~®§§][][ بنـــات الرياض_bnat alryadh ][][§§®~

[سلمان الأزوري]

مسألة الخوض في هذا الموضوع غير صحيحه من وجهة نظري

واذا كانت الروايه تهتم بحل مشاكل داخل مدينة الرياض

فالافضل حلها عن طريق اهل العلم والدين

وبأسلوب جميل وليس طرحها بهذا الشكل الذي ضرره اكبر من نفعه

[كحيلان]

لقد إطلعت على هذه الروايه ةالتي في حقيقة الامر انها لاتتعدى كونها كشف المستور لافعال مشينه لبنات الاسر المخمليه وترغيب ودعوه للسفور والزنا والانحلال وهي عنية بما يخدش الحياء والعياذ بالله ويبدو انها روايه غربيه تدعوا للصداقه في رايي الشخصي المتواضع انها نشر غسيل علاقات محرمه لاتمت لديننا الحنيف بصله وهي ساقطه بمعنى الكلمه ولو ان القصيبي امتدحها وغيره

[talal08]

الله ربنا وربهم


مالنا بالناس

[ابوسـعد]

[align=right]مشرفنا العام كحيلان حياك وبياك وجعل الجنة مثوانا ومثواك....(قال من شاهدك يابالحصين قال اذنيبي)
جاءت امرأة تعرفونها الى الرسول فقالت اني زنيت...اعترفت اكثر من مرة فطبق الرسول صلى الله عليه وسلم حد الشريعة عليها وقال هو بابي وامي انها تابت توبة لو وزعت على اهل المدينة لكفتهم...او كما قال الرسول عليه سلام الله وصلاته..
رجاء الصانع معترفة بخط يدها ان هذا العمل خنبوقي وعمل مجنون (مصرقع)...ابعد الاعتراف ذنب...حتى لو طبقت الشريعة...(حادثة الزانية)..(دخلت الجنة كما في حديث المصطفى)......
الاعتراف سيد الاحكام...من اعترف بذنبه كمن لا ذنب له...اساس تربوي سليم...
منتدى الهيلااااااااااا ولله الحمد والمنه فيه من العقول من يستطيع ان يتصدى لظواهر المجتمع ويناقشها بعقلانية بعيدا عن العواطف وعن من جاء بها ..مع ان الحامل للفكر ضروري معرفته عن كثب ...وهناك من سافر باحثا عن حديث للرسول الله صلى الله عليه وسلم عند احد الروات ..فلما دخل عليه شاهد الرجل ان الشخص ينادي دابة عنده(صارا يده كأن فيها أكل)فسألة لماذا تصر يدك وهي (فارغة) قال على شأن الدابة تأتي ...قال والله لن اخذ حديثا ممن يكذب على دابة ...فما بالك من يعطي حديث والرسول قد مات!!! فنصرف الرجل ولم يأخذ منه الحديث......معرفة الرجال او النساء النقاله لأي امر في المجتمع ضروري وهناك باب (الجرح والتعديل) لضمان الثقة في النقل...وفي حالة رجاء الصانع فما تحتاج هذا كله لأنها قالت واعترفت (بخنبقة) كلامها..وجنونه.
انني على اتم الاستعداد لمناقشة من يريد على شريطة تفسير كلامها (((هي))) وليس غيرها عن وصف ما قالته (بخنبقاتي) و(مصرقع) ...واذا فسر ذلك علميا ومنطقيا ...فادخل معه في نقاش علمي بحت ...من الغلاف الى الغلاف....والامر مفتوح للمناظره على ردهات هذا المنتدى العامر... من دون المساس بأدب النقاش الهادف والبناء...وان يكون هدفنا المصلحة العامة فوق كل اعتبار...واحترام وتقدير المحاورين برزانه متناهيه...ومن جد تعال......وياهلاااا[/align]

[اليورو]

