: §][©][ خيمة بنت *عتيبة ألرمضانية ][©][§

[أبونايف]

الكنز الأول :

قول ( اللهم اغفر للمؤمنين و المؤمنات الأحياء منهم و الأموات)

عن عبادة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( من استغفر للمؤمنين و المؤمنات ، كتب الله له بكل مؤمن و مؤمنة حسنة )) رواه الهيثمي في مجمع الزوائد 10/210 بإسناد جيد كما في صحيح الجامع للألباني ( 2/6026)
فإذا كان لك بكل دعوة لمؤمن أو مؤمنة حسنة فكم عدد الحسنات التي ستأخذها إن دعوت للمؤمنين و المؤمنات الأحياء منهم و الأموات ؟؟


الكنز الثاني :

قراءة ما تيسر من القرآن

عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من قرأ حرفاً من كتاب الله فله به حسنة ، و الحسنة بعشر أمثالها ، لا أقول (آلم) حرف ، و لكن : ألف حرف و لام حرف و ميم حرف (و الله يضاعف لمن يشاء ..


الكنز الثالث :

قول : سبحان الله، و بحمده ، سبحان الله العظيم

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان ، حبيبتان إلى الرحمن : سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم" .

الكنز الرابع :

قول : الحمد لله

عن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (الطهور شطر الإيمان ، و الحمد لله بملآن ، أو تملأ ما بين السماء و الأرض ، والصلاة نور ، و الصدقة برهان ، و الصبر ضياء و القرآن حجة لك أو عليك ، كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها) .

الكنز الخامس :

قول :( سبحان الله عدد ما خلق سبحان الله ملء ما خلق ، سبحان الله ملء ما في الأرض و السماء ، سبحان الله عدد ما أحصى كتابة ، سبحان الله عدد كل شيء ، سبحان الله ملء كل شيء ، الحمد لله عدد ما خلق ، الحمد لله ملء ما خلق ، الحمد لله عدد ما في الأرض و السماء ، والحمد لله ملء ما في الأرض و السماء و الحمد لله عدد ما أحصى كتابه و الحمد لله عدد كل شيء و الحمد لله ملء كل شيء )

عن أبي أمامة رضي الله عنه قال : رآني النبي صلى الله عليه وسلم و أنا أحرك شفتي ، فقال لي : ( بأي شيء تحرك شفتيك يا أبا أمامة ؟) فقلت : أذكر الله يا رسول الله ، فقال : ( ألا أخبرك بأكثر و أفضل من ذكرك بالليل و النهار ؟ ) قلت : بلى يا رسول الله ، قال : ( سبحان الله عدد ما خلق سبحان الله ملء ما خلق ، سبحان الله ملء ما في الأرض و السماء ، سبحان الله عدد ما أحصى كتابة ، سبحان الله عدد كل شيء ، سبحان الله ملء كل شيء ، الحمد لله عدد ما خلق ، الحمد لله ملء ما خلق ، الحمد لله عدد ما في الأرض و السماء ، و الحمد لله ملء ما في الأرض و السماء و الحمد لله عدد ما أحصى كتابه و الحمد لله عدد كل شيء و الحمد لله ملء كل شيء )




الكنز السادس

قول : لا حول و لا قوة إلا بالله

عن أبي موسى رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له : ( قل لا حول و لا قوة إلا بالله ، فإنها كنز من كنوز الجنة (

الكنز السابع

قول : سبحان الله و بحمده ، عدد خلقه و رضا نفسه و زنة عرشه و مداد كلماته

عن جويرية رضي الله عنها ، أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج من عندها بكرة حين صلى الصبح و هي في مسجدها ، ثم رجع بعد أن أضحى و هي جالسة فقال : ما زلت على الحال التي فارقتك عليها ؟ قالت : نعم ، قال صلى الله عليه وسلم : لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات لو وزنت بما قلت هذا اليوم لوزنتهن : سبحان الله و بحمده ، عدد خلقة ، و رضا نفسه ، و زنة عرشه ، و مداد كلماته


الكنز الثامن

قول ( سبحان الله و الحمد لله و لا إله إلا الله و الله أكبر ) 100 مرة .

عن أم هانئ رضي الله عنها قالت : مرّ بي رسول الله صلى الله عليه و سلم فقلت : يا رسول الله قد كبرت و ضعفت أو كما قالت فمرني بعمل أعمله و أنا جالسه ، قال : سبحي الله مائة تسبيحه فإنها تعدل لك مائة رقبة تعتقينها من ولد إسماعيل ، و احمدي الله مائة تحميده فإنها تعدل لك مائة فرس مسرجة ملجمة تحملين عليها في سبيل الله ، و كبري الله مائة تكبيرة فإنها تعدل لك مائة بدنة مقلدة متقبلة ، و هللي الله مائة تهليلة ، قال أبو خلف : أحسبه قال : تملأ ما بين السماء و الأرض ، و لا يرفع يومئذ لأحد عملٌ أفضل مما يرفع لك إلا أن يأتي بمثل ما أتيت .

