آل زلفة: زوجتي وبناتي أول من سيقود السيارة بعد تطبيق القرار

[}{مفارق ضنين}{]

تدرين لو تشووووووووووووووفيني تقولين من ذا براد بيت اللي قدامي

[أبونايف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة &سكون الليل& [align=center]/ // نقــول ... ثــم ...نـقول واصــواتنــا لاتتـعدى اســوار منتـــدى ... بسيــط هنــاكـ تعقــد الاجتمــعات وتــصدر التقــارير وتفــرض علينــا القــوانين.. ولانستطــيع الاعتــراض ولكـــــــن فــي نهــاية الامـــــر تعــود للحــريه الشخــصيه مــثلها مــثل لبــس عبــاءة الفــراشــه هنــاكــ نســاء متمــسكــات بـزيهم الاســلامي وهنــاكــ الضــائعــات بـلا حشمــه .[/align]

أضم صوتي لصوت أختي سكون ..
هي بالفعل تعود للحرية الشخصية .. وفي اعتقاااادي إذا ما سمح بالقيادة في بلادنا ، فستكون مثلها مثل (الدش ، جوال الكاميرا، والفيديو في السابق) ، ومع مرور الوقت وبعد أن كانت من الكماليات . أصبحت من الأساسيات ..

أعجبني رد سكون واقتبسته لأنه واقعي جداً ..

[رمح عتيبه]

سلام احترم راي كل واحد بس للضروره احكام ليش انتو متحجرين عشان المراه تسوق وش فيها خايفين من الخراب الخراب لو انها كانت في بيتها بتخترب بس هاذي حريه شخصيه ياخواني اعقلو لين متي بتكونون متحجرين اللي يبي حرمته تسوق علي كيفه وبذكركم ان مد الله في اعمارنا انكم بشوفون الحريم يسوقن ويتشارك الرجل في كل شي حتي الحريم طايحين في موضت خلع الرجل في بعض الدول العربيه
والجايات اكثر من الرايحات وشفنا ياما حنشوف بس حبيت اقول الله يستر علينا بستره ان ساقن الحريم او ماساقن واسمحولي علي المناقشه البسيطه




تحياتي لكم جميعن

[البّدر]

[align=center]


لي رِد على رِد هــّذا القحطــآني [/align]

[ملاك]

يا عيني عليك

يا رمح عتيبه

هذا الكلام

لانه من جد المراااه محتااااجه

اول شي العاااامله تحتاااج انها تأخذ سياااره طيب اهي تطلع مع سااائق مو محرم لها وغير انها تدفع الاجره

طيب اولااادها من يوصلهم بعض الابااااء مضطرين انهم يطلعو من الفجر للدوام من الى راح يوصلهم اكيد راح يستاجرون سياااره على كل واحد الى مدارسهم بعيده

طبعا انتم مااا راح تحسون لان كل العناااء على المراء واناا عاايشين على استأجاار سياااره الواالد من الفجر طالع

والواااالده مع السواااق وانا مع سواااق و4 من اخواني كمان مع سواق

شفتو كيف المعاااانه

لو ان المره تسوق كان خففت من اشياء كثيره ان كان وصلت اولادها وكمان راح توصل عمرهااا

واصل الوقت هذا الرجل مو مهتم في اهل بيته كل في الاستراحااات والمعاارض ومتى يجي اخر الليل

هذي حاله وبعد تعاارضون

وبعدين والله الفسااااد طالع طالع وهو قدااامكم طلع

يعني لا تتحججون بسواقه المرااه

انا والله فلت اعصااابي في الموضوع هذاا

ههههههههههههههههههههههههههههههه

[البّدر]

[align=center]

هــّذآ .. رِدي على من يعتقـد بأن قيـآدة المرآءة ..

مجـُرِد حرِيــة شخصــية ...




.................................


