► أحــــــذر ◄

[ضياء البـدر]

[align=center]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مقاطي قلبه ساطي إضاءة ثق بنفسك , كن كما تريد أنت , لاكما يريدون هم ! لا تفعل ما يقولون أو تؤمن بما يفعلون , أو حتى يقلقك أنهم كثيرون . فكثرتهم تأكد إنها قلة وإن علت أصواتهم , فمهما اعتلت أصواتهم فلن تؤثر على سير القافلة , فالعربة الفارغة تحدث ضجيجاً أكبر من العربة الممتلئة من ايد ماتنعدم مشكووورهـ ياختي الثريا تقبلي مرور اخوك في الله" «®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»مقاطـــــــ]: قلبـــــهـ ساطــــــــــ]:«®°·.¸.•°°·.¸¸.•°°·.¸.•°®»

كل الشكر أخي مقاطي , تحيتي .[/align]


.

[ضياء البـدر]

[align=center]

من معانى النقاش استعراض مالدى الشخص من امكانيات ومهارات النقاش وهذا بحد ذاته يأتى فى اطار الايجاب

استغلال الإمكانيات المهارية للنقاش ليس استعراضا بقدر ما هو
مقدرة على حسن إدارة الحوار ومهارة الإيضاح .

اما انقاص الاخرين فلم تكن يومأً محموده وليس لها وجود بيننا .

الحديث كان على وجه العموم ولم يُعنى بشخص معين .

الدعوه لتوضيح نقطه ما ليس مدعاة انه انقاص من قدراحد يبق الشخص محفوظ له قدره واحترامه اعتذر لك الثريا ان كان الرد فُهم بطريقه اُخرى فلم يكن هو المقصد

الرد لم يُفهم بطريقة أخرى وإنما إكمال للفكرة التي عرضتها
وكان الرد أن النقاش لا يحتاج إلى استعراض بقدر ما يحتاج إلى
مقدرة ومهارة في إيصال فكرة معينة للآخر .
أما حفظ القدر للطرف الآخر فذاك موضوع آخر لم نتحدث عنه .

وانما احببت ان اصل معك الى ان الموضوع ليس على اطلاقه وانما يحتويه نقاط كثيره لابد من التوقف عندها.

تعارض وجهات النظر إثراء للمواضيع , وكلما زادت مساحة النقاش
ستنعكس إيجاباً على المواضيع . وجُلَّ ما يُكتبْ يحتمل الأخذ والرد .

كل الشكر البارق , تحيتي .[/align]


.

[ضياء البـدر]

[align=center]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجم سهيـل [align=center] من أوجب حقوق المسلم على أخيه المسلم أن لا يغتابه ولا يبهته فإذا سمع أحداً وقع فيه ردَّ عنه وأسكته، فقد روي عنه صلى الله عليه وسلم: { من ردَّ عن عرض أخيه ردَّ الله عن وجهه النار يوم القيامة } وكذلك: { ما من امرئ يخذل مسلماً في موضع تنتهك فيه حرمته وينتقص فيه من عرضه إلا خذله الله في موضع يحب فيه نصره } 0 فالغيبة والنميمة وأكل أعراض المسلمين ليس إنشراحاً في الحديث أو لباقة في الكلام أوحديث أنس , لك تحياتي 00[/align]

بالتأكيد , يخالف الصواب من يعتقد أن الغيبة والنميمة وإضحاك الآخرين بها
هي انشراح أو لباقة في الحديث بل هي أكلٌ للحوم الآخرين نهى عنها الشارع .

كل الشكر القدير نجم سهيل . تحيتي .[/align]


.

[راكان العصيمي]

أحـــذر

أن تطيل لحيتك وتقصر ثوبك , أن تتقرب إلى ربك , وتطبيق سنة رسولك
صلى الله عليه وسلم .
فتعتبر في خانة انتقاد على كل صغيرة وكأنك صرت رسولاً !!
ولتصبح في موضع شك وريبة ومن ضمن المنتقَدين
في تفكيرهم !!



