ماهو رأيكم في الزواج من خارج القبيله ؟

[شموخ النايفات]

[align=center]
بالنسبه لي أنا لايمكن أن اقبل برجل من خارج القبيله مهما كان الثمن
والله اني انقهر لما اشوف عتيبيه تــأخذ غير عتيبي ..
على اني ماارضى بزواج البنت من خارج القبيله الا اني وأأويده في بعض الحالات ..

والزواج بالاخير قسمه ونصيب والله يوفق الجميع


المطيري

يعطيك العافيه على هالموضوع


\\

[/align]

[موضي النفيعي]

[align=center]
ابيييييه عليكم.. وش حياتن بلا عتيبي
مكتوب عليها حياتن مغبونة
بالنسبة لطرحكم أكيد عتيبي بس لاحدت الظروف وجا النصيب من بره ليش لا..

[/align]

[مهرة وايــــل]

قال تعال ( وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفو)
( ان اكرمكم عند الله اتقاكم )


لااعلم ماهو التحجر اللذي مازلنا بَه من تزويج الفتاة وحصرها لابن عمها دون غيرِه
قد تكون الفتاة على قدر من التعليم والفِكر .. وابن عمهَا اقل بقليل مِنها
فتظلم بالعيش مع شخص جاهل لايتوافق معها فكرياً.. او عقلياً..


ومايتخلف من تلك الزيجَات من امراض وراثيه في الأسرَه
قد تنتج عكسياً على اطفالهِم
القبائل متعدده والاسر ايضاً..
ولاادري ماهذا الحجر الحاصَل واِلا متى ..!!
مازلنا نستمع الا الاسطوانات المستهلكه في القول بان الفتاة ابن عمها احق بها..!!
وماهي تلك الاحقيه اللتي تبيح لابن العم ان يظفر بمن هي على قدر من الفكر المميَز والشهادَه والمنصِب
لترتبِط بشخص اقل منها فكراً ومنصبً..
نعم قد يكون ابن العم اولى واظفَر
ولكِن ايرفض من هو على قدر من الدين لهذا السبب ؟
او يفرض على الفتاة من صغرها زوجهَا..
او حصر الفتيات لابناء القبيلَه دون غيرهِم ..!!
او سيكون ابن القبيله منزَه عن غيره من الرِجَال
فعلاً لااعلم ماهي تلك الاحقيَه الليت يتحاكون بَها
سبحانه لم يخلقنا شعوباً وقبائل الا للتعارف فيما بيننا..
والتعارف يدخل من ضمن التزويَج
ونحن مازلنا في صدد العصبيه القبليَه اللتي تفرض على الفتاة الزواج من ابن قبيلتها دون غيرِه
ما المانِع في ان تتزوَج من قبيلَه اخرى في حال تقدم لها من ترضى خلقه ودينَه..!!



حصَان مطير
تسليط الضؤ كان جميلا ًهنا
قضيه مهمه فعلاً .. ورغم التقدم الحاصل في شتى المجالات
الا ان الكثير من القبائل والاسر
مازلت متمسكه بهذا العُرف
ولاادري اِلى متى؟



لكم مني اطيب الأماني
م/ وايل

[خيّال الهيلا]

أؤيد ولا أؤيد ..
فنحن مغروس فينا مسألة التفاخر
فمهما تزوجنا من الخارج ..
سيأتي يوماً ويتفاخر احد منهما بنسبه
فلو حدثت مشكلة على الفتاة
والرجل خضيري سيجبر المسكين على الطلاق
او الاجبار بالضغوط عليه ..

ولو كان الرجل قبلي والزوجه خضيريه
فالمشكلة ستكون لو حدثت مشكلة
قد يحدث عنف وتعسف ضدها
وعائلة البنت لن تستطيع ان تواجه قبيلة ..!

اؤيد لو كانت من قبيلة اخرى
بنفس المكانه فكل القبائل لا تختلف عن الاخرى في شي
يُنقص من قدر من يناسبهم !
مثل مطير وشرواكم ..


ولبنت عز
لو تزوجتي عتيبي وعنفك وضربك وكل يوم يحبسك ويعذبك !

شوفي قد تفضلين البدوي او القبلي
لكن التقليل من القبائل الاخرى اكبر العيوب في اي شخص ..
والمهم الدين والاخلاق ومن حقك بعدها التشرط في متطلباتك
لكن اتمنى واتمنى
لأي شخص ان يتفاخر بقبيلته وليس يقلل من القبائل الاخرى ..

