هذا الزمـــن زمــــن انثـــويً !

[صهيل قلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حر البوادي سيــدة القلم || جميع ماذكرتيه صحيح لكن ! نحن لنريدكن .. انا تتقبلن هذه الاشياء نحن نريد النساء ربات بيت فقط " " " " الصحابيات رضي الله عنهن لم يخرجن قط من بيتهن الا للمقبره يال الفرق بين الان وبين زمن الصحابيات من الصعب ان تسيرن على مسار عليه الصحابيات ! لكن لانريد الا تكونن ربــات منزل فقط " تحيـــة،

[align=center]

ياعزيزي ..


الاغراءات كثيرهـ... ومغريه


ولكن كل شي يعود للحرية الشخصيه


وكلن عقله براسه يعرف خلاصه


ملحووظه..


صدى صوتك لايتعدى اسوار ها المنتدى البسيط



[/align]


















.

[حر البوادي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة &سكون الليل& [align=center] ياعزيزي .. الاغراءات كثيرهـ... ومغريه ولكن كل شي يعود للحرية الشخصيه وكلن عقله براسه يعرف خلاصه ملحووظه.. صدى صوتك لايتعدى اسوار ها المنتدى البسيط [/align] .

شكرآ لملحوظتك



لكن انا لن اغير شي لكن انا ناصح فقط



تحيــــة،

[بنت* عتيبة]

بمرورك وردوك يارتقي الموضوع بكلاماتك المرموقه

ارجو من الله ان اكون عند حسن ظن الناس بي.









حر البوادي

نظرية الإسلام في المرأة.... أنها إنسان قبل كل شيء.

والانسان بطبيعة الحال له ...حقوقه التي تكفل له انسانيته

والمرأة ....

هي شقيقة الرجل خلقها الله عز وجل من نفس

عنصره وخلقه.

فهو

وهي

مثلان

في الانسانية.


(إنما النساء شقائق الرجال) .

هكذا يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم

ويقول الله تعالى:

(ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجاً).


لا نريد ان نتناقش حول من يمسك بالتاج او العرش


وانما نحن لنا حقوق وعلينا واجبات.

والرجال بالمثل.

وخيرنا من رعى تلك الحقوق.

لن نقول باننا نتمرد على قوامة الرجل لنا.

لان من يقول ذلك فانهم دعاة تحرر المرأة

الذين ينادون بمساواة المراة مع الرجل


يا حر البوادي نحن اذا نتفق على تلك مطلق القوامة وبانها للرجل.

لان العلاقة الزوجية هي شركة قائمة بين الزوجين.

واذا كانت شركة قائمة

فقد اثبتت جميع النتائج ان وجود رئيسين في العمل الواحد

ادعى الى الافساد... اعظم من ترك الامر فوضى بلا رئيس.


والقرآن يقول في الاستدلال على وحدانية الخالق سبحانه:


(لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا)

ويقول (إذاً لذهب كل إله بما خلق ولعلا بعضهم على بعض) .

فإذا كان هذا الأمر بين الآلهة . فكيف هو بين البشر العاديين؟

[بنت* عتيبة]

حر البوادي.

اهلا بك مجداا.

لوحظ ان الموضوع اصبح مبتورا.

ولم يتم متابعته من قبلك بارك الله فيك.

كنت اتمنى ان اعرف وجهة نظرك التي ان اردت انت ان تكون

خاتمة للموضوع فاود معرفتها. ولا عليك امر.

[راجية الرحمن]

شاكره لك طرح موضوعك

المراه صار لها وضع مخالف في السابق