<><>سعودي يدفع 1,5 مهرا لعروس تصغربربع قرن<><>

[بنت* عتيبة]

[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]
بن ثعلي

هلا بك

المفروض ان تتحرر العقول من فكرة البنت الصغيرة و الارتباط بصغيرة السن لمجرد الانجاب .. و يقف العائق الفكري بعد ذلك حاجزا في استمرار الحياة الزوجية .... فمشاكل الانجاب ممكن ان نراها في صغيرة السن كما نراها في الاكبر سنا

في مصر التي تسمى بلد الشهادات .. لا يرتبط المتعلم خريج الجامعة الا بمثيلته و بفارق سن بسيط جدا .. و المراة و الرجل يعملان معا و نرى حياة سوية

عندما يتحضر الرجل المتعلم لمستوى التفكير بالارتباط السوي المتوازن من جميع النواحي ... عندها تحل جميع المشاكل.[/grade]

[بنت* عتيبة]

ABOSAAD


هلا بك

وتسلم على الحكمة ورجاحة العقل اللى لمستها من خلال ردودك المتزنة.

يابو سعد بقول لك قصة.
والله انها واقعية واعرف اشخاصها.

هذا سلمك الله رجل من اهل القصيم .... الله وسع عليه واتزوج اربع زوجات.

وزوجته الاولى من بنات عمه وانجبت له حوالي 8 من الاولاد والبنات.

المهم .... جاه رجال وقال له يابو فلان::

عندي لك عروس مثل حور العين عمرها 18 سنه ومهرها 500 الف ريال.

والزوج عمره 65 سنه.

انهبل بالعرض المغري وجلس يفكر وفي يوم من الايام جمع اولاده الكبار وقال لهم::

وانا ابوكم بتزوج وانتم تعرفون اني رجال موسع الله علي ... لكن من يم الشرع انا عندي اربع ولازم اضحي بوحدة منهم.

واحب اقو لكم اني البارح (( طقيت القرعة)) وطلعت اللى بطلقها من حريمي .

قالو يابونا السمع والطاعة واللى انت تشوفه .

قال يا عيالي

القرعة طلعت على امكم .

وانا بروح السبت واحضر صك طلاقها .


وش رايك يابو سعد بالله.

عشان البنت الصغيرة طلق ام العيال وهي في اخر عمرها.

نسى تضحياتها.

ما كفى انه دمرها بالضراير؟

وفي النهاية يطلقها؟
ويحرمها من شرف ان تكون زوجته ؟

وحرمها حتى من الميراث!!!!

نبي ظلم اكثر من كذا؟ وانانية اكثر من كذا؟


وانتهت المأساة بان ام العيال عانت من السكر والضغط وودعت ها الدنيا بجلطة في الدماغ.

ياويلي ويلاه منكم يا الرجال.


عند متعتكم تقضون على الاخضر واليابس.

حوالينا ولا علينا الله يفكنا من مخططاتكم .

[ضاري]

[align=center]


يقول الرسول صلى الله عليه وسلم :" اكثرهن بركة ايسرهن مؤنة "




وحنا نقول مايحج الا قوي والا غني لكن انا اشوف ان اطيب بنت



ولو كانت بنتي او اختي ثالاثين الف مهر جيده لكن المبالغات هذه



تجعل الكثير من الناس يطمع في المال ويبتعد عن المقاييس الفعلية



لقبول الزوج وهي : " اذا جائكم من ترضون دينه وامناته فزجوه الا تفعلو


تكن فتنة "


ياناس المسألة مهي حراج مزايين تدفع في غير عقل لا المسألة


ارقى من كذا بكثير المسألة عفاف وغنى بعد الزواج.


بس عندي سوأل يابنت عتيبة كم المهر اللي تشوفينه مناسب


ومعقول؟ [/align]

[بنت* عتيبة]

[grade="00008B FF6347 008000 4B0082"]
يا ضاري


قال الله تعــــــــالى ::


{فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً} .


وانا اجاوبكم على مقدار المهر بما اجاب عليه الفقهاء.

للفقهاء في مقدار المهر اراء:::

فمن الفقهاء... من يذهب إلى عدم تحديده بمقدار... لا في مبدئه ولا

في نهايته... وإنما هو موكول إلى تراضى الطرفين،...

ومنهم من يذهب إلى أن أقله... محدد بمقدار لا يجوز بأقل منه وإن لم


يكن محدد النهاية..


