[align=center]
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ibnamer
الاخ موقوف
يرى ان القحطانيين يريدون يلصقون الناس في قحطان على عكس العدنانيين
وانا ارى ان هذا غير صحيح لكن القبائل العدنانية يكثرفيها الاحلاف وهذا الذي يجعل النسابة يرجعون كثير من الفروع العدنانية او الفروع في بعض القبائل العدنانية الى قحطان
والسبب ان قحطان وقبائلها اكثرهم في جنوب الجزيرة العربية و كما نعرف ان نزوح العرب من الجنوب للشمال ومن الغرب للشرق مما جعل الاحلاف قليلة في الجنوبيين منها من الشماليين
والذي يناقض كلامك انه يوجد فروع كثيرة عدنانية دخلت في قحطان او في القبائل القحطانية الاخرى -- وهناك قبائل ترفض الانتساب لغير قحطان واصلها عدناني
مثل الشثور في قحطان
تميم الجبل في شمر
حرب يرفضون الانتساب الى بني هلال ويقولون انهم من خولان
عبيدة يذكرون انهم مذحج ويرفضون الذين يصلونهم بعبيدة قشير
فروع زعبية درجت وحالفت قبائل قحطانية
مزينة وسليم حالفوا حرب
واخيرا هناك تناقص كبير في اعداد العدنانيين بعد خروج عنزة وربيعة من جزيرة العرب وذوبان كثير منهم في حواضر الشام والعراق بينما لا تزال اليمن تعج بالاف القبائل القحطانية المعروفة بالشجاعة والباس العظيم.
واخيرا هناك من قرات له في منتديات عتيبة وسبيع من يرجع البدارين الى عامر بن صعصعة تارة يذكر عقيل وتارة يذكر قشير!!!!!
وهذا غيرصحيح فنحن دواسر ازديين قحطانيين
فاعتقد ان الاخ موقوف قد بالغ واتهم الاخوان القحطانيين بامور نجدها عند العدنانيين والقحطانيين سواء وهي الرغبة في ضم المشهور والبارز من الامراء والسلاطين وشيوخ القبائل
ولو كان هناك رجل سئ الخلق سئ السمعة لنجد قبيلته تتبرى منه وتتنكر له فهذه الحال عند الجميع العدنماني والقحطاني سواء
اخوكم
البدراني الدوسري
|
يا أخي اليمن ليس للقحطانيين فقط بل لشعوب شتى من أمم الله, أصبحوا يتسمون بقحطان بن عابر وينسجون الأساطير حول ذلك حتى وصل بهم الأمر أنهم نسبوا أنفسهم إلى نبي الله هود عليه السلام.
وانا ارى ان هذا غير صحيح لكن القبائل العدنانية يكثرفيها الاحلاف وهذا الذي يجعل النسابة يرجعون كثير من الفروع العدنانية او الفروع في بعض القبائل العدنانية الى قحطان
ورأينا مخالف تماماً. العرب القحطانية الداخل فيها مفقود. بعكس عدنان الواضحة الأنساب فلا يمكن أن يدخل أحد في عدنان إلا وهو معلوم النسب. بعكس القحطانيين تماماً. والدليل على ذلك قبيلة عائذ التي ضيعت أصلها العدناني. وقيل فيها المثل الشهير ((.. عايذ عنها الأصل لايذ..)). فعندما فقدت أصلها. رحبت بها العرب القحطانية وأدخلوهم معهم. وهم معهم إلى الآن.
أو تجوب ـ قوم عبد الرحمن بن ملجم عليه لعنة الله ـ التي تجوب الديار عندما رحبوا بهم مذحج القحطانيين.
جئت إليكم أجوب البلاد.
ولولا عبد الرحمن بن ملجم لما عرفنا هذه القصة. ونامت العالم بستر الله.
وأكبر دليل على حرص العدنانيين على أنسابهم. هو انكار قبيلة عنزة لتغالبة الدواسر وأنهم ليسوا من تغلب الشهيرة.
ثم يا أخي منذ متى أصبحت أرض عدنان مكاناً لهجرة الناس. هجرة العرب من الجنوب إلى الشمال. هذه الهجرة تمر دياركم أنتم يالدواسر وللشيخ حمد الجاسر كلام جميل نشره في مجلة العرب عن ما تقوله أنت هنا. أما الحجاز وجباله فهو ليس طريق للهجرة ومعروف أنه مهد العدنانيين وليس طريق للهجرة بتاتاً. فهجرة العرب (عدنان وقحطان) عبر إقليم نجد أو عن طريق الساحل والأخير قليل. أما جبال السراة فلا هجرة معها وهي مخ العدنانيين.
وهناك أمر آخر أحب أن أنبهك عليه وهو أن اليمن في الزمن القديم يقع على طريق التجارة العالمية بين الهند والعالم وبين الشرق والغرب. وأعتقد أن تلفزيون اليمن أنصف هذه النقطة وذكر أن دولتهم هي مجمع الأمم ومرفأ كبير من المرافئ القديمة في العالم.
واخيرا هناك من قرات له في منتديات عتيبة وسبيع من يرجع البدارين الى عامر بن صعصعة تارة يذكر عقيل وتارة يذكر قشير!!!!!
وهذا غيرصحيح فنحن دواسر ازديين قحطانيين
إن صح كلامك هذا عن العتبان فما نقول غير قبحهم الله.
يا أخوي لو بغينا نقول مثل هذا الكلام ـ جدلاً وليس صحيح ـ كان قلنا الذويبي أو غنيم بن شبلان أو ابن سويط أو خلف بن دعيجا.
مهوب عاد أنتم[/align]