في كتب الفقه باب اسمه رضاعة الكبير..وفيه تفصيل وخلاف بين العلماء..الحديث الذي اورده الاخ الكريم ابواماني صحيح كماقال ووثقه مجزي خير..وقد ذكر بعض شارحي الاحاديث بأن ذلك ليس عاما وانما هو خاص لتلك الحادثة فقط ولايجوز تعميمها على النساء..لأن زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم كما نص القرآن لهن خصوصيات..يقول الرب جل وعلى"يانساء النبي لستن كاحد من النساء"...
175240 - سمعت أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول لعائشة : والله ! ما تطيب نفسي أن يراني الغلام قد استغنى عن الرضاعة . فقالت : لم ؟ قد جاءت سهلة بنت سهيل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم . فقلت : يا رسول الله ! والله ! إني لا أرى في وجه أبي حذيفة من دخول سالم قالت : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " أرضعيه " فقالت : إنه ذو لحية . فقال " ارضعيه يذهب ما في وجه أبي حذيفة " . فقالت : والله ! ما عرفته في وجه أبي حذيفة .
الراوي: عائشة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 1453
هذا الحديث كما ذكره الاخ ابواماني..موجود في موقع دورر
اما انه مخصص فقد جاء الحديث
175242 - أخبرني أبو عبيدة بن عبدالله بن زمعة ؛ أن أمه زينب بنت أبي سلمة أخبرته ؛ أن أمها أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم كانت تقول : أبي سائر أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن يدخلن عليهن أحدا بتلك الرضاعة . وقلن لعائشة : والله ! مانرى هذا إلا رخصة أرخصها رسول الله صلى الله عليه وسلم لسالم خاصة . فما هو بداخل علينا أحد بهذه الرضاعة . ولا رائينا .
الراوي: أم سلمة هند بنت أبي أمية - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم: 1454
والآن انقري على هذا الرابط
http://www.dorar.net/hadith.php
في خانة(العبارة) اكتبي رضاعة الكبير ثم انقري على بحث
سوف تجدين الاحاديث ومن ضمنها الاحاديث اعلاه..
وان شاء الله تجدين الموضوع
اما عن الخلاف حول هذا الامر فيمكنكي البحث في قوقل..وغيره كثير
وبالله الاعتماد
| 
|
01-09-2008, 12:58 AM
العرض العادي