الكنز التاسع

قول " سبحان الله و بحمده " مائة مرة .

عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ذات يوم لأصحابه : ( قولوا سبحان الله وبحمده مائة مرة ، من قالها عشراً كتبت له مائة ، و من قالها مائة كتبت له ألفاً ، و من زاد زاده الله ، و من استغفر غفر الله له )

الكنز العاشر

قول ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك ، و له الحمد ، و هو على كل شيء قدير ) عشر مرات .
عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من قال ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك ، و له الحمد ، و هو على كل شيء قدير ، عشر مرات ، كان كمن أعتق أربع أنفس من ولد إسماعيل)



الكنز الحادي عشر

قول " سبحان الله و بحمده " 100 مرة .

عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أبيه عن جده قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( من قال لا إله إلا الله دخل الجنة أو وجبت له الجنة ، ومن قال : سبحان الله و بحمده مائة مرة ، كتب الله له مائة ألف حسنة و أربعاً و عشرين حسنة ) قالوا : يا رسول علل : إذاً لا يعمل منا أحد ! قال : ( بلى إن أحدكم ليجيء بالحسنات لو وضعت على جبل أثقلته ثم تجيء النعم فتذهب بتلك ، ثم يتطاول الرب بعد ذلك برحمته )


الكنز الثاني عشر

قول " سبحان الله "

عن مصعب بن سعد قال : حدثني أبي قال : كنا عند رسول الله صلى الله عليه و سلم فقال : ( أيعجز أحدكم أن يكسب كل يوم ألف حسنة ؟ ) فسأله سائل من جلسائه : كيف يكسب أحدنا ألف حسنة ؟ قال : ( يسبح الله مائة تسبيحه فتكتب له ألف حسنة أو تحط عنه ألف خطيئة )

الكنز الثالث عشر

قول ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك و له الحمد ، و هو على كل شيء قدير ) 100 مرة .

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك و له الحمد ، و هو على كل شيء قدير في يوم مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب ، و كتبت له مائة حسنة ، محيت عنه مائة سيئة و كانت له حرزاً من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ، ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا أحدٌ عمل عملاً أكثر من ذلك )


الكنز الرابع عشر

قول " الحمد لله "

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( إن الله اصطفى من الكلام أربعاً : سبحان الله و الحمد لله و لا إله إلا الله و الله أكبر ، فمن قال سبحان الله كُتب له عشرون حسنة و حطت عنه عشرون سيئة ، و من قال الله أكبر فمثل ذلك ، و من قال لا إله إلا الله فمثل ذلك ، و من قال الحمد لله ب العالمين من قبل نفسه كُتبت له ثلاثون حسنة و حطت عنه ثلاثون سيئة )

الكنز الخامس عشر

قول " سبحان الله و لا إله إلا الله و الله أكبر "

عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : ( إن الله اصطفى من الكلام .... الحديث السابق في الكنز الرابع عشر .

الكنز السادس عشر

قول ( اللهم صلى على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم .. )

عن أبي عمير الأنصاري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من صلى علي صلاة واحدة صلى الله عليه عشر صلوات و حطت عنه عشر خطيئات ، ورفعت له عشر درجات ، و كتبت له عشر حسنات )

المصدر:
كتيب كنوز الحسنات إعداد على بن حمزة العمري
موقع مسلمة

تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال

[حسام هوازن]

من قصص الانبياء * * ادريس عليه السلام *

إدريس عليه السلام هو أحد الرسل الكرام الذين أخبر الله تعالي عنهم في كتابة العزيز، وذكره في بضعة مواطن من سور القرآن، وهو ممن يجب الإيمان بهم تفصيلاً أي يجب اعتقاد نبوته ورسالته على سبيل القطع والجزم لأن القرآن قد ذكره باسمه وحدث عن شخصه فوصفه بالنبوة والصديقية. نسبة هو إدريس بن يارد بن مهلائيل وينهي نسبة إلى شيث بن آدم عليه السلام واسمه عند العبرانيين (خنوخ) وفي الترجمة العربية (أخنوخ) وهو من أجداد نوح عليه السلام.

إدريس عليه السلام هو أول بني آدم أعطي النبوة بعد (آدم) و(شيث) عليهما السلام، وذكر ابن إسحاق أنه أول من خط بالقلم، وقد أدرك من حياة آدم عليه السلام 308 سنوات لأن آدم عمر طويلاً زهاء 1000 ألف سنة كما مر في قصته عليه السلام.