بسم الله الرحمن الرحيم



حكم قيادة المرأة للسيارات


للشيخ محمد بن صالح العثيمين
السؤال : أرجو توضيح حكم قيادة المرأه للسيارة ، وما رأيكم بالقول إن قيادة المرأه للسيارة أخف ضرراً من ركوبها مع السائق الأجنبي ؟
الجواب : الجواب على هذا السؤال ينبني على قاعدتين مشهورتين بين علماء المسلمين :
القاعدة الأولى : أن ما أفضى إلى محرم فهو محرم .
والقاعدة الثانية : أن درء المفسدة إذا كانت مكافئة لمصلحة من المصالح أو أعظم مقدم على جلب المصالح .
فدليل القاعدة الأولى قوله تعالى :
( ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم ) [ سورة الأنعام ، من الآية 108]
فنهى الله تعالى عن سب آلهة المشركين مع أنه مصلحة لأنه يفضي إلى سب الله تعالى .
ودليل القاعدة الثانية قوله تعالى :
( يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما )
[ سورة البقرة ، من الآية : 219] .
وقد حرم الله تعالى الخمر والميسر مع ما فيهما من المنافع درءاً للمفسدة الحاصلة بتناولهما . وبناء على هاتين القاعدتين يتبين حكم قيادة المرأه للسيارة ، فإن قيادة المرأه للسيارة تتضمن مفاسد كبيرة فمن مفاسد هذا : نزع الحجاب ، لأن قيادة السيارة سيكون بها كشف الوجه الذي هو محل الفتنة ، ومحط أنظار الرجال ، ولا تعتبر المرأه جميلة وقبيحة عند الإطلاق إلا بوجهها ، أي أنه إذا قيل : جميلة أو قبيحة لم ينصرف الذهن إلا إلى الوجه ، وإذا قصد غيره فلا بد من التقييد ، فيقال : جميلة اليدين ، جميلة الشعر ، جميلة القدمين . وبهذا عرف أن الوجه مدار قصد .
وربما يقول قائل : إنه يمكن أن تقود المرأه السيارة بدون هذا الحجاب بأن تتلثم المرأه وتلبس في عينيها نظارتين سوداوين . والجواب عن ذلك أن يقال : هذا خلاف الواقع من [blink]عاشقات قيادة السيارات[/blink] ، واسأل من شاهدهن في البلاد الأخرى ، وعلى الفرض أنه يمكن تطبيقه في بداية الأمر فلن يدوم طويلاً ، بل سيتحول في المدى القريب إلى ما كانت عليه النساء في البلاد الأخرى كما هي سنة التطور المتدهور في أمور بدأت هينة بعض الشيء ثم متدهورة منحدرة إلى محاذير مرفوضة .
ومن مفاسد قيادة المرأه للسيارة : نزع الحياء منها ، والحياء من الإيمان كما صح ذلك علن النبي صلى الله عليه وسلم . والحياء هو الخلق الكريم الذي تقتضيه طبيعة المرأه وتحتمي به من التعرض إلى الفتنة ، ولهذا كان مضرب المثل فيه ، ويقال : أحيا من العذراء في خدرها . وإذا نزع الحياء من المرأه فلا تسأل عنها . ومن مفاسدها : أنها سبب لكثرة خروج المرأه من البيت والبيت خير لها كما قال ذلك أعلم الخلق بمصالح الخلق محمد صلى الله عليه وسلم ، لأن عشاق القيادة يرون فيها متعة ، ولذلك تجدهم يتجولون في سياراتهم هنا وهناك بدون حاجة لما يحصل لهم من المتعة بالقيادة .
ومن مفاسدها : أن المرأه تكون طليقة تذهب إلى ما شاءت ومتى شاءت وحيث شاءت إلى ما شاءت من أي غرض تريده لأنها وحدها في سيارتها متى شاءت في أي ساعة من ليل أو نهار ، وربما تبقى إلى ساعة متأخرة من الليل . وإذا كان أكثر الناس يعانون من هذا في بعض الشباب فما بالك بالشابات إذا خرجت حيث شاءت يميناً وشمالاً في عرض البلد وطوله ، وربما خارجه أيضاً .
