنونة)) نور[/glow] [glow=FF00FF] يقول الطبيب ان من اثار هبوط الضغط لدى المريض اصابته. بحالة من الاغماء. وبما ان هذا العارض الذي الم بك..كان من حسن ظني فانا ادعو لك بعاجل الشفاء... وارجو ان لا يكون ردي السابق الذي اتاك مع تباشير صباح جميل.. .هو العامل والسبب فيما حصل لك. رائع جدا ان يستمر بيننا النقاش (( لاضيف لنفسي.. حالة اخرى من الحالات التي.. لا تقتل النص )) لذلك لي عودة معك بأذن الله لاني لابد ان اطوف ببقية الاقسام التي ...عاودني اليها الحنين. ولكن اسعفينا... بان لا يكون نصف ردك القادم او اغلبه من كلامي السابق لك... لان في ذلك دعوة منك للقارئ لكي يصاب بحالة من الملل.[/glow]

[align=center]
عفواً ............!!

ثمة فرق بين حسن الظن وحسن الحظ :)
اتمنى أيتها الماجده أن تدققي أكثر فاليست ثمة أخطاء طالما حديثك عن الأدب



شئ أخر هل أنا أقف أمام الأديب صالح الطيب ...أم لعلى أقف بين يدي الكبير إبراهيم الكناني ..كلا ربما أنا بين يدي الناقد جبريل أسماعيل
لا أصاب بالاغماء!!؟ والارتجاف !!


أطمئني سيدتي الجميله ما أصبت بسبب
ضغوط الدراسه والبيت فأنا أخدم
8 أفراد مع مسنه تشكو الكبر

أما عن حالة الملل فأعتقد أن للجميع ألسنه ..لذا أكرر لك
لا تتحدثي بلسان الجمع .. الا اذا أنتِ أصبتي بالملل فهذا شئ أخر
ولا ألومك فطرحك ومحاولة اقتناصك لكل الادوار أمر متعب حقاً
كان الله في عونك [/align]

[نوفيا]

الكاتبة او الكاتب المسمى نور

اسأل الله من رفع السموات بلا عمد ان يجعل لك من اسمك نصيب

بدأت حواري بدعاء فكم دعونا للمريض والسقيم ومن به سحر او صرع او نقص في دنيا الكمال الاخلاقي والخلقي

والكمال لرب الكمال وحده عز وجل

لن استطرد يانورنا بسطور شكسبيرية ولن اقارعك بامهات الكتب ولن ابحث عن الدليل لاتمكن من تحليل او انتهاك تحريم

في البداية تابعت بعض النقاش وليس كله فاستغرب عليكم لغة السوط ، هذه اللغة هي لغة الرقيق التي غابت ولم اكن اتوقع ان هنالك بقايا من عالم هذه اللغة ويعيش بيينا ويحمل لغتنا .

كلمة قلتيها اضعها بين قوسين قولك (( هابطة )) وانني لاستحئ ان اكتبها ضد جاهل او جويهل فما بالكم من يجعل العلم له نورا وقد يكون اسما ؟؟ !!


وانني لاستغرب لغة اخرى هي لغة الطرف المتطرف فكريا ولايعرف من اللغات الا لغة اقصاء الاخر ، بل ونفيه من عالم الكلمة والحرف

رويثا رويثا فلتجعل لك من اسمك شئ من النصيب فلغة الطمس والتحدي بوشاح ديني فهي لغة فصيل من البشر هي لغة الرافضة الضالين المضلين اهل التقية ، فكم هولاء القوم يضحكونني لتطاولهم على الله ومن ثم يبكون على الحسين ومن ثم يلطمون ومن ثم ينهبون الخمس وهكذا

تناقض قمة في التطرف ولن اصنفك منهم ولكن اجدك تنتهج توجهم الذي يقوم على نهب الخمس تحت مظلة العمامة السوداء والرقص على اللطمية والبكاء على معزوفة الحسين .

قمة في السرقة باسم الدين

الاقصاء لديهم والبعض يستهويه ولااحبذ ان تكون منهم !!!

وطالما ذكرت الله في بعض قولك ولنعكف قليلا على سيد اهل الارض والسماء سيد ولد ادم وسيد العالمين سيدنا محمد العربي القرشي الهاشمي الامي اذا قال فيه رب العزة والجلال (( وانك لعلى خلق عظيم ))

فلتتدبر هذه الاية وقسها في زمن مجتمع جاهلي

والجاهلية ان غابت لانريدها ان تعود

وان عادت بمسميات وتصنفيات اخرى في زمننا

حاول ان تنفي الجهل بقوة الحوار العقلاني الوسطي

لن ادخل في مهاترات تتقدم للوراء

ولم اكن اتوقع هذا الموقع ان يكون فيه مسلسلات هندية

فالوقت ثانية ونحن في زمن السرعة

اللهم نسألك حياة السعداء لاحياة الاشقياء

اللم نسألك علماً يفيد لاعلماً واسطرا تجعلنا نتقدم الي الوراء

اللهم امين

!!!!

