لست فقط من فقد دفء انفاسك وشعر بغيابك

[الوسيم]

صباح االخير

وحدة متمددة وحاطة راسها بحضن زوجها .. وهو يلعب بشعرها ..
فجأة .. سقطت دمعة منه على شفتيها .. فتذوقتها!!!
ابتسمت الزوجة .. وحضنته بقوة ..
وقالت: حبيبي .. ليش تبكي ؟؟؟
فــــ قال لها: لا حبيبتي ...
بس انا مزكم شوي ....
وهذي النقطة نزلت من خشمي ..

[الوسيم]

ما الناصية ولم هي كاذبة؟

المعلومه رائعة سبحان الله!
في كتابه (وغداً عصر الإيمان) يقول الشيخ عبد المجيد الزنداني بخصوص سورة العلق :
كنت أقرأ دائما قول الله تعالى (كلا لئن لم ينته لنسفعاً بالناصية * ناصية كاذبة خاطئة).
والناصية هي مقدمة الرأس وكنت أسأل نفسي وأقول يا رب اكشف لي هذا المعنى.. لماذا قلت ناصية كاذبة خاطئة؟
وتفكرت فيها وبقيت أكثر من عشر سنوات وأنا في حيرة أرجع إلى كتب التفسير
فأجد المفسرين يقولون : المراد ليست ناصية كاذبة وإنما المراد معنى مجازي وليس حقيقيا
فالناصية هي مقدمة الرأس لذلك أطلق عليها صفة الكذب (في حين أن المقصود صاحبها) ..
واستمرت لدي الحيرة إلى ان يسر الله لي بحثا عن الناصية قدمه عالم كندي ( وكان ذلك في مؤتمر طبي عقد في القاهرة )
قال فيه : منذ خمسين سنة فقط تأكد لنا أن جزء المخ الذي تحت الجبهة مباشرة "الناصية"
هو المسئول عن الكذب والخطأ وانه مصدر اتخاذ القرارات .. فلو قطع هذا الجزء من المخ الذي يقع تحت العظمة مباشرة
فإن صاحبه لا تكون له إرادة مستقلة ولا يستطيع أن يختار....
ولأنها مكان الاختيار قال الله تعالى : (لنسفعا بالناصية) أي نأخذه ونحرقه بجريرته ......
وبعد أن تقدم العلم أشواطا وجدوا أن هذا الجزء من الناصية في الحيوانات ضعيف وصغير
(بحيث لا يملك القدرة على قيادتها وتوجيهها) وإلى هذا يشير
المولى سبحانه وتعالى: (ما من دابة إلا هو آخذ بناصيتها) ....

[الوسيم]

‏​هذي صوره لأرضية حمام في بيت رسام ساكن في الطابق الثلاثين X_X

[الوسيم]

[الوسيم]

جميل تكون فاشل لكن الاجمل انك تلاقي فاشلين مثلك يساندوك في فشلك
والاجمل انك تلاقي فاشلين اكثر منك يحسسونك انك ناجح

[الوسيم]

[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=0ZxYMHefypA[/youtube]

[الوسيم]

[الوسيم]

[الوسيم]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ، حَتَّى يَعْلَمَ أَنَّ مَا أَصَابَهُ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَهُ، وَأَنَّ مَا أَخْطَأَهُ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَه )
رواه الترمذي، وصححه الألباني. ‏

و- قال صلى الله عليه وسلم:
(لايُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُؤْمِنَ بِأَرْبَعٍ: يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ بَعَثَنِي بِالْحَقِّ، وَيُؤْمِنُ بِالْمَوْتِ، وَبِالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ،
وَيُؤْمِنُ بِالْقَدَر )
رواه الترمذي وابن ماجه، وصححه الألباني. ‏

[الوسيم]