ومن مفاسد قيادة المرأه للسيارة : أنها سبب لتمرد المرأه على أهلها وزوجها فلأدنى سبب يثيرها في البيت تخرج منه وتذهب بسيارتها إلى حيث ترى أنها تروح عن نفسها فيه ، كما يحصل ذلك من بعض الشباب وهم أقوى تحملاً من المرأه . ومن مفاسدها : أنها سبب للفتنة في مواقع عديدة ، مثال ذلك : الوقوف عند إشارات الطريق ، وفي الوقوف عند محطات البنزين ، وفي الوقوف عند نقط التفتيش ، وفي الوقوف عند رجا المرور عند تحرير مخالفة أو حادث ، وفي الوقوف لتعبئة إطار السيارة بالهواء – البنشر – وفي وقوفها عند خلل يقع في السيارة أثناء الطريق فتحتاج المرأه إلى إسعافها ، فماذا تكون حالها حينئذ ؟ ربما تصادف رجل سافل يساومها على عرضها في تخليصها من محنتها ، لا سيما إذا عظمت حاجتها حتى بلغت حد الضرورة .
ومن مفاسد قيادة المرأه للسيارة : كثرة ازدحام السيارات في الشوارع ، أو حرمان بعض الشباب من قيادة السيارات ، وهم أحق بذلك من المرأه وأجدر . ومن مفاسد قيادة المرأه للسيارة : كثرة الحوادث ، لأن المرأه بطبيعتها أقل من الرجل حزماً وأقصر نظراً وأعجز قدرة ، فإذا داهمها الخطر عجزت عن التصرف . ومن مفاسدها : أنها سبب لإرهاق النفقة فإن المرأه بطبيعتها نفسها تحب أن تكمل نفسها بما يتعلق بها من لباس وغيره ، ألا ترى إلى تعلقها بالأزياء كلما ظهر زيّ رمت بما عندها وبادرت إلى الجديد ، وإن كان أسوأ مما عندها ؟ ألا ترى في غرفتها ماذا تعلق في جدرانها من الزخرفة ؟ ألا ترى إلى ماصتها وإلى غيرها من أدوات حاجياتها ؟ وعلى قياس ذلك – بل لعله أولى منه – السيارة التي تقودها ، فكلما ظهر موديل جديد فسوف تترك الأول إلى هذا الجديد .
وأما قول السائل :
وما رأيكم بالقول إن قيادة المرأه للسيارة أخف ضرراً من ركوبها مع السائق الأجنبي ؟
فالذي أرى أن كل واحد فيهما وأحدهما أضر من الثاني من وجه ، ولكن ليس هناك ضرورة توجب ارتكاب واحد منهما . وأعلم أنني بسطت القول في هذا الجانب لما حصل من المعمة والضجة حول قيادة المرأه للسيارة والضغط المكثف على المجتمع السعودي المحافظ على دينه وأخلاقه ليستنبع قيادة المرأه للسيارة ويستسيغها . وهذا ليس بعجيب إذا وقع من عدو متربص بهذا البلد الذي هو آخر معقل للإسلام يريد أعداء الإسلام أن يقضوا عليه ولكن هذا من أعجب العجب إذا وقع من قوم مواطنينا ومن أبناء جلدتنا يتكلمون بألسنتنا ويستظلون برايتنا ، قوم انبهروا بما عليه دول الكفر من تقدم مادي دنيوي فأُعجبوا بما هم عليه من أخلاق تحرروا بها من قيود الفضيلة إلى قيود الرذيلة ، وصاروا كما قال ابن القيم في نونيته :
هربوا من الرق الذي خلقوا له *** وبلوا برق النفس والشيطان
وظن هؤلاء أن دول الكفر وصلوا إلى ما وصولوا من تقدم مادي بسبب تحررهم هذا التحرر ، وما ذلك إلا لجهلهم أو جهل كثير منهم بأحكام الشريعة وأدلتها الأثرية والنظرية وما تنطوي عليه من حِكم وأسرار تتضمن مصالح الخلق في معاشهم ومعادهم ودفع المفاسد ، فنسأل الله لنا ولهم الهداية والتوفيق لما فيه الخير والصلاح في الدنيا والآخرة .
المرجع : كتاب الفتاوي الشرعية في المسائل العصرية من فتاوي علماء البلد الحرام - الطبعة الأولى 1420هـ - 1999م -والفتوى موجودة في الصفحات 461، 462 ،463 ، 464.[/align]

