العودة   منتديات عتيبه > الأقسام الإسلامية > ليــالي رمضــانية

ليــالي رمضــانية كل ما يخص الشهر الفضيل

إضافة رد
كاتب الموضوع بنت* عتيبة مشاركات 548 المشاهدات 33139  مشاهدة صفحة طباعة الموضوع | أرسل هذا الموضوع إلى صديق | الاشتراك انشر الموضوع
قديم 10-07-2006, 09:03 PM   #361
معلومات العضو
حسام هوازن

مشرف سابق

رقم العضوية : 1672
تاريخ التسجيل: Jul 2005
مجموع المشاركات : 8,353
قوة التقييم : 35
حسام هوازن is on a distinguished road

أيوب عليه السلام

نبذة:

من سلالة سيدنا إبراهيم كان من النبيين الموحى إليهم، كان أيوب ذا مال وأولاد كثيرين ولكن الله ابتلاه في هذا كله فزال عنه، وابتلي في جسده بأنواع البلاء واستمر مرضه 13 أو 18 عاما اعتزله فيها الناس إلا امرأته صبرت وعملت لكي توفر قوت يومهما حتى عافاه الله من مرضه وأخلفه في كل ما ابتلي فيه، ولذلك يضرب المثل بأيوب في صبره وفي بلائه، روي أن الله يحتج يوم القيامة بأيوب عليه السلام على أهل البلاء.


سيرته:

ضربت الأمثال في صبر هذا النبي العظيم. فكلما ابتلي إنسانا ابتلاء عظيما أوصوه بأن يصبر كصبر أيوب عليه السلام.. وقد أثنى الله تبارك وتعالى على عبده أيوب في محكم كتابه (إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِرًا نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ) والأوبة هي العودة إلى الله تعالى.. وقد كان أيوب دائم العودة إلى الله بالذكر والشكر والصبر. وكان صبره سبب نجاته وسر ثناء الله عليه. والقرآن يسكت عن نوع مرضه فلا يحدده.. وقد نسجت الأساطير عديدا من الحكايات حول مرضه..


مرض أيوب:


كثرت الروايات والأساطير التي نسجت حول مرض أيوب، ودخلت
الإسرائيليات في كثير من هذه الروايات. ونذكر هنا أشهرها:

أن أيوب عليه السلام كان ذا مال وولد كثير، ففقد ماله وولده، وابتلي في جسده، فلبث
في بلائه ثلاث عشرة سنة, فرفضه القريب والبعيد إلا زوجته ورجلين من إخوانه.
وكانت زوجته تخدم الناس بالأجر، لتحضر لأيوب الطعام. ثم إن الناس توقفوا
عن استخدامها، لعلمهم أنها امرأة أيوب، خوفاً أن ينالهم من بلائه، أو تعديهم بمخالطته.
فلما لم تجد أحداً يستخدمها باعت لبعض بنات الأشراف إحدى ضفيرتيها بطعام طيب كثير،
فأتت به أيوب، فقال: من أين لك هذا؟ وأنكره، فقالت: خدمت به أناساً، فلما كان الغد
لم تجد أحداً، فباعت الضفيرة الأخرى بطعام فأتته به فأنكره أيضاً، وحلف لا يأكله
حتى تخبره من أين لها هذا الطعام؟ فكشفت عن رأسها خمارها، فلما رأى رأسها
محلوقاً، قال في دعائه: (رب إني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين). وحلف أ
ن يضربها مئة سوط إذا شفى.

وقيل أن امرأة أيوب أخبرته أنها لقيت طبيبا في الطريق عرض أن يداوي أيوب
إذا رضي أن يقول أنت شفيتي بعد علاجه، فعرف أيوب أن هذا الطبيب هو إبليس،
فغضب وحلف أن يضربها مئة ضربة.

أما ما كان من أمر صاحبي أيوب، فقد كانا يغدوان إليه ويروحان, فقال أحدهما للآخر:
لقد أذنب أيوب ذنبا عظيما وإلا لكشف عنه هذا البلاء, فذكره الآخر لأيوب, فحزن
ودعا الله. ثم خرج لحاجته وأمسكت امرأته بيده فلما فرغ أبطأت عليه, فأوحى الله إليه
أن اركض برجلك, فضرب برجله الأرض فنبعت عين فاغتسل منها فرجع صحيحا,
فجاءت امرأته فلم تعرفه, فسألته عن أيوب فقال: إني أنا هو, وكان له أندران: أحدهما:
للقمح والآخر: للشعير, فبعث الله له سحابة فأفرغت في أندر القمح الذهب حتى فاض,
وفي أندر الشعير الفضة حتى فاض.


