هذا الحبيب يا محب "الجزء 2"..

[ღ العابرة ღ]

[align=center]

"الكرم المحمدي"

إن الكرم المحمدي كان مضرب الأمثال..

وقد كان صلى الله علية وسلم لا يرد سائلا وهو واجد ما يعطيه ,
فقد سأله رجل حلة كان يلبسها فدخل في بيته فخلعها ثم خرج بها في يده وأعطاه إياها...



ففي صحيح البخاري ومسلم

عن جابر أبن عبد الله رضي الله عنهما
قال : ما سئل رسول الله - صلى الله علية وسلم شيئاً قط فقال لا .


وقال أنس بن مالك رضي الله عنه :

ما سئل رسول الله شيئاً علي الإسلام إلا أعطاه،،
سأله رجل فأعطاه غنماً بين جبلين، فأتى الرجل قومه فقال لهم يا قوم أسلموا فأن محمداً يعطي عطاء من لا يخشى الفاقة - الفقر- .


وإن كان الرجل ليجئ إلى رسول الله
- صلى الله علية وسلم - ما يريد إلا الدنيا ، فما يمسي حتى يكون دينه أحب إلية وأعز من الدنيا وما فيها .

وحسبنا في الاستدلال على كرم رسول الله
- صلى الله عليه وسلم - حديث البخاري عن أبن عباس رضي الله عنهما وقد سئل عن جود الرسول وكرمه

فقال:
كان رسول الله أجود الناس،،

وكان أجود ما يكون في شهر رمضان،،

فرسول الله أجود من الريح المرسلة،،

بمعنى أن عطاءه دائم لا ينقطع بيسر وسهولة



وهاهي ذي أمثال لجوده وكرمه صلى الله عليه وسلم:

•حُملت إليه تسعون ألف درهم فوضعت على حصير ، ثم قام إليها يقسمها فما رد سائلأً حتى فرغ منها .
•أعطى العباس رضي الله عنه من الذهب مالم يطق حمله.
•أعطى معوذ بن عفراء ملء كفه حلياً و ذهباً لما جاءه بهدية من رطب وقثاء.


وكيف لا يكون هذا الحبيب صلى الله عليه وسلم

أكرم الناس وأجودهم على الإطلاق،،

وهو القائل : ((ما من يوم يصبح العباد فية إلا وملكان يقول أحدهما اللهم أعط منفقاً خلفا . ويقول الآخر اللهم أعط ممسكاً تلفا)).


صلى الله على محمد . صلى الله علية وسلم[/align]

[ރسلايـل المجـدރ]

الله يجزاك خير ويغفرلك ولوالديك

[إشراقات]

[align=center]رائــع .. أنتظر الحلقــه القادمه ... وفقك الله ..[/align]

[البّدر]

الله يجزاك كل خيرِ ....


أختنآ العآبرِة ..

[ღ العابرة ღ]

[align=center]راعي السبلا..

إشراقات ..

البدر ..

الله يجزاكم خير على المرور ..[/align]

[ღ العابرة ღ]

[align=center]..::العفو المحمدي::..


أن العفو هو ترك المؤاخذة
عند القدرة على الأخذ من المسئ المبطل ،،

وهو من خلال الكمال ، والجمال الخلقي ..


أمر الله تعالى به رسوله في قوله من سور الأعراف: (خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين )
وسأل- صلى الله علية وسلم- جبريل عن معنى هذه الآية
فقال له : (حتى أسأل الحكيم) ،
ثم أتاه فقال : (( يا محمد إن الله يأمرك أن تصل من قطعك ، وتعطي من حرمك وتعفو عمن ظلمك ))..

وأمتثل رسول الله صلى الله علية وسلم أمر ربة فكان مضرب المثل في
الخصال الثلاث

في صلة من قطعة ، وإعطاء من حرمه ، والعفو عمن ظلمه,..


وفي أمثلة الآتية شاهد ذلك ودليلة..

1.قالت عايشة رضي الله عنها : ما خير رسول الله بين أمرين إلا إختار أيسرهما مالم يكن إثما ، فإن كان إثما كان أبعد الناس منه ، وما أنتقم رسول الله صلى الله علية وسلم لنفسة أبداً ..
إلا أن نتتهك حرمة الله تعالى فينتقم لله بها..

2.تآمر علية المنافقون وهو في طريق عودته من تبوك إلى المدينة؛
تآمرو علية ليقتلوه، وعلم بهم ، وقيل له فيهم فعفا عنهم ،
وقال: (( لايحدث أن محمداً يقتل أصحابه)).

3.لما دخل المسجد الحرام صبيحة الفتح ووجد رجالات قريش جالسين مُطاطين الرؤوس ينتظرون حكم رسول الله- صلى الله علية وسلم- الفاتح فيهم ،
فقال : (يا معشر قريش ما تظنون أني فاعل بكم؟ )) قالوا أخ كريم وأبن أخ كريم،
قال: ((أذهبوا فأنتم الطلقاء))..

4.سحرة لبيد بي الأعصم اليهودي وقد نزل الوحي بذلك فعفا عنه ، ولم يؤاخذه ، بل لم يثبت أنه لامه وعاتبه،
مجرد اللوم أوعتاب ..

فكان موقفه هذا مظهراً من مظاهر العفو المحمدي في أجل صوره..

وأبهى مظاهره فصلى الله علية وسلم..

ما عفاً عافٍ ..

وآخذ مؤاخذ إلى يوم الدين

[/align]

[أبونايف]

كيف لا ! وقد كان خلقه القرآن الكريم ..
اللهم صل وسلم وبارك على أشرف خلقك ، سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ..

جزاك الله خيرا يا أختي العابرة وجعل ما خطته يداك في ميزان حسناتك ..

[إشراقات]

[اخو من طاع الله]

جزاكي الله خير على موضوعك الطيب وننتظر المزيد

[ღ العابرة ღ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبونايف كيف لا ! وقد كان خلقه القرآن الكريم .. اللهم صل وسلم وبارك على أشرف خلقك ، سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .. جزاك الله خيرا يا أختي العابرة وجعل ما خطته يداك في ميزان حسناتك ..

يعطيك العافيه أبو نايف..

مشكور ويعطيك العافيه,,على الدعوة والمرور..