[ملاك]

مشكووور يا البدر

لكن الحجاااب معضم النسااء تركوه

والخروج عادي فيه السااائق او لمووزين

ما فيه شي يعيق

يعني كل شي صار

لا تتحججون في السياره

[سيف العطاوي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة &سكون الليل& [align=center]تلبس البرقع وتحط النظاره...وتحضن الرشاش وتسووق طبيعي الامر ولعلمكم فيه بنات يسوقون في السعوديه ولكن ليسا في المدن والبنت هناك عن عشرة رجال ماينخاف عليها رووقوا واستهدوا بالله واذا فرض علينا شي مغرمين سوف نتقبله دوون اعتراض ولكن با التدريج ولايحق لكم الاعتراض مثله مثل الفضائيات والجوالات ..والخ...والخ..والخ وياما بنعيش ونشوف .[/align]

الاخت سكون الليل هذا الكلام غير صحيح فاالمرأه لاتسوق في السعوديه
وأنا أراهن على ذلك فمن أين أتيتي بهذا الكلام
المرأه في السعوديه محفوضه كرامتها بعكس نساء الدول الاخرى
فلا تتكلمين بشيء انتي تجهلينه

تحياتي لك

[البّدر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملاك العتيبي مشكووور يا البدر لكن الحجاااب معضم النسااء تركوه والخروج عادي فيه السااائق او لمووزين ما فيه شي يعيق يعني كل شي صار لا تتحججون في السياره

[align=center]

ان اتفق معك إن الحيآء ضاع عن نون النسوة ..

وإن كل النسـآء ماصارت تخاف خالقها ...

والشـآهد على كلآمي .. طريقة لبسهن وتعاملهن ..

بس هذا مايعني أننا نسكت ..

يعني اذا وقع الحبل على الغارب نقول صار الي صار .. ونسكت ..

ماتت غيرتنا ماتت كرامتنا .. ضاع شرفنا وعفتنا ..

يعني بظنك إن نصائح وفتاوى العلماء والمشايخ ..

صآرت ... حجج على قيادة الحرِيم .. ؟؟

سبحان الله ...

زمـآن ... نشوف فيه العجـّب العـُجآب ...

نسآل الله الهدآيه والصلآح لكل بنـِت ...

[/align]

[حر البوادي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة &سكون الليل& [align=center]تلبس البرقع وتحط النظاره...وتحضن الرشاش وتسووق طبيعي الامر ولعلمكم فيه بنات يسوقون في السعوديه ولكن ليسا في المدن والبنت هناك عن عشرة رجال ماينخاف عليها رووقوا واستهدوا بالله واذا فرض علينا شي مغرمين سوف نتقبله دوون اعتراض ولكن با التدريج ولايحق لكم الاعتراض مثله مثل الفضائيات والجوالات ..والخ...والخ..والخ وياما بنعيش ونشوف .[/align]

البنت عن عشره ارجال ..!

انا معك بها الكلام ..!

بس اما ان البنت تبيع شرفها مقابل الحــريه على قولتك لا .!


وعجبا لاحديثك .!


<<-----ضاق صدرهـ !



سلااااااااااام