C)(c للشعــــــــــر# وقفــــــــــات C)(c

[بنت* عتيبة]

[mark=FFCCCC]الأمرُ أيسرُ مما أنـتَ مُضمـرُهُ؛ فاطرَحْ أذاكَ، ويسّرْ كلّ ما صَعُبا
ولا يسُـرّكَ، إن بُلّغْتَـهُ، أمَـلٌ؛ ولا يهمّـك غربيـبٌ، إذا نعبـا
إنْ جدّ عالمُكَ الأرضيُّ، في نبـأٍ يغشاهُمُ، فتصـوّرْ جِدّهُـمْ لَعبِـا
ما الرّأيُ عندكَ في مَلْكٍ تدينُ لـهُ مصرٌ، أيختارُ دون الرّاحةِ التّعبا
لن تستقيمَ أُمورُ النّاس في عُصُر ؛ ولا استقامتْ، فذا أمناً، وذا رعبا
ولا يقومُ على حقٍّ بنـو زمـنٍ، من عهد آدمَ كانوا في الهوى شُعَبا[/mark]

[بنت* عتيبة]

[mark=66CCFF]لسانُكَ عقربٌ، فـإذا أصابَـتْ سواكَ، فأنتَ أوّلُ منْ تُصِيـبُ
أثِمتَ بما جنتْهُ، فمـنْ شكـاهَ وَفى لك، من شَكيّتِه، نصيـبُ[/mark]

[بنت* عتيبة]

[mark=9999CC]وعين الرضا عن كل عيب كليلة ولكن عين السخط تبدي المساويا
ولست بهياب لمـن لا يهابنـي ولست أرى للمرء ما لا يرى ليا
فإن تدن مني تدن منك مودتـي وإن تنأ عني تلقني عنـك نائيـاً
كلانا غني عـن أخيـه حياتـه ونحـن إذا متنـا أشـد تغانيـا [/mark]

[بنت* عتيبة]

[mark=99CCCC]أخَا عِلّةٍ، سارَ الإخـاءُ، فأوْضَعـا ، وَأوْشَكَ باقي الـوِدّ أنْ يَتَقَطّعَـا
بَدأتَ وَبادي الظّلمِ أظْلَمُ، فانتَحـى بكَ القَوْلُ شأواً رُدّ منكَ فأسرَعَـا
وَما أنَا بالظّمْآنِ فيكَ إلـى التـي أرَى، بَينَ قُطرَيْها، بجَنبِكَ مَصرَعا
أغَارُ علـى مَـا بَيْنَنـا أنْ يَنَالَـهُ لسانُ عَدُوٍّ لمْ يَجِدْ فيـكَ مَطمَعَـا
وَآنَـفُ للدّيّـانِ أنْ تَرْتَمـي بِـهِ غِضَابُ قَوَافي الشّعْرِ خَمْساً وَأرْبَعَا
وَكمْ حُفرَةٍ في غَوْرِ نجرَانَ أشفَقَتْ ضُلُوعي، على أصْدائِها، أن تُرَوَّعَا
ملَكْت عِنانَ الهَجرِ أنْ يَبلُغَ المدى، وَنَهنَهْتَ قَوْلَ الشّعرِ أن يتَسَرّعَـا[/mark]

[حد السيف]

بانت سعادُ فقلبي اليوم متبولو ... متيم اثرها فلم يعد مقبولو
:
:
:
:
:
:
وللقصيده بقيه

[بنت* عتيبة]

[mark=99CCCC]حد السيف

هلا بك في رياض الشعر

بانَتْ سُــعادُ فقَلْبِي اليــومَ مَتْبُولُ
مُتَيَّـمٌ إثْرَهــا لَم يُفْـدَ مَكْبـولُ

وما سعادُ غَــدَاةَ البَيْنِ إذ رَحَلُــوا ‍
إلا أَغَنُّ غَضِيـضُ الطَّرْفِ مَكْحـولُ

هيفــاءُ مُقْبِلَـــةً عَجْزَاءُ مُـدْبِرَةً
لا يُشْـتَكَى قِصَرٌ مِنهـا ولا طـولُ

