النافذة الفكرية

[نجم سهيـل]

يمكن السستر بشرته إن المدام بصحة وعافية
عشان كذا ضحك الرجال ليه بس العجلة بالحكم

[الماجــد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجم سهيـل يمكن السستر بشرته إن المدام بصحة وعافية عشان كذا ضحك الرجال ليه بس العجلة بالحكم

هههههههههههههه

الغيرة تسرع في الحكم والشك يطيح بالعلاقة الزوجية

[شيخ الشيوخـ]

رأيي من رأيك يانجم سهيل

[خيّال الهيلا]

لايوجد احد يعلم ببواطن القصة .. لكن ماشاءالله كُل ٍ وثبت رأيه ..
الشباب مع الشاب .. والبنات مع البنت ..
احد يقول الغيره تعمي المرأة والثاني يقول الرجل اخطئ يوم تجاهل احساسها ..


يمكن هي بالأساس استحملته كثير .. ويمكن هي بجد ماترغب فيه والموقف زاد رغبتها ..
ويمكن هو الشاب ماترك ولا ممرضه الا وتصرف نفس التصرف ..

بأمانه لو طلبت الطلاق كردة فعل ورجعت عنه .. نقول يمكن مجرد موقف وانتهى..
لكن اصرارها على الخلع اكيد ورى الكواليس فيه امور اخرى ..


اما اذا كان على نفس القصة .. ما اظن يستاهل يوصل للطلاق والخلع .. يحصل زعل وهواش ..
تروح بيت اهلها او ينام كل واحد بغرفه ..
خصوصاً الرجال لازعلوا حريمهم شالو عفشهم واستراحوا على الكنب < بحكم تغيير الاجواء وتجديد الروتين :)

[قلب الذهب]

بدايةً.. الإلحاد كما الإيمان لا جنسية له ولا وطن، فلا يكاد يوجد بلد إلا وفيه أهل الإيمان، ولا يكاد يخلو من جاحدين...

الدكتور :محمد العوضي فصل لنا في كذا مقال أنواع الملاحدة،,
ذكر منهم : الملحد المنحط الذي ليس له غرض سوى السب والاستهزاء، والملحد النفسي صاحب الأزمات، والملحد بهدف الشهرة والدعاية والتذاكي، والملحد العملي، والملحد اللاأدري الشكاك، والملحد المنتقم من خصومه أهل الدين، والملحد الذي يريد تبرير فسوقه وشذوذه بإنكاره لوجود الله، والملحد العقلي ذو النزعات الفلسفية والتأملية، والملحد العملي الذي يستعين بالعلوم الطبيعية... الخ،

" اللي من جد استغربه اوقات انو لمن اطالع ملحد يتكلم الاقيه مثقف جداً وعنده خلفيه ثقافيه دينيه وطبيه وسياسيه و ,, و,, و,, الخ
واحصله بعد محاور جيد ,,
" ماأدري ليش احس انو الملحد شخص ذكي جداً لانو رفض يكون مجرد متلقي للأمور والأحكام وذهب لتساءل
عشان ممكن يبي يؤمن بالشيء اولاً قبل ان يقوم (بالاستجابه له) "



ـ سؤال / انتم معاي تشوفون انو الملحد انسان ذكي بس خانه ذكائه بالأخير وعجز يستوعب انو في خالق ؟؟

[الماجــد]

حيّاك الإله جود

وموضوع فعلاً جدير بالطرح والمناقشة

ولي عودة لمقاسمتكم الحوار

[خيّال الهيلا]

مع احترامي .. الملحد مو ذكي ابداً .. الا قمة الغباء
فالذكاء .. ماتكون انك تخالف الناس حتى ترى الواقع بأختلاف!

هو صحيح يستخدم عقله ..
لكن يستخدم العقل في اللي يناقض الملموس ..

قولوا ليه ؟ لأنه يتبع قول وهمي ماله صحة من الاثبات ابداً ..
هو يشوف ان هالكون كله اخرج نفسه .. على نفس نظرية داروين ..

والا الآن ما استطاعوا يفرضون قولهم ويعطون للأنسان عمر مستمر ..
فطيب .. اللي يؤمنون بوجود خالق .. يقولون الموت من العلامات اللي تدل فيه خالق ..

هم وش علامتهم ؟
هم اصلاً حتى الأنسان ماقدروا يخلقونه من نفس التفاعلات اللي شافوا انها سبب وجودنا ..


هو فيه كبرياء لا اكثر .. ولو نشوف كل حالات العصيان ..
ماتخرج عن هالمسألة بشكل غالب ..

[شيخ الشيوخـ]

لو كان ذكياً لاستنتج أن هناك خالقاً واحداً ليس له شريك ولا معين

فعلى ماذا ذكائة يا جود الاسعدي ؟؟ فالعقل لايتعارض مع من خلقه إطلاقاً ولا يثبت عكس وجوده


فيا عجبا كيف يعص الاله ...ام كيف يجحده الجاحد.
ولله في كل تحريكة ..وتسكينة..ابدا شاهد.
وفي كل شئ له آية ...تدل على أنه ..واحد

[قلب الذهب]

انا برأي الملحد ذكي لأنو تساءل وغبي لأنو تساءله هذا ماوصله لإجابه مقنعه تثبت له
وجود خالق ..
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
احنا كلنا تعلمنا بمدارس الحمد الله المواد الدينيه مواد مكثفه فيها ومعنا من اول ابتدائي
الين ماتخرجنا ..
ماأدري بس انا اصنفنا احنا المتلقين ثلاث تصنيفات :
الاول : متلقي طبق بعلم ودرايه وايمان واقتناع ..
والثاني: متلقي طبق لمجرد التطبيق بدون قناعه بدون ايمان بدون حتى درايه ليش يسوي كذا!!
لا بالعكس لو سألناه كان قال عشان في جنه ونار بس او لانو ربيت كذا ,, تعودت على كذا او ,, الخ ..
والثالث : متلقي مااقتنع باللي تلقاه ورفض التطبيق بدون اقتناع ف راح هينا لسؤال عشان يقتنع وبالاخير دخل بدوامه وحيره وطلع لنا ملحد ..
على فكره اغلب الملحدين اللي اتابع لهم وبالاخص الملحد المرتد عن الدين الاسلامي
دايم الاقيه يجلس فتره ماتقل عن الاربع او الخمس سنوات وهو يبحث ..
ياجماعه الايمان حاجه صعبه ومو كل شخص ممكن يؤمن بالساهل عشان كذا مو كل مسلم مؤمن
احنا ندري انو الايمان فيه درجات وايمان شخص عن شخص يختلف ..
واثبت لكم اكثر لو لاحظنا المشايخ اللي حاصلين على درجه الماجستير او الدكتوراه
لحصلنا انو الاغلب رسالتهم الماجستير او الدكتوراه موضعها بالاغلب يا يكون بالفقه او التفسير
او الحديث والتوحيد قليل جداً يمكن عشان يتكلم عن ذات الله وتوحيدها والايمان به كان اصعب
من الفقه والتفسير و,, و,,
طيب حاجه ثانيه بعد : عمر بن الخطاب رضي الله عنه لمن جو لمه الصحابه يستشيرونه
بأنهم يقرون كتب اليهود والنصارى رفض والسبب خوفه رضي الله عنه عليهم من التخبط ..

[قلب الذهب]

اخالفكم الرأي كونكم طلعتوه غبي من اولها
بس اتفق معك خيال بقولك "هو فيه كبرياء لا اكثر .. ولو نشوف كل حالات العصيان
ماتخرج عن هالمسألة بشكل غالب .. "