الزواج من نفس القبيلة والفخذ هل هو من الضرورة

[ولد الأحرار]

تحسين النسل مطلوب

[ـآبونآيف]

والله يابنت الاجواد >> مازالت هناك عينه بسيطه من العوائل اللتي تحتكر ابنائها لبنات اعمامهم او العكس, واتمنى زوالها بأذن الله

انا عن نفسي انتقد وبشده : اجبار الفتاه على الزواج من ابن عمها دون رغبةً منها ودائما اتساءل ( من اللي بيتزوج انت ياشايب ولا بنتك ) هذا زواج يأتي من دافع نفس ومن رغبه من كامل القوى العقليه, وليس على حسب ماتراه ياشايب, صحيح ان الوالدين لهما دور بالموضوع لكن بالاول والاخير هذا مستقبل البنت والمفروض تعطا الوقت الكافي لتحدد مسار حياتها دون اجبارها او ارغامها بشخص هي ماتريده او شخص تعتبره كاخ لها وليس كزوج.

في نهاية المطاف اقول لك ياختي/ انا هناك تفتح في مجتمعنا سواء في عتيبه او القبائل الاخرى ورآينا عقد قرآن من قبائل مختلفه والمهم هوا التكافء بين الطرفين في جميع المستويات دينيا واخلاقيا وثقافيا واذا كانت البنت من ذيك العائله ومذكوره بالجمال وحسن الخلق..ألخ مالذي يمنع من طلب يدها من اهلها؟
اعتقد انه ليس عيبا ولا خذلانا ولافيه اي شي.


واسف على الاطاله

[تسنيم]

عادي وين المشكله من العايله ولا من اي قبيله ثاني
اما انه ماكان موجود لا من عصر النبي صلى الله عليه وسلم وهو موجود
الانصار والمهاجرين والقصه المعروفه
اللي طلق زوجته ليتزوجها انصاري والصحابه وآل البيت بينهم مصاهرات معروفه
رضي الله عنهم جميعا
واذا رجعنا لــ 7 عقود او اكثر اجدادنا كانوا ياخذون من برا القبيله
ام جدي سبيعيه
ومرت اخوه بعد ما توفى رجلها تزوجت مطيري
وكثير وكثير احس الوضع عادي جدا

[¦˚ سَـآألفة ξـشّقْ ˚¦]

ماعندي معلومات كثييييييييييير بس الشي ذا الحين صار شبه عادي
انا بنات عمي كلهم ماخذييييين من غير فخذنا بس عتبان ماعدا وحده منهم ومن اول مانخطبوا ماكان في امل حتى انهم اذا رفضوا او عمي رفض ان سبب الرفض يكون انهم موب نفعه او اللي مو ماخذه عتيبي ماتاخذه لانه موب عتيبي وبس الحين صااااااااار شبه عادي وبيصير عااااادي بعد



ومن ناحية رايي الشخصي انا مااشوف هالشي من الضرووووووره بس انا كرايي لشخصي افضل هالشي انه يعني من نفس الفخذ والقبيله هذي فكرتي ان هالشي فيه تقوية علاقات وكذا



الله يعطيك العافيه


تح ـياتـــــــي