قصة الرجعة الدويش وابن عكمي الرشيدي

[بوشامه]

ا لله يا لد نيا هل فيه مقا ر نه بين ( ا لد شا ن عر بين ا لا نسا ب) وها لقصه ا للي لا تز و د و لا

تنقص في مقا م ا لشيو خ ( ا لد و شا ن ) ا للي لهم صو لا ت و جو لا ت في ا لجز ير ه 000

( ا بو شاااااااامه)

[الهتيمي الدوسري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدعيجي الاخ الحصان واعضاء منتديات قبيلة عتيبة: السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اخوني القصة مهيب على هذا القول القصة ان ضويحي بن كعمي الرشيدي نازل عند العجمان وكان محمد الجبار الدويش زعلان على ربعه ونازل بجنب العجمان وفهما وشوا الرعيان وقام محمد الجبار وطق راعي ضويحي بن كعمي الرشيدي وقام معه جاره العجمي ونهر محمد الجبار الدويش وتعرعر محم الجبار ضويحي بن كعمي وبعد مده كان ضويحي بن كعمي مربعه ابله في الصمان وشافها محمد الجبار الدويش واخذها عفوة وقاموا الرشايدة وراح لفيضل الدويش وقالوا يافيضل محمد الجبار اخذ ابل ضويحي بن كعمي والان نحن مابينا وبينك اخذ ومواخذ قال امهلوني ثلاثة ايام عسا ان يرجعها وبعد ثلاثة ايام عادوا علي وقال الرجال رافض ونحن مالنا في مدامانه حاجه بكرة نكسب ابل ونعطيها ضويحي ابن كعمي وقالوا الرشايدة يا الدويش عطنا ثلاث المهربات وقال لكم الثلاث المهربات وراح ضويحي وبعض الرشايدة الى الكويت بم بطن المهيمزات يستنجد ربعه وقاموا المهيمزات بقيادة مبارك الدغباسي اخو ذيرة ومعهم النملان من العجارمة والكحيفان ومنهم كحيفان بن حمد ومرشد بن نملان ومعهم عايض بن حويدر المويزري وكان حامل البيرق وزيد بن مشهور من المسيلم ومحيميد المويسه من المهيمزات وعدة فرسان ونزلوا على السفران من العجمان واميرهم بطي بن منيخر ووردوهم العجمان على الماء حتى حل ايراد وغزوا الرشايدة على مطير وحصلوا ابل محمد الجبار الدويش ومعها ابل ابن كعمي واخذوها وقتلوا ثلا من الخيل واخذو نجد الدويش ولاكن ام نرى النجر ولانعرف منهو عنده وقد سئلت فلاح الشهري وقال عند محمد بن غنيم ولم اجد عند محمد بن غنيم الشهري واما عن جديع بن وشيتان فهو كان راعي عند مطير وعنده من شرطه راسيل من الغنم وعنده واحد وزعل من زعل ربعه وبيع الغنم والعنز الغنم شريت والعنز محد شراها ومسكها جديع وحذفها في بير الهابة واتحقق مع ربعه وقال قصيدة وليسا قصيدة واحدة وكذالك حجرف بن فزران وقلاب بن هديب وهذي كل القصة للتوضيح بعدين يااخواني الرشايدة ليسا بني رشيد الرشايدة هم اعيال الدعيجي ونسبهم يرجع الى طي من قحطان وشيخنا بن مسيلم وني رشيد الزول لايمتون للرشايدة بصلة لامن بعيد ولا قريب ولاكن يحبون يتلزقون في الرشايدة والرشايدة قاعدة توضح نبها حسب التاريخ ثم يااخواني القلادان ليسا في الرشايدة الدعجه ولا ابن سعيده ولا ابن شميلان وبعدين الرشايدة انت م تعرفون ان موطنها الكويت وبني رشيد الزول في حرة خيبر ولا لهم علاقة في الرشايدة وانا اقدم لكم مصادر الرشايدة ومصادر بني رشيد الزول الوهمي للتوضيح وشكرآ اخوكم الدعيجي

الاخوة الكرام في منتدى عتيبة

ان ماتطرق اليه الدعيجي من نسب قبيلة بني رشيد الرشايدة

الى قبيلة هتيم كلام عار من الصحة جملة وتفصيلا

فنحن في فخذ هتيم من قبيلة الدواسر نشهد الله اولا ومن ثم نشهد القبائل بكاملها

انه ليس لنا صلة لا من قريب ولا من بعيد بقبيلة بني رشيد

وان هذا الشخص

يريد ان يقيم نار الفتنة بين القبائل العربية فلم يترك قبيلة بشأنها وتلاعب بلانساب

لقد قام بنسب قبيلة بني رشيد والتي تقطن حائل وفي دول متعددة الى هتيم

ونحن نعلم ان هتيم من الدواسر وبني رشيد ليست منا

لذلك نحن نبرىء انفسنا من هذا الشخص

واليكم بعض تلاعب الدعيج في نسب الجميل
http://www.ald3aje.com/vb/archive/index.php/t-303.html