لي تكملة ان وجدت متسع من الوقت وان بقي لنا في العمر سعة ومساحة

[نور]

[align=center]لقد تعلمت في زمن قبل الآن
كيف أوسع حروفي..قراءة وكتابه ومن ثم حفظاً
كيف أفرغها وقد تعبأت بهمومي وأحلامي
ولكن اللحظه ...!!
تعلمت كيف هي تقرأني .. أمنحوني لحظه صامته...!!
وسأمنحكم بوحاً واسع ..
لم أكن يوم من جبابرة الأرض ولا من جلادي البسطاء !!ولا أحاول هنـا (الأستـذه) .. على الغير ومسك العصى ..هأنا أتحدث بكل أريحه ورفق عرفها البشر فالست من (من) يفرضون أرائهم عنوه ولست في المقابل من (من ) يتمسكون بارائهم في محاولة لتشبث برأي دون وعي اذا ظهر لي خطأ قولي أعترف بكل صدق ولا اخجل من شئ أقوله ..مع وافر أمتناني وأصدق الدعوات لمن يهدى لي عيوبي

لقد تركت أيها الفاضل الموضوع الأساسي وأنهلت علي بوابل من النصح لدرجه أنني بدأت أشك هل أنا من الرافضه فعلاً؟
مالجرم الذي أرتكبته هنا ؟ وأنا أحاول أبدء رأي في الموضوع
لو لاحظت ردودي السابقه أنني لا أختلف مع الكريمه المستضيفه لنا هنا بل هي من تحاول أختلاق الأختلاف

نحن هنا نتكلم عن نص وكاتب وقضيه

النص المنضبط بالوعي والذوق العام
والكاتب الملم بأصول الفضائل وأس الأدب
والقضيه التى خرجت للأسف عن خارطة عالمنا الجريح

لست بصدد أعيد وأكرر قولي لكن أخشى اسأة الظن ..فلست من هواة حروب الغابات وسكاكين القوه وترديد شعارات البقاء للأفضل




نوفيا ...شكراً لدعواتك الكريمات والتى أتمنى أن يتقبلها المولى
بقبولاً حسن .....وشكراً لمنحنا بعض من وقتك الثمين
همسه ..

الحكمه في القول تشعل قناديل العقل والغضب يطفى سراجه
ولم أكن الا محبه للحرف مدافعه عنه بكل ما أتيت من قوه
ولو أستوجب العمر بأكلمه..............!!
.
[/align]

[نور]

[align=center]
أيها الحرف الوردي ربما فى نهاية مطاف الموضوع

نكون أنا وأنت في علبه على قارعة رصيف سحيق..!!!

ولازلت اتسأل مالذي أربك نوفيا...!!

أتمتم بدعوات ان لا أكون (أنا )

سبب أزعاجه ........![/align]

[ابوسـعد]

الموضوع جيد فلا يذهب الى دهاليز الخلافات غير المرغوبه.....ركزوا على صلب الموضوع واتركوا القشور ولاتجعلوا لأحد الفرصة للاصطياد في الماء العكر....البيان سحرا وعيون الرضا وعيون السخط يمكن ان يحملها كاتب واحد.....وانتم خير من يمثلها في هذه العجلات....ارجو ان تكون اهدافنا جميعا النقاش الهادف الى الرقي بالوعي بيننا جميعا....يسعد الشخص عندما يقراء لأقطاب في المنتدى ويسمع لهم ولكن يستاء عندما تتدخل اطراف ليست في العير ولا في النفير.....اثلجو صدورنا بنقاش راقي نستفيد وابتعدوا عن الذاتية قدر الامكان...تحياتي للجميع وياهلاااااااااااااااااوسهلااااااااااااااااا ونحن مع المتابعين

[نور]

[align=center]الأب الروحي ...
ليس ثمة خلاف والله
بنسبة لي القلب أبيض من الحليب ولا أحمل
لا أختنا الفاضله الا كل الحب والاحترام
وكلن منا لديها اسلوب تختلف عن الاخرى
دعواتك لبنتيك بدوام الحوار النقي

وبقائك يزيدنا تألقاً وحباً[/align]

[ابوسـعد]

هذا هو العشم من حوامي المنتدىواذا طاحت ما على الجدران شرهه,,,,اصمدوا وناقشوا واعطونا مما اعطاكم الله فأنتم كنز من كنوز المنتدى....الاعضاء يترقبون يراعاتكم كل صباح ليعيشوا معها اليوم كله ...حتى في المجالس العادية تجدهم يتحدثون عن المنتدى وما كتب فيه خاصة من نجومه الكبار...لك الشكر يانور على ماذكرتي وارجو ان اكون عند حسن ظن الجميع وفي انتظار ابداعاتك كما عهد عنك وياهلااااااااااا