[بوح الخاطر]

...} كنتـ،. سأستدلـ،. بحديثـ،. " إذا. أتاكمـ،. منـ،. ترضونـ،. دينهـ،. وخلقهـ،. فزوجوهـ،." .. ولكنـ،. تبينـ،. ليـ،. أنـ،. هذا. الحديثـ،. غير. صحيحـ،. ..



فآثرتـ،. أنـ،. أستدلـ،. بكتابـ،. اللهـ،. جلـ،. وعلا. ..

: (( يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر و أنثى و جعلناكم شعوبا و قبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم ))


...}
والتعارف هنا .. للتقريبـ،. بينـ،. الأنسابـ،. لا. للتفاخر. ... ونسألـ،. اللهـ،. أنـ،. يعيذنا. منـ،. التبعية. الجاهلية. والتفاخر. بالأنسابـ،. ..


خلاااصة. القولـ،. .. أنا. معـ،. الزواجـ،. منـ،. خارجـ،. القبيلة. ولكنـ،. منـ،. يلينـ،. العقولـ،. المتحجرهـ،. :( ...؟؟!! {

[كــــآتــم المـــــعنى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أْروى اخوي حصان مطير,, قال الرسول: من ترضون دينه وخلقه فزوجوه بحكم مجتمعنا القبلي فالكثير لايرغبون الزواج من خارج القبيله لكن يوجد من يتقبل ويؤيد فكرة الزواج من خارج القبيله.. في نظري تعتبر حريه شخصيه من قبل الراغب في الزواج او الفتاه التي يتقدم لها الشخص المناسب حتى لو كان من خارج القبيله,متى مااقاموا الطرفين صلاة الاستخاره,والنظره الشرعيه التي تعتبر من السنه حيث الارتياح .. والأمر المهم سواء خارج ام داخل القبيله تحديد الفوائد من موضوع الزواج حتى يسلم المجتمع من ظاهرة الطلاق.. تقبل تقديري

لعلي أتفق مع الأخت أروى فيما ذكرت

[آوتار الحنين]

[align=center]


.. طرحك رائع ..

طبعاً الموضوع له عدة جوانب ...

أهمها من الجانب أو المنظور الإسلامي

انو حث على هالشي ..

قال تعالى { وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفو }

قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه )

لكن لو جينا للجانب القبلي ففيه فئات مختلفة تجاه هالموضوع ...

منهم من لا ترضى نهائياً إلا بإبن العم فقط حتى ولد الخالة مستحيل

ومنهم من يرضى بأحد من أبناء القبيلة حتى لو من بعيد

إذا كان هذا المتقدم للزواج كفوو واخلاق عاليه واهم شي انه ملتزم ليش مااوافق

زي مايقلون " الاقارب عقارب " و " خلك بعيد وحبك يزيد " هههههههههههههههه

وغير كذا زواج الاقارب له اجابيات وسلبيات

اجابياته :

توثيق العلاقة بين الاقارب

اما سلبياته :

هي الامراض الوراثية السائدة بين الاقارب
هذه من الناحية الطبية

اما من الناحية الاجتماعية :

فهي المشاكل التي تحدث بين الازواج وهذا امر طبيعي
لكنها عند الاقارب تختلف لانها من اهم الاسباب التي تعكس صورة الشخص تجاه اقاربه

فمثلا:

فالعم لا يعلم عن ولد اخيه شيئا ولا كن عندما يقوم بتزويج ابنته لولد اخيه فان جميع الامور التي تحدث بين الزوجين تصل الى العم
التي ممكن ان تكون سببا من اسباب كره العم لولد اخيه

وسببا من اسباب القطيعة بين الاقارب
وايضا لا ننسى بانه اذا حدث طلاق بين الزوجين
فهنا كيف سوف يقابل الولد عمه والبنت عمها
هذه من ابرز المشاكل

اما زواج الغير قريب

اجابياته :

زواج الأباعد يتيح للمرأة مجالات أرحب للمعرفة وتكوين الصلات،
نتيجة اختلاف البيئات والثقافات، وإقامتها بين أناس غير الذين نشأتْ بينهم.