[(العضياني)]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدعيجي الاخ الحصان واعضاء منتديات قبيلة عتيبة: السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اخوني القصة مهيب على هذا القول القصة ان ضويحي بن كعمي الرشيدي نازل عند العجمان وكان محمد الجبار الدويش زعلان على ربعه ونازل بجنب العجمان وفهما وشوا الرعيان وقام محمد الجبار وطق راعي ضويحي بن كعمي الرشيدي وقام معه جاره العجمي ونهر محمد الجبار الدويش وتعرعر محم الجبار ضويحي بن كعمي وبعد مده كان ضويحي بن كعمي مربعه ابله في الصمان وشافها محمد الجبار الدويش واخذها عفوة وقاموا الرشايدة وراح لفيضل الدويش وقالوا يافيضل محمد الجبار اخذ ابل ضويحي بن كعمي والان نحن مابينا وبينك اخذ ومواخذ قال امهلوني ثلاثة ايام عسا ان يرجعها وبعد ثلاثة ايام عادوا علي وقال الرجال رافض ونحن مالنا في مدامانه حاجه بكرة نكسب ابل ونعطيها ضويحي ابن كعمي وقالوا الرشايدة يا الدويش عطنا ثلاث المهربات وقال لكم الثلاث المهربات وراح ضويحي وبعض الرشايدة الى الكويت بم بطن المهيمزات يستنجد ربعه وقاموا المهيمزات بقيادة مبارك الدغباسي اخو ذيرة ومعهم النملان من العجارمة والكحيفان ومنهم كحيفان بن حمد ومرشد بن نملان ومعهم عايض بن حويدر المويزري وكان حامل البيرق وزيد بن مشهور من المسيلم ومحيميد المويسه من المهيمزات وعدة فرسان ونزلوا على السفران من العجمان واميرهم بطي بن منيخر ووردوهم العجمان على الماء حتى حل ايراد وغزوا الرشايدة على مطير وحصلوا ابل محمد الجبار الدويش ومعها ابل ابن كعمي واخذوها وقتلوا ثلا من الخيل واخذو نجد الدويش ولاكن ام نرى النجر ولانعرف منهو عنده وقد سئلت فلاح الشهري وقال عند محمد بن غنيم ولم اجد عند محمد بن غنيم الشهري واما عن جديع بن وشيتان فهو كان راعي عند مطير وعنده من شرطه راسيل من الغنم وعنده واحد وزعل من زعل ربعه وبيع الغنم والعنز الغنم شريت والعنز محد شراها ومسكها جديع وحذفها في بير الهابة واتحقق مع ربعه وقال قصيدة وليسا قصيدة واحدة وكذالك حجرف بن فزران وقلاب بن هديب وهذي كل القصة للتوضيح بعدين يااخواني الرشايدة ليسا بني رشيد الرشايدة هم اعيال الدعيجي ونسبهم يرجع الى طي من قحطان وشيخنا بن مسيلم وني رشيد الزول لايمتون للرشايدة بصلة لامن بعيد ولا قريب ولاكن يحبون يتلزقون في الرشايدة والرشايدة قاعدة توضح نبها حسب التاريخ ثم يااخواني القلادان ليسا في الرشايدة الدعجه ولا ابن سعيده ولا ابن شميلان وبعدين الرشايدة انت م تعرفون ان موطنها الكويت وبني رشيد الزول في حرة خيبر ولا لهم علاقة في الرشايدة وانا اقدم لكم مصادر الرشايدة ومصادر بني رشيد الزول الوهمي للتوضيح وشكرآ اخوكم الدعيجي

ههههههههههههههههههههههههه
اخي الكريم
يرجع نسب قبيلة بني رشيد إلي عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان وهم من القبائل العربية الاصيلة فمنهم كما يقول العياد في كتاب الاتجاه الاسلامي بالشعر السعودي الحديث خالد بن هرم بن سنان و عنترة بن شداد , وحذيفة بن اليمان الصحابي الجليل ومنهم زهير بن جذيمة بن رواحة سيد عبس حتي شملت غطفان ومنهم قرة بن حصين بن فضالة بن زهير بعثه النبي صلي الله عليه وسلم داعياً للإسلام إلي بني هلال بن عامر كما ذكر المؤرخون أن من بطون عبس رشيد العبسي والشهير بالزول من عبس وهو من أعيان القرن الثامن الهجري وقد أطلق لقب الزول علي رشيد العبسي لشجاعته النادرة وقد طغى أسم قبيلة بني رشيد ( الرشايدة ) نسبة لجدهم رشيد والذي ذكرت شجرة ومخطوطات لدى عمد وشيوخ بني رشيد في السودان أن رشيد الزول هو : رشيد بن مرشود بن سعد بن بريعص بن رشيد بن مريبيع بن سلمان ابن مبارك بن مرشود بن راشد بن مريبيع بن ربيع بن الحارث بن حذيفة بن سالم بن خراش بن سعد بن مالك بن الربعي بن خراش بن بجاد بن مالك بن غالب بن قطيعة بن ( عبس ) بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان .ومن هذا الباب يتسنى لنا ذكر أقوال العلماء المؤرخين في نسب القبيلة

