لا تقتلها بالزواج منها !!!

[الماجــد]

[align=center]

رداً على البيت الشعري ....و خاصة لربطك اياه بالقدوة ...فقلت تزوج خير الناس تسعاً فهل ....ترىبهذا اقتداء ....للزواج من الأخرى ؟ ألا قاتـل الله الجـمـود و فقـهـه و قاتل عقلاً ...لا يجاري بك العصرا

[/align]


[align=center]


لا أعلم إن كان هذا رد على الموضوع أوحديث جانبي مع أحد المُداخلين

لكن كان بودنا أن نسمع رأيك في ذات الموضوع لتعمَّ الفائدة 0[/align]

[لسان الحاكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الماجــد [align=center] لا أعلم إن كان هذا رد على الموضوع أوحديث جانبي مع أحد المُداخلين لكن كان بودنا أن نسمع رأيك في ذات الموضوع لتعمَّ الفائدة 0[/align]

كيف '' لا تعلم ''...؟

اجل ما شفت اقتباسي ؟

اكيد رد على احد المداخلين و أما موضوعك انت فجميل و لا املك زياده عليه ابد ابد و فيت و كفيت :)

اللي خوفني شوي بيت شعر جابه الزميل و ربط القدوة بالرسول و وده ينشر فكرة زواج ام عشر سنين بدعوى القدوة ....و ردي كان يوضح ان القدوة بالرسول صلى الله عليه ما توجب تقليده في كل شيء

القدوه بالمعاني و ليست بالتصوير لكل ما فعل....

و هالايام نسمع عن ناس في العصر هذا يقولون ان الرسول ركب البغال اجل هيا نركب البغال و نسافر بها

و اذا تزوج النبي 9 نساء قالوا من اللي احسن من الرسول

و اذا تزوج ام عشر سنين قالو يالله تزوجنا

هذولي ناسن و الله اشوفهم مرضى و الله يشفيهم و يمكن ان تخلفهم هو اللي خلاني اجيب هالبيتين و لا انت مكرم و محشوم
و شكرا

[مفيد]

بسم الله الرحمن الرحيم
[size=5]
الاخ لسان الحاكي .. غفر الله لنا وله .[/size]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : وبعد

كتبت تعليقا في المشاركة (28 ) على موضوع الماجد فيه بعض الطرافة والملاحة ..
وهي ينبئ عن وجة نظري ..
لكنك تدخلت وهجوتني ، فضربت عن هجائك صفحا .
فعدت بكلام لايحسن حال اجابتك للماجد على استفساره عن هجائك في المشاركة رقم (32).
واود ان ابين لك -رعاك الله - انني اقول الشعر بنوعيه عربي فصيح ، وعربي عصري شعبي .
ولا يمنعني من اجابتك اجابة لاذعة موجعة الا ثلاث :
- اني صائـــــم .
- عدم الرغبة في المجاراة.
- احترام المنتدى واهله.

انتهى ...
سلام عليك ...
وتقبل الله طاعتكم ومحى حوبتكم



أما بعد :
فرأيي الشخصي فيما كتبه اخونا الماجد حول زواج الشيبان فيتلخص في ثلاث :
الاولى : اذا كان الدافع للزواج امر ديني اخلاقي وكان الولي من اهل الاتزان ورضيت الفتاة فلا اجد شرعا ولا عقلا مانعا من ذلك ، وكثير من الناجحين في حياتهم ربما عاشوا في حياة اليتم والفقر ، وصلاح الاباء يدرك الابناء باذن الله تعالى ، ( وكان ابوهما صالحا )، وفي الحديث "اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه " .(ومن ) من الفاظ العموم ، ثم ان الحياة والموت امر مفروغ منه ، والموت في صفوف الشباب اكثر بكثير من صفوف الشيوخ .
الثاني : اغلب الزيجات الفاشله،وانحراف الأولاد مرجعها الى تزويج الفتاه من غير الكفوء شيخا كان او شابا. وقد عرفت وعرف غيري حوادث كثيرة من هذا الجانب .
ثالثا : الا ترى يا محب أن عامة اخبار الصحافة وتحقيقاتها بضاعة كاسدة لا ينبغي ان نلوي عليها ،فهم يبحثون عن الاثارة دائما ولو على حساب الصدق والدين والا كسدت بضاعتهم ،ولو قدر صحة بعضها ، فربما لظروف غامضة اغمضتها الصحافة خشية الكساد، والشاذ لاحكم له . كما ان كثيرا من الكتاب لا يخلو من انحراف عقدي، وفساد سلوكي ، واستشراق واستغراب .
أما استشهادي بالبيت الذي اوردته في المشاركة رقم ( 28 ) فهو انباء عن وجهة نظري .المبنية على حيثيات كثيرة ، لا انني اجعله شرعة ومنهاجا . اما ذكري للإقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم . فهذا باب واسع له مباحثه في اصول الفقه ، وليس هذا مجاله . وانما ذكرته اجابة لاعتراض متوقع اورده بعض الاحبة في مناقشات اخرى فقال : ذاك الرسول صلى الله عليه وسلم !.. ونحن مأمورون باتباعه .

