§§][][ وأد عقــــول البـنـــات في عــالـــم رجـــال النــت][][§§

[ضاري]

الجالس البلدية اثرت كثير في المجتمع يعني كل شي ودنا نصوت له


ياخوي الاختلاط واضح جدا وليس هناك اي شبه اختلاط ولكن هل من



الممكن الاستفادة من وسائل التقنية فعلا في التزود من العلوم النافعة



في امور الدين والدنيا.



هل اصبحت جميع وسائل التطور والرقي الفكري حجراً على الرجال طيب



واذا لم يستفد الرجل منها اليس للمرأة دور في اعداد زوجها وابنها فخلف



كل رجل عظيم امرأة ام هي مباحة لغير نسائنا ومحرمة عليهن كي لا



تظل انت المثقف في نظرك في البيت وليتنا وصلنا الى هذا الحد لما



احتجن للبحث عما يفتقد بعضهن.



اخوي ممكن تعرف الاختلاط لغة وشرعا وياليت بالمره تبحث عن حكم



الخلوة على النت.

[بنت* عتيبة]

يا ضاري تصدق ما فهمت وش يقصد لان الاخطاء الاملائية غيرت صيغة الطلب.


نعم يا ضاري والله لقد اصبت فيما قلت.. هل يظن الرجال ان وسائل

التقنية هي حصرا عليهم. ويعطون انفسهم كامل الصلاحية في ان

يختارو من يرافقهم فيما يرغبون. وان يختارون ... وان يصوتون... وان ..

هل فكرو ولو للحظات في السيرة النبوية العطرة... وجعلوها نبراسا

لهم كي لا تصدأ عندهم العقول وتظل افكارهم خاوية.



سبحان الله العظيم

ياضاري ؛؛؛ رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يستنشد

ا لخنساء في حضرة قومها والمسلمين .


ولكم أثنى عليها

الخنساء الشاعرة هل يعرفها الداهوم؟

وكان الرسول rيعجبه شعرها وينشدها بقوله لها: ((هيه يا خناس

ويوميء بيده)).

أتى عدي عند رسول الله rفقال له:- يا رسول الله إن فينا أشعـر الناس،

وأسخى الناس وأفرس الناس. فقال له النبيr: سمِّهم فقال: فأما عن

أشعر الناس فهو امرؤ القيس بن حجر، وأسخى الناس فهو حاتم بن

عدي(أباه) ، وأما عن أفرس الناس فهو عمرو بن معد يكرب.

فقال :::

له الرسول r:- (( ليس كما قلت يا عدي، أما أشعر الناس فالخنساء بنت

عمرو، وأما أسخى الناس فمحمد يعني نفسه . وأما أفرس الناس

فعلي بن أبي طالب )) رضي الله عنه وأرضاه


ألم يقل رسول الله*** خذوا نصف دينكم عن هذه الحميراء؟***




أصابت خيل رسـول اللـه -صلى اللـه عليه وسلم- ابنة حاتم الطائي .
سفانة بنت حاتم .


في سبايا طيّ فقدمتْ بها على رسـول الله -صلى الله عليه وسلم-

فجُعِلَتْ في حظيرة بباب المسجد فمرّ بها رسول الله -صلى الله عليه

وسلم- فقامت إليه وكانت امرأة جزلة ، فقالت يا رسول الله هَلَكَ الوالِد

وغابَ الوافد)،فقال ومَنْ وَافِدُك ؟)، قالت عدي بن حاتم )، قال :الفارُّ


من الله ورسوله ؟)،

ومضى حتى مرّ ثلاثاً ، فقامت وقالت يا رسول الله هَلَكَ الوالِد وغابَ

الوافد فامْنُن عليّ مَنّ الله عليك ).

قال :قَدْ فعلت ، فلا تعجلي حتى تجدي ثقةً يبلّغك بلادك ، ثم آذِنِيني ) .


وفي رواية أخرى أن سُفانة .

قد قالت لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- يا مُحَمّد ! إن رأيتَ أن

تخلّي عنّي فلاتشمِّت بي أحياء العرب ؟! فإنّي ابنة سيّد قومي ، وإنّ

أبي كان يفُكّ العاني ،ويحمي الذّمار ، ويُقْري الضيف ، ويُشبع الجائع ،

ويُفرّج عن المكروب ، ويفشيالسلام ويُطعم الطعام ، ولم يردّ طالب

حاجة قط ، أنا ابنة حاتم الطائي )قالالنبي -صلى الله عليه وسلم- يا

جارية ، هذه صفة المؤمن حقاً ، لو كان أبوكإسلامياً لترحّمنا عليه خلّوا

عنها فإن أباها كان يُحِبّ مكارم الأخلاق ، والله يحب مكارم الأخلاق ).



النساء شقائق الرجال لماذا تجعلون هناك حاجزاً وهمياً تدّعون أن

الإسلام قد وضعه بيننا وبينكم ؟!

الرسول كان يكلم النساء وكذلك صحبه الاخيار ومن وراء حجاب.

كانوا يلقونهم من وراء حجاب وهكذا نحن معكم



نعم يا ضاري هذا هو الاسلام الحق الدين السماوي السمح.

ولكننا الان نرى وللاسف الشديد من ينادي بانه.


لا بد من التصويت

لابد من التصويت

لابد من التصويت.


انهم يطالبو بتحجيم المرأة ووأدهـــــــــــــا .

ليمارس الرجل هنا وفي البيت وفي الشارع دور.


(((ســـــــــــــــــــــــــــــي الســــــــــــــــــــــــــــــيد )))

[بنت* عتيبة]

الداهوم

النت مثل أي مكان في الكون فيه الخير وفيه الشر ، فيه السفيه وفيه

الرزين وفيه العفيف وفيه المتعفف ,فيه الذي لا يعلم عن النساء شيء

ولا يريد أن يعلم .