*****

أتمنى أن أكوم قد أفدتك وأوصلت المراد ,,

حصان مطير

الله يعطيك العافيه ع الطرح الرائع

لا خلا ولا عدم

[/align]

[حصان مطير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجود طبعي أخوى أنا عتيبية وتزوجت من مطيري وهو ما عليه كلام لكن المشكلة انه برغم مرور 6 سنوات على زواجي لا زلت غريبة الديار وماحد يتعرف على ويزورني ولا أحضر مناسبات اهل زوجي لأنهم يعتبروني أجنبية وما يسليني إلا عيالي آخذهم فترة العصر ونطلع نتمشى ووالله يمر العيد ماحد يطل بوجهنا ويسأل علينا واذا زوجي سافر وبغينا شي دقينا على التاكسي واخوانه بيننا وبينهم كم بيت يعني باختصار الأجنبية ماتعيش عند المطران

هذه مشكله لديهم الا وهي الاندماج مع الاشخاص والتعايش معهم ففي المجتمع اناس يغلب عليهم طابع الانطوائيه فتجده شخص لا يقبل التغيير ولا يقبل سوى ابناء جلده ومنها ردود ايضا جاءت على نفس الموضوع وانا احترم جميع الأراء


فقبائل الجزيره العربيه لديها ترابط كبير من حيث العادات والتقاليد التي تحثنا على النخوه والشجاعه والكرم وحسن الجوار وهذه ايضا من تعاليم ديننا الحنيف

اما بالنسبه لقبيلة مطير وعتيبه بأستثناء القبائل الاخرى أكن لها كل الاحترام والتقدير هما القبيلتين التي لديها ترابط من ناحية النسب بحكم الموقع الجغرافيا لهاتين القبيلتين وايضا توافق العادات والتقاليد وتقارب اللهجات

اما بالنسبه لك لما ذكرتي انه يمر العيد مايمرك احد هذا شي غريب جدا وليس من تعاليم ديننا
وهذه الحاله نفسها مشابه لنفس الحاله
الا وهي لما يقوم شخص بأخذ بنت من قبيلته ولكن تكون من فخذ اخر

وفي الختام اتمى لك حياه سعيده وان يكون لك من اسمك نصيب

[حصان مطير]

كل الشكر لك رحيل الشوق والله يخليلك بنتك ويصلحها
-الريم اللعوب عبدالله الدوسري -فيصل العجمي - ماهر النمر -الحبري99

شكرا على مروركم الجميل الذي انار متصفحي فهذا يدل على مدى الوعي الفكري لديكم والاهتمام بمناقشة ماهو هادف ومفيد

تحياتي وفائق احترامي

[حصان مطير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحره [align=center]موضوع رائع وكفيتوا ووفيتوا فيه وأنا مع الأخت : الجود طبعي المشكله في المجتمع فأصبح لايراعي أويجامل بالأصح الا من يستحي منه ويمت له بصله قويه أما امرأة أجنبية خارجة عن القبيلة فهم معها رسميين جدا بل أعدها ضائعه ينعتونها بقبيلتها (الأفلانيه )وأن كانت عند أهلها نعتوها بأهل زوجها (الأفلانيه ) ألا من رحم ربي لكن هذه نظرت المجتمع للأسف أما الدين وضح في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم (من ترضون دينه وخلقه........) بل حث في موضع أخر على الزواج من غير الأهل [/align]

الحره اشكرك على مرورك الرائع

وانا اوافق الرأي فيما ذكرتي حينما قلتي المشكله في المجتمع فأصبح لايراعي أويجامل بالأصح الا من يستحي منه ويمت له
بصله قويه أما امرأة أجنبية خارجة عن القبيلة فهم معها رسميين جدا

واختلف معك في نقطه بسيطه لما ذكرتي ينعتونها بقبيلتها هذا ومن وجهة نظري ليس نعت يهدف الى التطرف وانها غريبه وغير صالحه او غير مرغوبه فيها بالعكس من المفترض ان النعت بالقبيله يزيد الشخص اعتزازا وفخرا بقبيلة فهذه ليست اسائه بل فيها شموخ للشخص المنعوت

واضرب لك مثال بسيط انا مطيري وامي عتيبيه وافتخر بذلك ولكن متى احسست بأعتزازي بخوالي لما اذهب الى جدي ابو والدي ويكون المجلس فيه عدد كبير من الرجال ومن اعمامي وابناء عمومتي فينظر لي جدي ويقول مقولة الشهيره حيا الله بناخي العتبان احسست بتفردي عن ابناء عمموتي فهذا يزيدني فخرا واعتزاز بخوالي

وفي الختام احترم رايك

تحياتي