دمتم بحفظ رب جبرائيل وميكال

[نجم سهيـل]

لم تطرح المواضيع إلا بُغية الخروج بفوائد مكتسبة من ذلك الطرح
حتى وإن اختلفت وجهات النظر وتباينت , يصبح الاحترام والتقدير
للرأي الأخر هو سيد الموقف 0 تحياتي لك ولموضوعك أخوي الماجد








.

[ملامح خجوله]

اخي الماجد اشكرك على ما تفضلت بطرحه امامنا في متصفحك ..
واسمحلي باضافة بعض تعليقاتي على موضوعك ..


بداية ً :: لا نستطيع ايقاف طمع الناس ولا حتى حب الأنا في قلوبهم

ولكن الحل الوحيد هو:


نشر الوعي بين كبار السن من الرجال وتوضيح ماهية العذاب المجني من الاقتران بفتاة لاتزال في مقتبل عمرها ..

فلا يرضى شخص بقلب حجري ان يرى ذلك في اخته او ابنته الا اذا كان مصاب بالعمى المادي فهنا لا يسعني ان اقول له شئيا فمعقوليتة النحاسيه اعمته كليا وباع اقرب الناس اليه ببعض المال الذي سرعان مايذهب ..

فان كنا سنحل هذه المشكلة فعلينا ان نوجه الانظار الى من بوده الاقتران وليس لولي امر تلك الفتاة ..

ارجو ان يكون في مشاركتي ما يثلج الصدور ..

مع التحيه ..

[لسان الحاكي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مفيد [size=6] الاخ لسان الحاكي .. غفر الله لنا وله .السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : وبعد كتبت تعليقا في المشاركة (28 ) على موضوع الماجد فيه بعض الطرافة والملاحة .. وهي ينبئ عن وجة نظري .. لكنك تدخلت وهجوتني ، فضربت عن هجائك صفحا . فعدت بكلام لايحسن حال اجابتك للماجد على استفساره عن هجائك في المشاركة رقم (32). واود ان ابين لك -رعاك الله - انني اقول الشعر بنوعيه عربي فصيح ، وعربي عصري شعبي . ولا يمنعني من اجابتك اجابة لاذعة موجعة الا ثلاث : - اني صائـــــم . - عدم الرغبة في المجاراة. - احترام المنتدى واهله. انتهى ... سلام عليك ... وتقبل الله طاعتكم ومحى حوبتكم

ما اقول في شخصيتك الكريمه ألا خير و تعليقاتنا هنا على الافكار ماهيب على اهلها و هاذي طبيعت مناقشاتنا

و اما تعليقك اعلاه فلي عليه كم مأخذ

واحد : انا ما هجيتك يابن الحلال و ان كان بتسميه هجاء فهذا يمكن على شان توري الزملاء انك عفوت عني

اثنين : و الله اني استغرب من بعض دعاة الدين الله يصلحهم يسمون كلامهم طرافهم و رد الناس عليهم هجاء و يسوون انفسهم زعلانين و معصبين



ثلاثه : انا يالحبيب صايم مثلك و حتى لو مانيب صايم فكلام الله نافذ لو ماهو في رمضان و انا ماني تقي في رمضان و فاجر بعد العيد بل أعامل السيئه بالحسنة لعلها تمحوها و لولا اني ودي اوضح للزملاء و المشرفين هالالتباس ما كان تكلمت في الموضوع


