اعتراف الشاعر خلف بن هذال العتيبي

[الحصان]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

صباح الخير جميعا ً

بالنسبة ل وسم العصى فكل القبائل تاسم عصى الخوي لكن قبيلة الدواسر العزيزة له طريقة خاصة في وسم العصى تختلف بها عن جميع القبائل
وهي كالتالي

إذا تجوار العتيبي والدوسري مثلا ً ونزلوا في ديار الدواسر واراد العتيبي التنقل في ديار الدواسر يقوم الدوسري وياسم عصى جارة العتيبي ويقول اذهب من حيث شئت في ديار الدواسر فلن يؤذيك احد

[إبن ثعلي]

حيا الله أبو فهد ويامرحبا تراحيب المطر
ونرغب إيضاح طرق القبائل الأخرى حتى
نعرف الإختلاف اكثر

[محمد بن حافي]

هاذي من مبالغات زايد صقر كل القبايل تاسم العصا بس هو له هدف هو التزوير واقحام اجداده ان لهم شداد وعزل وهاذا كذب مكشوف مره يقول جدي عازل ومره يقول مقر الشداد وكلها طلبنا عليه الدليل وما قدر يجيب له شاهد شعري او وقعه صحيحه والتلاعب بالتاريخ غير مقبول ومره يقول جدي بن همجا احتاجه الشيخ محمد بن هندي وانهزم ابن هندي لما فقده ولا لقاه جنبه وين فرسان المقطه عجيب امره ويحرف في التاريخ بشكل عجيب ولا ياتي بشي صحيح ويتجاهل شيوخ الحفاه الصحيح الطويقات اللي تاريخهم معروف ومسطر وايضا فيه ملاحظه على كلامه يقول وقت حصار بيارق الاخوان لعسيله كان اميرها بن وسمي والصحيح ان عسيله وقت معركة السبله كان امير ها غازي التوم عام 1347 هجري ولم يكن بن وسمي لان ابن وسمي جلس ثلاثة اشهر بس قبل غازي ولم يعين رسمي من الملك عبد العزيز اطيب المهاثله الشاعر فرز بن مفرز بن هثيله وهو شاعر وكريم غير ما سمعنا انه فيه رجل بارز هم مثل بني عمهم ذوي ربعي فيهم الكريم والشاعروالخيال والبواردي والناس دون وجيهها

[زايد بن صقر]

محمد ابن حافي

تريثيراتك ثراثير عجوزن حاقده على ربعها

[محمد بن حافي]

اكيد هاذا جوابك كل يرى الناس بعين طبعه تريد تصحح له وتوضح له اكيد العمى عمى