تَجْلو عَوَارِضَ ذي ظَلْمٍ إذا ابتَسَـمَتْ
كأنَّـهُ مُنْهَــلٌ بالرَّاحِ مَعلُــولُ

شُجَّتْ بِــذِي شَبمٍ مِن مــاءِ مَعْنِيَةٍ
صافٍ بـأَبْطَحَ أَضْحى وَهْوَ مَشمُولُ

تَنْفِي الرِّيَــاحُ القَــذَى عَنهُ وأَفْرَطُهُ ‍
مِن صَوْبِ سـارِيَةٍ بِيضٌ يَعَـاليـلُ

أَكْــرِمْ بها خُلَّةً لـو أَنَّهَــا صَدَقَتْ ‍
مَوعودَهـا أَو لَو انَّ النُّصْحَ مَقبولُ

لكنَّهَـــا خُلَّةٌ قَد سِيطَ مِن دَمِهَــا ‍
فَجْـعٌ وَوَلْـعٌ وإخلافٌ وتَبديـلُ

فما تدومُ على حـالٍ تكونُ بِهـــا ‍
كَمـا تَلَوَّنُ في أثـوابِهـا الغـولُ

ولا تَمَسَّـكُ بالعَهدِ الــذي زَعَمَتْ
إلا كَما يُمسِـكُ المـاءَ الغَرابيـلُ

فلا يَغُرَّنْكَ مـــا مَنَّتْ وَما وَعَدَتْ ‍
إنَّ الأَمـانِيَّ والأحـلامَ تَضليـلُ

كــانَت مَواعيـدُ عُرْقوبٍ لها مَثَلا
ومـا مَواعيدُهـا إلا الأَبـاطيـلُ

أرجو وآمُــلُ أنْ تَدنو مَوَدَّتُهــا
وما اخَـالُ لدينـا مِنكِ تَنويــلُ

أمسَتْ سُــعادُ بأرضٍ لا يُبَلِّغُهــا
إلا العِتـاقُ النَّجِيباتُ المَـرَاسـيلُ

ولَنْ يُبَلِّغَهَـــا إلا غُـــذَافِرَةٌ
لها على الأيـنِ اِرْقـالٌ وتَـبْغيـلُ

مِن كُـلِّ نَضَّاخَةِ الذِّفْرَى إذا عَرِقَتْ
عُرْضَتُهَا طامِسُ الأعـلامِ مَجهـولُ

تَرمِي الغُيُـــوبَ بِعَيْنَيْ مُفْرَدٍ لَهِقٍ ‍
إذا تَـوَقَّـدَتِ الحَـزَّازُ والمِيــلُ [/mark]

[بنت* عتيبة]

[mark=FF00CC]تود عدوي ثـم تزعـم أننـي صَديقُكَ، إنَّ الرأيَ منكَ لَعازِبُ
وليْسَ أخي مَنْ وَدّنـي بِلسانِـهِ ولكنْ أخي مَنْ وَدَّني وَهْوَ غائِبُ[/mark]

[بنت* عتيبة]

[mark=FFCC66]سأمنع نفسي رفد كـل بخيـلٍ وأحبس نطقي عن جواب جهول
فإن الجهـول لا يـرد كلامـه وليْسَ سبيلُ الجاهِليـنَ سبيلـي

[/mark]

[بنت* عتيبة]

[blink]رأيتكَ يا حكيـمُ عـلاكَ شيـبٌ ** وَلكـنْ مـا لحِلْمِـكَ لا يَثُـوبُ[/blink]
[blink]
أتطربُ حين لاحَ بكَ المشيـبُ ** وذَلكَ إنْ عَجبتَ هوى ً عَجيـبُ[/blink]

[ناصر بن سعدي]

[poem= font="Simplified Arabic,5,darkred,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
من حكم الإمام الشافعي

شكوت إلى وكيع سؤ حفظي=فأرشدني إلى ترك المعاصي
وأخبرني بأن العلم نــور=ونور الله لا يهـدى لعاصي[/poem]