أما ردي على رايك في البيت الشعري فقد رديت عليك بشعر مثله و لعلي اترك الباقي لاهل العقول يقررون



و هذا اخر تواجدي في الموضوع قصرا للنزاع


و سلاماً عليكم

[مفيد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لسان الحاكي ما اقول في شخصيتك الكريمه ألا خير و تعليقاتنا هنا على الافكار ماهيب على اهلها و هاذي طبيعت مناقشاتنا و اما تعليقك اعلاه فلي عليه كم مأخذ واحد : انا ما هجيتك يابن الحلال و ان كان بتسميه هجاء فهذا يمكن على شان توري الزملاء انك عفوت عني اثنين : و الله اني استغرب من بعض دعاة الدين الله يصلحهم يسمون كلامهم طرافهم و رد الناس عليهم هجاء و يسوون انفسهم زعلانين و معصبين ثلاثه : انا يالحبيب صايم مثلك و حتى لو مانيب صايم فكلام الله نافذ لو ماهو في رمضان و انا ماني تقي في رمضان و فاجر بعد العيد بل أعامل السيئه بالحسنة لعلها تمحوها و لولا اني ودي اوضح للزملاء و المشرفين هالالتباس ما كان تكلمت في الموضوع أما ردي على رايك في البيت الشعري فقد رديت عليك بشعر مثله و لعلي اترك الباقي لاهل العقول يقررون و هذا اخر تواجدي في الموضوع قصرا للنزاع و سلاماً عليكم

[align=center]رزقني الله وإياك من العلم والهدى
وإذا اردت ان تنقل عني أو عن غيري يامحب فلا تبتر الكلام .. ايت به كاملا حتى يتضح للأخرين كامل الكلام.. ولا يكون مبتورا.. فيلتبس . وهي ايضا من الامانة في النقل ..

.. هداني لله واياك .. وكيف اسخر والله جل وعلى يقول :
( يا ايها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى ان يكونوا خيرا منهم ) ويقول : ( ويل لكل همزة لمزة )
وأما كونك هذه آخر تواجد لك في الموضوع .. فبالتوفيق .. وهذا جيد ، وترك المراء فضيله ، لكن طبيعة النفس البشرية تخالف ماذكرت .. وعلى اية حال فنحن نكتب لجلاء الامر وبيانه ، ولا يلزم تواجدك ولي على كتاباتك ملحوظات .. اعرض عنها . وان اختلفت معي هنا فلربما توافقني في مواطن اخرى .
والله يتولاك بالتوفيق اخي لسان الحاكي

دمنا بحفظ رب جبرائيل وميكال .. عاليين عن كن شين وسفال[/align]

[الماجــد]

الأخوان الأفاضل

لسان الحاكي

مفيــــد

نجم سهيــل


تختلف الآراء وتتضاد وتلك سنة من سنن الله في خلقه 0

فقد نختلف ويذهب كل منا إلى الاعتداد بعقله وفكره ورأيه , والتعصب له ورفض التنازل عنه

أو حتى النقاش فيه 0 وذلك لقناعته بصحة ومصداقية ما يقول 0

لكن ينبغي أن يكون هناك احتراماً للمحاور والمتلقي وللأراء المطروحة حتى وإن خالفناها

إن الحوار والنقاش الهادف يجب أن لا تموت في داخله رابطة الود و وعلاقة الألفة والرغبة في الاستفادة

علينا أن ندرك أهمية حوارنا وأهمية القضية التي من اجلها نتحاور ونختلف ونأتلف 0



أشكر لكم تواجدكم الذي أضاف بهاءً في متصفحي 00


.

[الماجــد]

[align=center]

اخي الماجد اشكرك على ما تفضلت بطرحه امامنا في متصفحك .. واسمحلي باضافة بعض تعليقاتي على موضوعك ..