أين المشكلة؟؟


انتقاد كل صغيرة وكبيرة ؟ ؟


وضحي اكثر لو سمحتي؟

لي عودة بأذن الله إذا أجبتي على سؤالي

[ضياء البـدر]

[align=center]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راكان العصيمي أحـــذر أن تطيل لحيتك وتقصر ثوبك , أن تتقرب إلى ربك , وتطبيق سنة رسولك صلى الله عليه وسلم . فتعتبر في خانة انتقاد على كل صغيرة وكأنك صرت رسولاً !! ولتصبح في موضع شك وريبة ومن ضمن المنتقَدين في تفكيرهم !! أين المشكلة؟؟

لا مشكلة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راكان العصيمي انتقاد كل صغيرة وكبيرة ؟ ؟

هناك من ينتقد الملتزمين لمجرد التزامهم ووضعهم تحت مجهر تضخيم الأخطاء
وذلك مما تصور لهم أنفسهم المريضة !
إذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راكان العصيمي وضحي اكثر لو سمحتي؟

واضحة الفكرة وزادت هنا توضيحاً .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راكان العصيمي لي عودة بأذن الله إذا أجبتي على سؤالي

لك ذلك أن شئت ,
كل الشكر راكان العصيمي .[/align]

.

[دمي عتيبي]

كاتبتنا القديرهـ

الثريا

يعطيك العافيه موضوع قيم جداً

وإضاءة رااائعه

بارك الله فيكـ وفيما طرحتي

ابدعتي غالتي

وننتظر منكـ دوماً التميز والجديد


تح ــياتي
/


,

[ابن الأسعدي]

مشكور على الموضوع


وتقبلوا مروري

[راكان العصيمي]

لن اتكلم عن بقيت النقاط


ولكن سوف اتكلم عن الأنتقاد لكل صغيرة وكبيرة


اختي ثريا

حينما يكون الملتزم يدخل نفسة في كل صغيرة وكبيرة بشرط ان تكون محرمة فعلا

فهذا الأمر أمتثال لما امر الرسول صلى الله علية وسلم في معنى الحديث (أن الناس كلهم في سفينة واحدة بأختلاف تمسكهم بالدين فهنالك ناس في الاعلى وناس بالأسفل الذين هم بأسفل السفينة يحاولون خرقها من تحت يقولون فكرة أسرع لجذب الماء ولو خرقوها غرق الجميع فيجب على الذين هم في الاعلى ان يوجهو ويمنعو من هم في الأسفل حتى لاتغرق السفينة)

وهذا أيضا موافق لقولة صلى الله علية وسلم (من رأى منكم منكر فليغيرة بيدة فان لم يستطع فبلسانة فان لم يستطع فبقلبة)

ولكن مع شروط تواجد هذا المنكر بحيث يكون منكر بغض النضر عن حجمة هل هو صغير ام كبير

لا تنضر إلى صغر المعصية ولكن انضر إلى عظمة من عصيت

اما انتقاد الناس للملتزم لانه يستنكر كل كبيرة وصغيرة

فأقول له اسأل الله ان يكون انتقاد الناس لك سبب في دخولك الجنة

فالرسول صلى الله علية وسلم أبتلي في مكة والطائف أبتلاء شديد لانه كان على حق ولانه كان يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر

ولذلك يجب على كل شخص ان يعمل في حسابة انه سوف يبتلى ويجب ان لاينضر في كلام الناس ويحاول النصح قدر المستطاع حتى لو عن إماطة الأذى عن الطريق

(القابض على دينة كالقابض على جمرة)

اخوك

راكان العتيبي

[ضياء البـدر]

[align=center]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دمي عتيبي كاتبتنا القديرهـ الثريا يعطيك العافيه موضوع قيم جداً وإضاءة رااائعه بارك الله فيكـ وفيما طرحتي ابدعتي غالتي وننتظر منكـ دوماً التميز والجديد تح ــياتي / ,

القديرة / دمي عتيبي

وحروف تساقطَت كالوردِ على بيداءِ سُطوري
العفو, بل أنتم تاج التميز ونيشانه ,
لحضورك ألفُ تحيه ولك كُل الود.[/align]


.

[ضياء البـدر]

[align=center]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الأسعدي مشكور على الموضوع وتقبلوا مروري

شكراً لمرورك , تحيتي .[/align]


.