|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السلاح الجوي
انا اقول لك ما سمعته عن ثقه عدل واحد طلاب الشيخ ابن عثيمين رحمه الله وهو الشيخ الدكتور عبدالعزيز الفوزان واصبر علي اجيب العلم كامل من الشيخ عبدالعزيز الفوزان
|
أخي الفاضل يسعدنا سماع ماذكره هؤلاء المشئخ الفضلاء, ونقدر انشغالكم في هذه الفترة, وخذ وقتك الكافي, ولكن تأكد أننا سننتظر شوقاً.
|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السلاح الجوي
انا عندي سؤال هل هو اعظم ذنب ام من حينما جاءته الوفاه اوصى اولاده وقال لهم اذا مت فأحرقوني
حتى اصبح رماد ثم اصعدوا بي اعلى الجبل وارموا الرماد وسوف انظر هل يستطيع الله ان يجمعني ويسويني
وفعلوا مثل ما امر بعد موته وسواه الله على هئيته الاولى ثم قال له ما فعلك على ذلك قال مخافتك فأدخله الله الجنه
ابن عثيمين رحمه الله علق على هذا الحديث الصحيح عن الرسول صلى الله عليه وسلم
وقال هذا الرجل كان عنده خلل في العقيده وشك في قدرة الله ومع ذلك غفر الله له
طيب من اعظم ذنب المنتحر ام من عنده خلل في العقيده وشك في قدرة الله
يا اخوان رحمة الله واسعه انتم ادعوا لكل مسلم مات كيف مات وطريقة موته ما علينا فيها
انا لا اقلل هنا من عظم ذنب المنتحر لا والله لكن اقول الي فعله ذنب عظيم
وسوف يجد امامه رحمه تسعه وتسع ذنبهوالله اعلم[/size]
|
هذا الحديث صحيح وثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم, وإضافة لماذ كرته من قول الشيخ ابن عثيمين, فالذي أعلمه يقيناً أن ابن تيمية رحمه الله, ذكر أن الله غفر له, وهو كان متأولاً جاهلاً, لم يكن يعلم جرم عمله. بينما المنتحر ربما يعلم, ولاحظ أن هذا مات موتة طبيعية والآخر انتحر. وهنا فرق كبير, والله عز وجل واسع المغفرة والرحمة, وهذه عرفناها من خلال نبي الهدي, الذي عرفنا من خلاله الأحاديث الشريفة الثلاثة السابقة, سأكرر طلب سابق أخي الفاضل: وهو هل قرأت ما أوردته من صحيح البخاري!! وهل هو ظاهر الدلالة أم لا!!
وتقبل تحيات أخيك