[align=center]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفـــارسه [align=center] ساتي بالردعلى بعض الاور واتمنى تقبلها :) اليورو مشرف الحوار الهادف والمواضيع الساخنه وكيف بشخص وضع مشرفا للحوار الهادف ويكتب قوانينا لهذا الحوار ولايتمسك بها بل يتفاعل مع رده ليعطي نفسه الحق بالخطا بحق انسانه طرحت روايه ولم تجبره او تجبر غيره بالتوافق معها اخي الكريم ذكرت باحدى مواضيعك قوانينا منها تقول لابد من احترام راي الاخرين وعدم تجريحهم وعدم سب اي فكر وعدم استخدام الالفاظ النابيه وانت تاتي بشيء مما انكرته على الاعضاء فذكرت ببعض ردودك في موضوع بنات الرياض بعض الالفاظ التي لاتليق بحوار هادف:) ثم تقول حمقاء وساذجه اي نوعا من الالفاظ هذه؟ لااظن ان التفاعل مع الردود يعطي اي شخص ايا كان احقيه الخطا بشخص موجود او غائب واتمنى اخي الكريم ان لاتنهى عن شيء وتاتي بمثله **** رجاء لم توفق بالعنوان كما اسلفت ولكن بنات الرياض وغيرها من المدن يوجد بهم الطيب والردي وواتمنى يااختي الكريمه ان لاتظهري ماهو حسن وتتناسين الجاانب الاخر ***** ملاحظه : لست في موضع دفاعا عن رجاء ولكن اتمنى ان الحوار يرقى عن التعصب والمكابره عما هو واقع :) [/align]

الاخت الفاضله

الفارسه ...

حياك الله اختي في تطرقك للموضوع ...
وانا سعيد جدًا بتعقيبك وقرائاتك لما حل في هذه المناقشه
ولكن هلي ان ارى .....
ما هي الالفاظ النابيه في نظرك ... ؟؟
ما اقصده بالافاظ النابيـه
هي اللي تخالف ديننا الحنيف ومن ثم عاداتنا وتقاليدنـا

الاخت الفاضله
الفارسـه ...

ما تطرقت له بأنها حمقاء وساذجه ..
كانت مع شدت الحوار ...
هذه أول نقطه ...

ولكن انا لم اخط بحقهـا فما قالته ..
هو ما جعلي ان اقول هاتين الكلمتيـن ..

فكما اننا اذا رأينا المحسنيـن اطلقنا عليهم بالمحسنيـن
وايضًا اذا رأينا الصادقين اطلقنا عليهم بالصادقيـن ..

فكيف لي ان ارى الاحمق .. ولا اطلق عليه بأسم الاحمق ..
وكيف لي ان ارى الساذج ... ولا اطلق عليه بكلمة الساذج ..

نعم مجتمع متحفظ ...فكيف
لحمقاء .. اتصفت بالحماقــه
واردد واقول لها حمقاء ..
بأن تصفنا بالتخلف ...لاننا مسلميــن
ابنظرهـا ان تخلفنا سبب اسلامنـا ..
اختى اتمنى ان تعيدين النظر بتمعن لهذه الروايـه

..
واذا عن كلمة ساذجهـ
فكيف لامراءه ان ترمي بحجاب ( الحياء ) ولا ننسى بأن الحياء شعبه من اليمان حلف ظهرهـا اولاً ..
لا نختلف بأن الروايه في بدايتها كانت روايه اباحيـه .. وتطرقت الا الباحيـه لاكثر من نقطه ...
فكيف لامراءه ان تعدد لنا انواع الخمور .. مع العلم بأن البعض من شبابنا يجهله الكثير عن تلك الانواع (( والله يزيدنا فيها جهل ))

اختي الفارسه .. انا لم ابتدع كلمات من رأسي .. ولم اقل الزيف عن هذه الدكتوره ...

واردد واقول ..

الاحمق احمق
وايضًا الساذج ساذج ..
مهما وصلو من درجات في العلم ومهما وصلو من درجات عاليه ومكانه في المجتمع ....

وارجع واقول ...
هي حمقاء وساذجه
وهذا في نظري وفي نظر كل من تمعن بشده في هذه الروايــه

الف شكر لك اختي الفارسه على تعقيبك
دمتي بود
اخوك
اليورو[/align]

[كحيلان]

تحيه للاخ الفاضل المستشار ابو سعد انت محل تقديري واحترامي وسوف تضل هذه الروايه في نظري ساقطه جملة وتفصيلا وحساب صاحبتها على ربها عز وجل هو الذي يقبل توبتها او يردها له الامر من قبل ومن بعد

[ابوسـعد]