وقد أختلف العلماء في مولده ونشأته، فقال بعضهم إن إدريس ولد ببابل، وقال آخرون إنه ولد بمصر والصحيح الاول، وقد أخذ في أول عمره بعلم شيث بن آدم، ولما كبر آتاه الله النبوة فنهي المفسدين من بني آدم عن مخالفتهم شريعة (آدم) وشيث) فأطاعه نفر قليل، وخالفه جمع خفير، فنوى الرحلة عنهم وأمر من أطاعه منهم بذلك فثقل عليهم الرحيل عن أوطانهم فقالوا له، وأين نجد إذا رحلنا مثل (بابل) فقال إذا هاجرنا الله رزقنا غيره، فخرج وخرجوا حتى وصلوا إلى أرض مصر فرأوا النيل فوقف على النيل وسبح الله، وأرقام إدريس ومن معه بمصر يدعو الناس إلى الله وإلى مكارم الأخلاق.

[بنت* عتيبة]

[align=center]



[grade="FF1493 00BFFF FF1493 00BFFF FF1493"] اخوتي اخواتي في هذه الليلة نجدد معاكم اللقاء في الخيمة الرمضانية[/grade]

[glow=FF99CC]آيه كريمه جمعت كل حروف اللغه العربيه[/glow][/align]
[align=center]
[grade="00BFFF 00BFFF FF1493 FF1493 00BFFF"]وهذه الآية هى الآية 29 من سورة الفتح .

. وسورة الفتح مدنية نزلت السورة الكريمة على رسول الله صلى الله عليه وسلم

فى الطريق عند الانصراف من الحديبية، وآياتها 29 نزلت بعد الجمعة، وهى

فى الجزء السادس والعشرين .

. قال تعالى: (مُحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ

عَلَى الكُفَّارِ رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ

وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وَجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي

التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ

فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ

آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً). ،،

. سبحان الله.
__________________[/grade][/align]

[بنت* عتيبة]

حتى النمل لايحب الكذب.

قال الإمــــام ابن القيم ـ رحمه الله ـ

في كتابه ((شفاء العليل)):

(( ولقد حدثني:

أن نملة ًخرجت من بيتها..فصادفت شق جرادة؛ فحاولت أن تحمله.. فلم تطق.

فذهبت، وجاءت معها بأعوان يحملنه معها..

قال:

فرفعتُ ذلك من الأرض. فطافت في مكانه، فلم تجده..فانصرفوا وتركوها.

قال: فوضعْتُه.. فعادت تحاول حَمْلَه.. فلم تقدر، فذهبتْ وجاءت بهم.. فرفعْتُه..

فطافتْ فلم تجده.. فانصرفوا.

قال:
فعلت ذلك مرارا..

فلما كان في المرة الأخرى:

استدار النمل حلْقَةً..

ووضعوها في وسطهم

و

قطَّعوها عُضوًا عضوًا..!!


قال شيخنا.يعني شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ

ـ وقد حكيت له هذه الحكاية ـ ؛ فقال:

"هذه النمل فطرها الله سبحانه على قبح الكذب وعقوبة الكذاب"..
_______________________

يآ سبحـآنُ آلـآـه,.

[حسام هوازن]

سبحان الله سبحان الله

جزيتي خيراً يبنت عتيبة

على قصة النمل الذي لايكذب

وفعلاً قصة فيه كثير من العبر

[إبن ثعلي]

اكرم وانعم بها من كنوز وجزاك الله خيرا يابنت عتيبه على هذا التذكير
تحياتي

[بنت* عتيبة]

ابن ثعلي

حياك الله وبياك وجعل الجنة مثوانا ومثواك.

يكفيني فضلا من الله انني اتلقى كلمات غالية على قلبي وهي جزاك الله خيرا يابنت عتيبة.

انها والله لاعظم عندي من الدنيا ومافيها.

الله يبارك فيك.

[حسام هوازن]

إني صائم بدون اللهم


فقد انتشرت عند الصائمين من أهل هذا الزمان بدعة لفظية في الصوم هرم عليها الكبير وربى عليها الصغير واتخذوها سنة إذا أنكرت عليهم ظنوا أنك أنكرت عليهم العمل بالسنة وهي أن أحدهم إذا سابه أحد أو شاتمه قال داعيا ربه اللهم إني صائم..

وصدق من قال ما أحدثت بدعة إلا ماتت مكانها سنة فتكاد أن تموت السنة التي يقال بها في مثل هذا الموطن وهي أن يقول إني صائم فقط من غير أن يقدم عليها لفظة اللهم والتي تعني يا الله كما هو معلوم وهذا الذي انتشر بينهم إنما هو دعاء وليس يوجد في شيء من روايات حديث أبي هريرة بهذا اللفظ..