وفي الصحيح أن رسول الله صلى الله لعيه وسلم قال: "بينما ‏‏أيوب يغتسل عريانا خر عليه رجل جراد من ذهب فجعل يحثي في ثوبه فناداه ربه يا ‏‏ أيوب ‏ ‏ألم أكن أغنيتك عما ترى قال بلى يا رب ولكن لا غنى لي عن بركتك" (رجل جراد ‏أي جماعة جراد).


فلما عوفي أمره الله أن يأخذ عرجونا فيه مائة شمراخ (عود دقيق) فيضربها ضربة
واحدة لكي لا يحنث في قسمه وبذلك يكون قد بر في قسمه. ثم جزى الله
-عز وجل- أيوب -عليه السلام- على صبره بأن آتاه أهله (فقيل: أحيى الله أبناءه.
وقيل: آجره فيمن سلف وعوضه عنهم في الدنيا بدلهم، وجمع له شمله بكلهم
في الدار الآخرة) وذكر بعض العلماء أن الله رد على امرأته شبابها حتى ولدت
له ستة وعشرين ولدا ذكرا.

هذه أشهر رواية عن فتنة أيوب وصبره.. ولم يذكر فيها أي شيء عن تساقط لحمه،
وأنه لم يبقى منه إلا العظم والعصب. فإننا نستبعد أن يكون مرضه منفرا أو مشوها
كما تقول أساطير القدماء.. نستبعد ذلك لتنافيه مع منصب النبوة..

ويجدر التنبيه بأن دعاء أيوب ربه
(أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ). قد يكون القصد منه شكوى أيوب -عليه السلام- لربه جرأة الشيطان عليه وتصوره أنه يستطيع أن يغويه. ولا يعتقد أيوب أن ما به من مرض قد جاء بسبب الشيطان. هذا هو الفهم الذي يليق بعصمة الأنبياء وكمالهم.

وروى الطبري أن مدة عمره كانت ثلاثا وتسعين سنة فعلى هذا فيكون عاش بعد أن عوفي عشر سنين , والله أعلم. وأنه أوصى إلى ولده حومل، وقام بالأمر بعده ولده بشر بن أيوب، وهو الذي يزعم كثير من الناس أنه ذو الكفل فالله أعلم.

حسام هوازن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-07-2006, 09:08 PM   #362
معلومات العضو
بنت* عتيبة
كاتبه قديره
الصورة الرمزية بنت* عتيبة
رقم العضوية : 1656
تاريخ التسجيل: Jul 2005
مجموع المشاركات : 9,339
قوة التقييم : 37
بنت* عتيبة is on a distinguished road



[grade="D2691E 8B0000 D2691E D2691E B22222"][align=center]ابو نايف

اشراقات

عبد الرحمن النفيعي

البرواز

حسام هوازن.

وهكذا... التقينا على الخير..

. التقينا مع ارتباط مبادئنا، وقيمنا

... وكانت غاياتنا سامية.. وآمالنا رفيعة لأنه كان يشع مننا بحول الله وقوته.... نور الإيمان.

فالتقينا في طريق واحد بعقولنا وفكرنا

تعاونا وكنا كاننا نفس واحدة

وعقل واحد، وفكر واحد

ثم أصبح هدفنا واحداً هو الخير الأسمى الذي نعيش من أجله ونسعى لتحقيقه حتى يعم الاخاء والخير

التقينا .... فكان لقاء يهذبه الايمان ... ووضوح العقيدة وحسن النوايا.

واسمحو لي ان اتجه الى ربي... اشكره على تلك الروابط الطيبة.

وان يجزيكم على ما قدمتموه الفردوس الأاعلى من الجنة.[/align]
[/grade]

بنت* عتيبة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-07-2006, 09:22 PM   #363
معلومات العضو
حسام هوازن

مشرف سابق

رقم العضوية : 1672
تاريخ التسجيل: Jul 2005
مجموع المشاركات : 8,353
قوة التقييم : 35
حسام هوازن is on a distinguished road

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة البرواز
جزاك الله خير اخوي على هذا التوضيح

ولكن لدي سؤال : كنت قبل قراءة هذا الموضوع اقوم بشرب الماء عند سماع الاذان ومنثم اقوم بألامساك بعد ذلك

السؤال : هل صيامي صحيح ام يجب علي القضاء ، مع ملاحظه انني لم يكن لدي علم وكنت اعتقد بأن الامساك يكون بعد الانتهاء من الاذان



ارجو الافاده ولكم مني اطيب تحيه
هلا وغلا بولد العم البرواز

والحمدلله على السلامة من زمان ماشفتك في المنتدى

عسى المانع خير يولد العم

بخصوص سؤالك معاذ الله ان اضع نفسي مفتي وانا علمي بسيط

ولكن في هذه الفتوى ...العلماء افتوا بعدم جواز الاكل والشرب عند سماع اذان الفجر

مع ان بعض العلماء حسب مااعرفه يجيزوا ان يشرب

ويأكل المسلم قبل ان ينتهي اذان الفجر..