علامة الجزيرة العربية الشيخ حمد الجاسر .رحمه الله


للعلامة الشيخ حمد الجاسر عدة احاديث ومقالات عن قبيلة بني رشيد إذ يتبين لنا في جميع كتاباته عن القبيلة أنها قبيلة تتميز بصفات دينية ومرؤه وقوة نسب وهذا يتضح من خلال بعضها التي تحدث بها عن قبيلة بني رشيد وهي على النحو التالي

أما قبيلة بني رشيد فقد كتبت عنها في كثير من كتبي وقلت أنهم من قبيلة عبس وغطفان وأني قد زرتهم في الحرة ووجدت فيهم الكرم والشجاعة والأخلاق الحميدة

وقبيلةبني رشيد قبيلة متأصله من القدم في الجزيرة العربية وما تزال في مساكنها القديمة وهي مساكن غطفان وعبس ولكن قبيلة بني رشيد مرت بأطوار أضعفتها كما يمر الانسان بمراحل فأول ما يبدأ به النشوء ثم الأزدهار ثم الانهيار وليس هذا مختصاً علي قبيلة بني رشيد فقط بل في جميع القبائل العربية ولو سألتها أن يصلوا أنسابهم إلي أروميات عربية قديمة لما أستطاعوا ولن يستطيعوا ؟!)) أهـ

ويقول العلامة الشيخ حمد الجاسر في كتابه في شمال غرب الجزيرة (( وإذ نظرنا إلي قبيلة بني رشيد وجدناها تسيطر علي أماكن منيعة ووجدناها لاتختلف عن غيرها من القبائل العربية الصريحة النسب في كثير من عاداتها واخلاقها . إن قبيلة بني رشيد منتشرة في أودية الحرة الشرقية من الحجاز التي كان يطلق عليها قديماً أسماء كثيرة منها حرة النار وحرة ليلي وهما في الواقع حرتان متجاورتان وحرة غطفان وام صبار وتقع في وسطها واحة خيبر وفي شرقها واحة فدك المعروفه الأن بأسم الحائط والحويط والحائط هو فدك والحويط كان يسمي يديع بالياء المثناه التحتيه بعد دال مهملة فياء أخري فعين مهملة . هذه الحرة أو مجموعة الحرار يسيطر علي القسم الشرقي منها قبيلة بني رشيد في هذا الجزء لاشك انه قديم . مما يحمل علي القول ان فروعاً كثيرة من قبيلة بني رشيد الحاضره هم من بقايا قبيلتي غطفان ومحارب العدنانية الاصل والغالب ان القبائل كثيراً ما تحافظ علي أوطانها وخاصة إذ كانت منيعة بجبالها واوديتها كالحال في بلاد بني رشيد الآن وعل كل حال فإن في بني رشيد من الاصالة ومن الاخلاق العربية ولهم من المميزات القبلية
ويقول أيظاً بتصرف عن قبيلة بني رشيد : (( والذي يستطيع أدراكه كل من تعمق في دراسة أصول القبائل هو ان الفروع التي تسكنفي حرار خيبر وما يجاورها وفي ضغن الحرة وفي جبلي أبانين الأسود والأحمر في القصيم هذه الفروع تتمتع بالصفات الكريمة التي تتمتع بها القبائل العربية الاخري من الشجاعة والكرم والوفاء وحسن الجوار وغير ذلك من الصفات الكريمة اتق الله بنفسك يارجل لاتجلس تفتري وتكذب علي المسلمين وانا والله من بابا النصيحه لك وبعدين يادعيجي معقولة الناس ذوول كذابين وانت الصادق والله عيب وبعدين باالله يوم اقابل ربي عاري وانا اعرفك واعرف بني رشيد او الرشيادة اقسم بجلال محمد انك لاتنتمي ولاتمتد جذورك لبني رشيد او الرشيادة وانت اعلم بهذا الشي وتعرف بقرارة نفسك اين تمتد جذورك وهذا يكفني ليس ميول مع قبيلة بني رشيد ا والرشيادة انما كلمة حق وانا عتيبي روقي عضياني من اهالي الجمش للمعلوميه ارجو اعادة النظر بكلامك يادعيجي واتق الله بنفسك وارجو تقبل رايي لان ديينا الحنيف يحث علي قول الحق
تحيااااتي لك

[زايد بن زايد]

لا يوجد هتيم في قبيلة الدواسر ، ينظر الرابط التالي على الرد على من سمى نفسه الهتيمي الدوسري :-

http://www.alotaiby.net/vb/showthread.php?p=820011

[الفارعي]

ونعم يجميع القبائل

[الرمح الطويل]

لاهنت يالحصان