[align=right]ولك التحية العطرة يامشرفنا العام وسقوطها في الاصل معلن بلسانها ((هي)) وحتى الآن لم اجد شخصا دافع عن اعترافها بهذا السقوط.....لقد ناقشت كثيرا هذا الامر مع عدد من الاخوة الزملاء ويقفون حيارى ...حتى ان احدهم قال لي (وهل هذا الكلام في كتابها؟) قلت نعم وحددت الصفحات كما حددتها في ردهات هذا المنتدى...احدهم رد علي (كفى كفى...مابعد الخنبقة كلام!!!!)
الاخوة الاعزاء قراء المنتدى اننا لاندعي اكتشاف حقيقة هذه" الرواية" ولكن التأريخ موجود والصحافة كتبت ما كتبت فهل احد تحدث عن "خنبقة الرواية"او "الرواية الخنبوقية" انها كتابها ومن داخل صفحاته وعلى متنه!!! شهادة ناصعة, بينة, جلية....
نسأل الله لنا ولها الهداية وان يردها الى الصواب وان تقدم للمجتمع رواية حقيقية وليست خنبوقية...
اي مجتمع في الارض ليس مجتمعا ملائكيا والخطاء وارد ولكن بذر شره في المجتمع او سرطنته شيء يجب ان يتصدى له كل شخص غيور ......فالامر بالمعروف والنهي عن المنكر مسئولية امة..في قول الله جل وعلى ((كنتم خير امة اخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر....))
ليس لدي مانع والباب مفتوح للنقاش ولكن لابد من حل اشكالية الاعتراف الذي وضعته الاخت رجاء في طرحها...والميدان ياحميدان......والحديث له بواقي اذا جاء المتصدي...وياهلاااااااااااااااااااوسهلاااااااا[/align]

[محـمد]

سلام


لماذا كل هذه الضجة ؟؟
ليطرح كل واحد منا هذا التسائل ؟؟؟
ولماذا كل هذه الحفاوة للرواية جدا عادية وكتبت بالهجة العامية ؟؟


الجواب ( لأن الكاتبة عنونة قصتها بعنوان جذاب ( للكسب الاعلامي والمادي ) وهي لا تمت للواقع( فتيات الرياض )
وكل تلك الاحتفائية هي جزء من الحرب المعلنة على ( المرأة السعودية المسلمةو المحافظة ) من قبل التيار ( اللبرالي ) الشبه مسيطر على الصحف السعودية والقنوات الفضائية ...
فهم لا يفوتون اي فرصة الا واقتنصوها كي يبرزوا كل ما يدعو الى محاربة (قيم المجتمع الاسلامي )
فهم يريدون طمس معالم ( الفتاة السعودية الاسلامية والمحافظة ) واستبدالها بفتاة متحررة من كل القيود الدينية او الاجتماعية ....
وبما ان ( المرأة تعتبر نصف المجتمع ) فهم بدعوتهم تلك يريدون اسقاط كامل المجتمع ، وسيصفقوا في النهاية بمناسبة انهياره


اللعبة اصبحت مكشوفة هو ترصد للمرأة السعودية ومحاولة ابراز كل من يشذ عنها كي يعممونه على الكل
ابراز كاتبتين لم يتجاوز عمرهما الـ 23 سنة يؤكد سيطرة التيار اللبرالي على الصحافة السعودية




فهل يرضي بنات الرياض ما كتب عنهم


هذي وجهت نظري
واختلاف الراي لايفسد للود قضيه

ودمتم بالف خير
اخوكم
غريب الدار

[ابوسـعد]

[align=right]وعليكم السلام والرحمة.....كل ما قلته ياغريب الدار لم تعطي رايك في مقولة الكاتبه عن كتابها ووصفها لما يسمى "رواية" بخنبقاتي.....وكلام مصرقع....ليتك تطرقت لهذا الموضوع...لأن هذا الامر هو الذي قصم ظهر البعير على حد قول المثل...بارك الله في جهدك...وصدقني ايها الاخ العزيز ليست القضية اطلاقا في الاسم """للقصة""" كما اشرت ولكن هناك امور ابعد منها يمكن ان يقال لو كان الامر ""قصة من الواقع"" ولكنها من ما اشارت اليه الكاتبه...فكيف ترد على كلام وصفته بأشنع الوصفات...هي نفسها وليس الاخرين.....تقبله في مجتمعنا مرفوض دينا وعرفا وعلما وادبا واخلاقا....والله المستعان على ما يصفون......وشكرا لمداخلتك ولاهنت وياهلاااااااااااااااا[/align]

[بنت* عتيبة]

..


[align=center]



اشكر الجميع على ابداء الراي حول موضوع بنات الرياض

وانا اسفة في التاخر عن متابعة النقاش

فالمثل يقول صاحب با لين كذاب

وانا اللى اخرني ماهو الاهمال لا والله ولكن بسبب انشغالي

في الحياة العامة.

وان شاء الله في القريب العاجل ارجع لكم خاصة لموضوع الخنبقة

لاني والله اتمنى ان الكاتبة رجاء تقبل دعوتي وانا ارسلت لها ايميل

وما اعرف وصلها ولا لا.

اكرر شكري للجميع.[/align]