النت فقط وسع تطبيقات الخير والشر لا غير .


يعني الفاسد زاد فساد والطيب زاد طيبة ،.

لاننكر بعض الفتن فيه .

لكن لا نعمم و نقف في وجه الصالح كما الطالح .

. علينا أن نقنن طريقة الحوار بين الجنسين ، كنوع من احترام الذات

ونوع من توقير المكان الذي نحن فيه .

والنيات عند رب النيات .


لا تحجر واسعاً هداك الله

[الداهوم]

نعلم بان طريق الخير موجود و طريق الشر موجود ولأنسان على نفسه بصيره ولا وجود للمراه بين الرجال ليس احتقارآ وليس كرهآ ونعلم ان لا غناء عن المراه ولكن اقتدآء بنبينآ صلى الله عليه وسلم حيث قال ( لا خير في قوم يستشيرون بامراه ) . كما قال تعالى ( الرجال قوامون على النساء ) وكماء قسم الله في الميراث للرجل مثل حض الأنثيين وللمراه حدود لا تتعداها ولا يجب عليها مناقشت الرجال ولا تتدخل في شؤونهما وكما قال خادم الحرمين الشرفين حفضه الله ولى هذهي الامه بختصار عن المراه ( ليس لها الى بيبتها ) 0

[بنت* عتيبة]

الداهوم


انا بسالك سؤال لو سمحت.


انت اللى كان ردك على موضوع صاحب السمو وهو::: ياشين الحياة بدون بنات.




وكان هو
ياصاحب السمو

البنات اليوم هن كنز ليفناء والعمود الفقري لحياة


تحيات الداهوم


:) ;)


وش فيك يا الطيب انقلبت علينا؟

[الداهوم]

1- نعم انا صاحب مقالة صاحب السموء
2- هذه الحقيقه ولاكن هي الحقيقه
3- الحقيقه تفرق مع انسان عالم و انسان جاهل
4- المجامله تطلب احيانآ ولكن في النهايه لا مبرر لها
5- وعلى الانسان المتعلم اخذ العبره
6- وكما تفضلتي بطلب الخير
7- ولكن تحكيم شي من العقل في ما يدور حول موضوعك
8- ( تجري الرياح بما لا تشتهي السفن )

[بنت* عتيبة]

[grade="A0522D FF6347 008000 FF1493"]
والله اني ما فهمت شئ .... لكن بجاوبك على حسب ما فهمت.

يا الداهوم.

موضوعي الله يسلمك ما جاء من فراغ صدقني... وانت الظاهر قلت


في كلامك المجاملة تطلب احيانا ولكن في النهاية لا مبرر لها.


واحب اقول لك .

ان الحوار هو لغة الشعوب والامم الراقية.

اما خذوه فغلوه ما عاد تنفع في ها العصر.

ولو طلبت التصويت صدقني ما راح احد يجاملك. وكلامي ذا ماهو تحدي لك لا والله ولكن هي الحقيقة.

ويا الداهوم اذا كانت الفتاة ملتزمة بادب الحوار ولا يظهر منها ما يسئ لاخلاقها فليه لا؟

وليه التصويت؟

وانا ما ودي انك طالبت بها الشئ لانك تحدثت عن امر لا يمكن ان يحصل لا هنا ولا في اي منتدى.[/grade]

[ضاري]

الاخ الداهوم بصراحة انت مدرهم مدري وش تبي تبي تقول انك صاحب




رائ تبي تصير زعيم منتدى تبي تعيش وحيد تبي بنات وش تبي ماعرفنا




بنت عتيبة وغيرها من عضوات المنتدى اخواتنا وليس احب الينا من ان




نراهم يكبرون في اعيينا قبل المرأة وليس احب من ان نرى ذوات العقل




والفكر والحوار الجاد الهادف بعيدا عن الامور المخلة.




ومن كان سيء الظن بهن وليس لديه ثقة بهن او لديه احساس بالعجز



الفكري ولا يستطيع مجاراتهن فالامر بسيط جدا وهو ان يبحث عن ضالته



في المنتديات الاخرى او ليبدا بالتغيير للمفاهيم المغلوطة والاوهام



المظللة واستبدالها بنوع من الثقة بالحياة والغبطة لهن عند التمييز



والدفاع عنهن كي يرتقوا بنا ولنا.

[بنت* عتيبة]

اي كبر انت فيه ؟ واي ديكاتورية فكرية نعيش فيها؟ يا الداهوم


هل تريد ان يصوتو الاعضاء .... ليقررو هل نبقى ام لا؟


انه والله لامر مبكي مضحك.


لقد اصبحنا عندك مثل المتاع الذي يجلبه اصحابه للسوق ويحرجون

عليه. ههههههههههههه.

[بنت* عتيبة]

يا ضاري

من كل قلبي اشكرك.

على وعيك بامور المرأة في الحياة عموما. وصدقني لو كان كل شاب

يعرف اللى له واللى عليه كانت الدنيا بسلام.

الداهوم للاسف اعطى رايه السريع وما عاد جاء يعني من المفروض يكون فيه تواصل في الحوار.

وثق وتاكد انها مسالة وقت. وتتغير النظرة اللى كان اغلب الرجال

يحملونها عن البنات.

انا ما اقول ان كل البنات يظهرون للاخرين بصورة مشرفة. لكن مو

معنى هذا ان نحكم على جميع البنات انهن فتنة وانهن يغوين الرجل

كما قد ذكر العضو اللى اسمه شيبانني دوت كم.

ولا ودي اذكر الاسماء صدقني يا ضاري.