اتمنى ان اكون يالبرواز ان افدتك بهذا الرد

دمت بخير
حسام هوازن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-07-2006, 09:25 PM   #364
معلومات العضو
بنت* عتيبة
كاتبه قديره
الصورة الرمزية بنت* عتيبة
رقم العضوية : 1656
تاريخ التسجيل: Jul 2005
مجموع المشاركات : 9,339
قوة التقييم : 37
بنت* عتيبة is on a distinguished road



ابو نايف

تسلم ومشكور

يومك جميل والحمدلله حافل بكل الخيرات .

بنت* عتيبة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-07-2006, 09:46 PM   #365
معلومات العضو
بنت* عتيبة
كاتبه قديره
الصورة الرمزية بنت* عتيبة
رقم العضوية : 1656
تاريخ التسجيل: Jul 2005
مجموع المشاركات : 9,339
قوة التقييم : 37
بنت* عتيبة is on a distinguished road



الخيمــه رائعه لكن ينقصـها صاحبتهــا المتألقه
يا هلا وغلا

بإشراقات

حاملة المسك...

.انا فقط وضعت العنوان والخيمة وبفضل من الله ازدانت بوجود ك.... وبوجود

الاخوة الافاضل فانتم اصحابها... وانتم من انار جنباتها .

لاعدمتك يا الغلا
بنت* عتيبة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-07-2006, 10:08 PM   #366
معلومات العضو
حسام هوازن

مشرف سابق

رقم العضوية : 1672
تاريخ التسجيل: Jul 2005
مجموع المشاركات : 8,353
قوة التقييم : 35
حسام هوازن is on a distinguished road

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت* عتيبة


[grade="D2691E 8B0000 D2691E D2691E B22222"][align=center]ابو نايف

اشراقات

عبد الرحمن النفيعي

البرواز

حسام هوازن.

وهكذا... التقينا على الخير..

. التقينا مع ارتباط مبادئنا، وقيمنا

... وكانت غاياتنا سامية.. وآمالنا رفيعة لأنه كان يشع مننا بحول الله وقوته.... نور الإيمان.

فالتقينا في طريق واحد بعقولنا وفكرنا

تعاونا وكنا كاننا نفس واحدة

وعقل واحد، وفكر واحد

ثم أصبح هدفنا واحداً هو الخير الأسمى الذي نعيش من أجله ونسعى لتحقيقه حتى يعم الاخاء والخير

التقينا .... فكان لقاء يهذبه الايمان ... ووضوح العقيدة وحسن النوايا.

واسمحو لي ان اتجه الى ربي... اشكره على تلك الروابط الطيبة.

وان يجزيكم على ما قدمتموه الفردوس الأاعلى من الجنة.[/align]
[/grade]
اهلاً وسهلاً ببنت العم بنت عتيبة

ومثلما ذكرت الاخت اشراقات

يو م امس اننا فقدناك بالخيمة

وانتي صاحبة الخيمة المتألقة

وان شاء الله ماتغيبن عنّا مثل امس
حسام هوازن غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-07-2006, 10:21 PM   #367
معلومات العضو
سلطان القثامي
 مشرف سابق

ابو عبدالله

رقم العضوية : 3163
تاريخ التسجيل: Apr 2006
مجموع المشاركات : 3,194
الإقامة : ينبع الصناعيه
قوة التقييم : 0
سلطان القثامي is on a distinguished road

[align=center]اوليات رمضانيه[/align]

هل تعلم أن أول من تمنى الموت ؟

يوسف عليه السلام


هل تعلم أن أول ما يرفع من أعمال هذه الأمة ؟

الصلوات الخمسة

هل تعلم أن أول صلاة صلاها رسول الله ؟

هي صلاة الظهر

هل تعلم أن أول من تنشق عنه الأرض يوم القيامة ؟

هو محمد صلى الله عليه وسلم

هل تعلم أن أول من يقرع باب الجنة ؟

هو محمد - صلى الله عليه وسلم

هل تعلم أن أول شافع وأول مشفع ؟

هو محمد صلى الله عليه وسلم

هل تعلم أن أول أمة تدخل الجنة ؟

هي أمة محمد صلى الله عليه وسلم

هل تعلم أن أول من أذن في السماء ؟

جبريل عليه السلام

هل تعلم أن أول من قدر الساعات الاثنى عشرة ؟

نوح عليه السلام في السفينة ليعرف مواقيت الصلاة

هل تعلم أن أول من ركب الخيل ؟

هو إسماعيل عليه السلام

هل تعلم أن أول من سمى الجمعة الجمعة ؟

كعب بن لؤي

هل تعلم أن أول من قال سبحان ربي الأعلى ؟

هو إسرافيل عليه السلام

هل تعلم أن أول ما نزل من القرآن الكريم ؟

اقرأ باسم ربك الذي خلق

هل تعلم أن أول من خط بالقلم ؟

هو إدريس عليه السلام

هل تعلم أن آخر ما نزل من القرآن الكريم ؟

قوله تعالى ( واتقوا يوماً ترجعون فيه إلى الله )