والتراضي بين الطرفين هو الاصلح والامثل.[/grade]

[ضاري]

[align=center]




والله ماذبحنا الا التراضي يعني مافي رجال




منا يناقش في المهر هو مجرد سوأل كم مهرها




وتجيك الاجابة باللي يكون واذا انت شاري نسبهم




غصب راح تقول ماللحمول الا جملها ولكن مانراه




اليوم من تنافس في المهور لهو السبب الرئيسي




للاعراض عن الزواج وبعدين اذا صارت مشكلة بينهم




وطلبوا من الرجال الطلاق طلب مهره جلست البنت




معلقة واعرف حالة لها ثلاث سنين الحين ومطولة



بعد يعني تشيب وابوها مادفع مهر الرجال.




ونحن نعلم كل العلم ان المهر ليس له شرط او




قيد ولكن اذا لم نتواكب مع الظروف المالية للشباب




فذلك سوف يكون اشبه بالمسلخ يعني ذبح على



غير قبلة وتعيش البنت معه باقي العمر في ديون




مستمرة طيلة الحياة.



اللي بقوله الاعتدال في كل شي زين.[/align]

[بنت* عتيبة]

ليه يا ضاري

اللى ما يقدر ابوها يرجع المهر تقعد معلقة؟

لا والله صحيح انا اسألك؟

ما اعتقد لان الدين الاسلامي دين يسر لا عسر.


وبعدين اذا كانت لكم معاناة مع المهور فانتم السبب بصراحة.

الاب يشرط وانتم بيعو السيارة واقترضو من البنوك ومن الاهل ومن الاقارب . وسمعا وطاعة للاب عشان البنت.

وما تبون الابهات يرفعون سعر بناتهم والشاطر اللى يدفع.

يا سبحان الله !!!!!!!!!!!!!!!!!

[بنت* عتيبة]

تتذكرون القصة اللى ذكرتها لكم عن الرجال اللى طق القرعة على زوجاته الاربع عشان يطلق وحده منهن ويتزوج بنت صغيرة؟

جات ها القصة قبل يومين في طاش ما طاش.
والقصة بصراحة واقعية لكن اللى جات عليها القرعة ام العيال المسكينة اللى صبرت عليه في اول سنوات زواجه وفقره.


ااااااااااااه منكم يا الرجال مالكم امان.

[ضاري]

يعني رايك اذا طلب ابوها مهر عالي وش اقول يعني اذكر قصة صاحب



لي يقول قالوا اهله الرجال مايطلب كثير ويشري الرجال ومهرهم هوين



المهم الرجال مشى هو واخوه ولا ناقشوا الامور المادية ويوم جا المأذون



قال كم المهر قال ابوها خمسين الف وعشره بالذمة يقول اوجعني قلبي



بس وش اقول غير تم.



يعني بصراحة الموضوع مهو حراج غنم من يزود لا المسألة مسألة نسب



وزواج يعني المفروض ان ابوها يسرها بالمعقول ما اقول انه يرخصها لان



بعض الرجال الا اكرمته هان بنتك وانا شفت واحد ابوها ثري جدا وراعاه



فالمهر لكن هو حب يجازيه باهانة بنته والانذال كثير.




اللي بقوله ياليت ننظر الى الزواج نظرة اخرى مجرده من المقارنات



الحمقاء والمظاهر الزائفة والتفاصيل المادية المللة ونبحث فعليا عن



من نرضى دينه وامانته فقط ولو كان فقيراً.



وبعدين هالاباء اللي يزوجون بناتهم للشياب اقول الله لا يجزاهم خير في



اتجارهم في بناتهم قبل كم يوم سمعت قصة عن واحد زوج بنته لشايب



المهم وماطولت عنده وشردت وطلبت الطلاق ولكن رفض الشايب وقال



عطوني حقي المهم وش سوا ابوها الله يلعنه زوجه اختها الثانية عوض



بالاولى ونفس القصة يعني الرجال يبيع ويشري فيهن بابخس الاثمان



وطبعا بعض الاثرياء ينظر لمثل هذه النوعية على انهن مما يسهل اقتنائه



من السلع الاستهلاكية التى سرعان مايتم التخلص منها.



اقول فلنخاف الله في بناتنا ولنخاف الله ايضا في هؤلاء الشباب ولنسعى



لاعفاف كليهما على ضوء تعاليم ديننا الحنيف بعيدا عن الافراط والتفريط.

[** راس حربه **]

يقووول الشااعر خالد بن مدعث ..


وش خــانـت الدنيا وجــمع الدنـانير / وحــنا عليـنا نـازع الـروح نـــاوي ؟؟


ودمتي كما تحبين

[بنت* عتيبة]

هلا بك راس حربة