فبدل أن يكون الخطاب للمشاتم صار دعائا بدعيا لله في مثل هذا الموطن لادليل على جعل المشاتمة سبب له و لا أعلم له أصل وقد قال تعالى: ( قل أتعلمون الله بدينكم000الآية)..

والحكمة والله أعلم من قول الصائم المشتوم إني صائم إما زجر الشاتم أو تذكير للنفس للكف عن مشاتمته فتعطلت هذه الحكمة بذلك الدعاء الذي لايعرف له أصل ..


وإليك بعض مرويات أبي هريرة للحديث روى البخاري في جامعه قال حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الصِّيَامُ جُنَّةٌ فَلَا يَرْفُثْ وَلَا يَجْهَلْ وَإِنْ امْرُؤٌ قَاتَلَهُ أَوْ شَاتَمَهُ فَلْيَقُلْ إِنِّي صَائِمٌ مَرَّتَيْنِ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ يَتْرُكُ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ وَشَهْوَتَهُ مِنْ أَجْلِي الصِّيَامُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ وَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا ..


وروى مسلم في صحيحه قال حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رِوَايَةً قَالَ إِذَا أَصْبَحَ أَحَدُكُمْ يَوْمًا صَائِمًا فَلَا يَرْفُثْ وَلَا يَجْهَلْ فَإِنْ امْرُؤٌ شَاتَمَهُ أَوْ قَاتَلَهُ فَلْيَقُلْ إِنِّي صَائِمٌ إِنِّي صَائِمٌ وروى النسائي في سننه قالأَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ عَنْ حَجَّاجٍ قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ عَنْ أَبِي صَالِحٍ الزَّيَّاتِ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ إِلَّا الصِّيَامَ هُوَ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ وَالصِّيَامُ جُنَّةٌ إِذَا كَانَ يَوْمُ صِيَامِ أَحَدِكُمْ فَلَا يَرْفُثْ وَلَا يَصْخَبْ فَإِنْ شَاتَمَهُ أَحَدٌ أَوْ قَاتَلَهُ فَلْيَقُلْ إِنِّي صَائِمٌ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ يَفْرَحُهُمَا إِذَا أَفْطَرَ فَرِحَ بِفِطْرِهِ وَإِذَا لَقِيَ رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَرِحَ بِصَوْمِهِ..


وروى أبوداود في سننه قال حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الصِّيَامُ جُنَّةٌ إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ صَائِمًا فَلَا يَرْفُثْ وَلَا يَجْهَلْ فَإِنْ امْرُؤٌ قَاتَلَهُ أَوْ شَاتَمَهُ فَلْيَقُلْ إِنِّي صَائِمٌ إِنِّي صَائِمٌ وروى مالك في موطئه قال و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الصِّيَامُ جُنَّةٌ فَإِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ صَائِمًا فَلَا يَرْفُثْ وَلَا يَجْهَلْ فَإِنْ امْرُؤٌ قَاتَلَهُ أَوْ شَاتَمَهُ فَلْيَقُلْ إِنِّي صَائِمٌ إِنِّي صَائِمٌ وروى أحمد في مسنده عدد من اروايات منه ماقاله حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ عَنْ مُوسَى بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصِّيَامُ جُنَّةٌ وَإِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ يَوْمًا صَائِمًا فَلَا يَرْفُثْ وَلَا يَجْهَلْ وَإِنْ امْرُؤٌ قَاتَلَهُ أَوْ شَاتَمَهُ فَلْيَقُلْ إِنِّي صَائِمٌ إِنِّي صَائِمٌ وهكذا..

فأين هذا الذي يتناقله العامة اليوم من الدعاء بلفظ اللهم إني صائم فكل خير في اتباع السنة وكل شر في العمل بالبدعة والله أعلم0

[بنت* عتيبة]

[grade="DEB887 FF6347 008000 B22222 F4A460"]ابو نايف.

ستة عشر كنزا اهديتها لنا . اسأل الله ان يثيبك ويجزاك كل خير وان يجعلك ممن يستلمون كتابهم بيمينهم.[/grade]

[بنت* عتيبة]

[grade="0000FF 00BFFF 0000FF 00BFFF 0000FF"]حسام هوازن.

اشكرك كثير على هذه الصفحات النقية.

كنت اتمنى منذ زمن ليس بالقريب ان اقرأ قصص الانبياء رضوان الله عليهم.

تلك كانت احدى امنياتي

وها انت كل يوم تضع لنا قصة جديدة جعلها الله حسنات في ميزانك وبارك الله فيك.

سبحان الله النبي ادريس هو ثالث الانبياء بعد ادم ونوح عليهم السلام.

اشكرك على التذكير.

فالاول مره اعرف انه اول من خط بالقلم.

وان عمر ادم هو 1000 عام.

مشكور يا حسام.[/grade]