هل تعلم أن أول ما نزل من التوراة ؟

بسم الله الرحمن الرحيم

هل تعلم أن أول من جاهد في سبيل الله ؟

إدريس عليه السلام

هل تعلم أن أعظم آية في القرآن الكريم ؟

آية الكرسي

من قال ( سبحان الله و بحمده ) مئة مره غفرت ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر.

من قال (بسم الله الرحمن الرحيم ولا حول ولآ قوة إلا بالله العلي العظيم سبعا" بعد

صلآتي الصبح والمغرب كتب من السعداء ولو كان من الأشقياء .


من قال ( لآ إله إلآ إنت سبحانك إني كنت من الظالمين ) و هو في شده فرج الله

عنه ... كما فرج عن يونس عليه السلآم عندم قال هذه الكلمات في بطن الحوت


قال عليه الصلاة والسلام كلمتان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن

سبحان الله وبحمده سبحان العظيم


قال ابن القيم رحمه الله

أربعة أشياء تُمرض الجسم

الكلام الكثير * النوم الكثير * والأكل الكثير *الجماع الكثير

وأربعة تهدم البدن

الهم * والحزن * والجوع * والسهر

وأربعة تيبّس الوجه وتذهب ماءه وبهجته

الكذب * والوقاحة * والكثرة السؤال عن غير علم * وكثرة الفجور

وأربعة تزيد في ماء الوجه وبهجته

التقوى * والوفاء * والكرم * والمروءة

وأربعة تجلب الرزق

قيام الليل * وكثرة الاستغفار بالأسحار * وتعاهد الصدقة * والذكر أول النهار وآخرة

وأربعة تمنع الرزق

نوم الصبحة * وقلة الصلاة * والكسل * والخيانة

يقول صلى الله عليه وسلم

بلغوا عني ولو اية

سلطان القثامي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-07-2006, 10:26 PM   #368
معلومات العضو
بنت* عتيبة
كاتبه قديره
الصورة الرمزية بنت* عتيبة
رقم العضوية : 1656
تاريخ التسجيل: Jul 2005
مجموع المشاركات : 9,339
قوة التقييم : 37
بنت* عتيبة is on a distinguished road



[align=center]هلا حسام وتسلم

والخيمة عامرة بوجودكم جميعا.

بس الظاهر فيها روحة لمكة المكرمة للعمرة في ها اليومين.

انا ما نيب ناسيتكم من الدعاء وفي الملتزم.

وانتم عليكم بالخيمة.

لا عدمتكم جميعا
[/align]

بنت* عتيبة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-07-2006, 10:36 PM   #369
معلومات العضو
بنت* عتيبة
كاتبه قديره
الصورة الرمزية بنت* عتيبة
رقم العضوية : 1656
تاريخ التسجيل: Jul 2005
مجموع المشاركات : 9,339
قوة التقييم : 37
بنت* عتيبة is on a distinguished road

بنت* عتيبة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-07-2006, 10:46 PM   #370
معلومات العضو
إشراقات
[.. مشرفة المنتدى الإسلامي سابقاً ..]
جوهرة عتيبه
رقم العضوية : 4681
تاريخ التسجيل: Sep 2006
مجموع المشاركات : 4,862
قوة التقييم : 27
إشراقات is on a distinguished road

أشتقت لوجودك .. شوي وبغيت أبكي .. اليوم فصرتي أدخل لان بكره بيبدأ الغياب لمدة أسبوع !!

التوقيع : إشراقات

إشراقات غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية


أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع تقييم هذا الموضوع
تقييم هذا الموضوع:

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
خدمة الرسائل الاخبارية ..خدمة جوال الجزيرة .. جوال العربية .. جوال الرياضية طويل الذراع منتدى الجوالات والاجهزة الذكية 16 04-01-2010 10:27 PM
خدمة جوال زاد فلان_999 المنتدى العام 7 07-12-2009 12:55 PM
خدمة دحمي00 المنتدى العام 11 03-23-2007 04:01 PM
خيلت في المناشي الطوفان منتدى المحاورة الشعرية 59 06-24-2006 11:58 PM




Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والتعليقات على الأخبار والردود المطروحة لا تعبّر عن رأي ( منتديات قبيلة عتيبه ) بل تعبّر عن رأي كاتبها