[/align]

[align=center]العفو أيتها الفاضلة , وإضافتك إثراء للموضوع وشرف لصاحبه[/align]

[align=center]

بداية ً :: لا نستطيع ايقاف طمع الناس ولا حتى حب الأنا في قلوبهم ولكن الحل الوحيد هو: نشر الوعي بين كبار السن من الرجال وتوضيح ماهية العذاب المجني من الاقتران بفتاة لاتزال في مقتبل عمرها .. فلا يرضى شخص بقلب حجري ان يرى ذلك في اخته او ابنته الا اذا كان مصاب بالعمى المادي فهنا لا يسعني ان اقول له شئيا فمعقوليتة النحاسيه اعمته كليا وباع اقرب الناس اليه ببعض المال الذي سرعان مايذهب .. فان كنا سنحل هذه المشكلة فعلينا ان نوجه الانظار الى من بوده الاقتران وليس لولي امر تلك الفتاة ..

[/align]

[align=center]بالفعل نشر الوعي بين اولئك الطامعين في الإقتران بمن هنّ في أعمار

بناتهنّ أو أصغر من ذلك مسؤولية الجميع , وبيان المعانأة النفسية

التي تتعرض لها الفتاة عندما يُرمى بها في احضان ذلك الكهل 0

بالطبع أختي أصبحت المسألة بيع وشراء في غياب الضمير والحرص

على مستقبل الفتاة [/align]0



[align=center]

ارجو ان يكون في مشاركتي ما يثلج الصدور .. مع التحيه ..

[/align]

[align=center]
كل الشكر لكِ ولهذه الإضافة الرائعة دمتِ في سعادة 0[/align]



.

[لسان الحاكي]

[align=right]الاكتئاب الحاد "على صلة" بسن الأب عند الإنجاب
[align=right]
قد يحمل الحيوان المنوي معه أخطاء وراثية
كشفت دراسة علمية عن أن احتمال إنجاب أطفال قد يعانون من الاكتئاب الحاد كبير لدى الآباء المتقدمين في العمر.

وتكثرالاحتمالات بعد أن يصير الشخص أبا بعد يتعدى سن التاسعة والعشرين ويتعاظم إذى تجاوزت هذه السن 29 عاما.

وربطت دراسات علمية سابقة ما بين الفصام والانوائية وبين تقدم سن الأب.

وترى الدراسة -التي أجراها فريق سويدي ونشرتهامجلة أرشيف طب النفس- أن هرم الحيوانات المنوية قد يكون -جزئيا- هو السبب.

أخطاء في الدنا
فعلى عكس المرأة التي تولد ببويضاتها، يجدد الرجل إنتاج منيه منذ سن البلوغ.

ويقول علماء معهد كارولينسكا إن عملية إفراز المني تتضمن كذلك نسخ الدنا (dna)، وقد تتخلل العملية بعض الأخطاء مع تقدم سن الرجل.

ووجد الفريق السويدي أن تقدم سن الأم غير ذي تأثير كبير على مخاطر إصابة وليدها بالاكتئاب الحاد.

وشملت الدراسة 13 ألف وحوالي 500 مصاب مسجل في السجلات الرسمية بالسويد، كما اختاروا لكل واحد منهم خمسة من غير المصابين بالاكتئاب الحاد، وجعلوهم مجموعة قياس ومقارنة.

وبعد أن بحث الفريق السويدي عوامل أخرى كسن الأم، وعدد الأشقاء والشقيقات، وتاريخ الأسرة النفسي والعقلي، كشف عن الرابط بين سن الأب وبين خطر الإصابة بالاكتئاب الحاد.

وقالت مارجوري والاس المديرة التنفيذية لجمعية سين (sane) الخيرية -التي تعنى بضحايا الأمراض العقلية والنفسية-: "إن الاكتئاب الحاد مرض نفساني خطير قد يؤدي بالمصاب إلى الانتحار، ونحن نرحب بهذا الاكتشاف لأنه يساعدنا على فهم بعض جوانب هذه العاهة، غير أن عوامل الإصابة كثيرة، ونحتاج إلى كثير من البحث قبل أن نصل إلى فهم شامل للمرض ولطرق علاجه."

ويعاني نصف مليون شخص ببريطانيا بهذه العاهة النفسية المعيقة والخطرة، ولم يكشف سوى عن قليل من عوامل الإصابة.

[/align][/align]


منقول من موقع إذاعة هنا لندنhttp://news.bbc.co.uk/hi/arabic/sci_...00/7593094.stm