((فتيات جدة من يحميهن ؟؟))

[ضاري]

[align=center]



تو الموضوع زان للنقاش




انا اتعجب لمن يشير دوما باصابع الاتهام الى الرجل بانه مخطئ



وانه المذنب الوحيد في كل مايصدر منه من اقوال وافعال تتنافى



تماما مع الخلق السوي مع اني لا ابرئه لكن لا احمله كامل اللوم



ولكن من منكم قد مر بشارع التحلية القليل انا بحكم اني من سكان



جده ارى مالا يراه البعض فهذا الشارع يعد حلبة اشتعراض للشباب


والفتيات والتنافس في ابتذال الشرف و نبل الاخلاق.


كل سيجد ضالته في شارع الكوفي شوب والسيارات الفارهة سواء من


الفتيات الماجنات او الكلاب الضالة العرض يفوق الطلب.


ولكن اين دور الاسرة عندما يسمح للفتاة بالخروج الى الاسواق دون اي


رقيب ولم يقف الامر الى هذا الحد لا بل في قمة الابتذال الخلقي


وفي غياب تام عن الحشمة والرادع الديني. ثم ماذ تنتظرون من اولئك


الذئاب الذين جبلوا على نهش الاعراض والتلذذ في الغرق في مستنقعات


الرذيلة هل تتوقعون منهم التعفف.


ان من التناقضات في هذه الدنيا ان نفكر يوما ما في ان يكون الذئب شقيقا


للشاة.


اللي ودي اقوله هنا ان المجتمع بدأ ينفتح على العالم ولكن في غياب تام


للدور التربوي المتوافق مع المستجدات يعني لابد من اعادة النظر في


كثير من الامور:

الزواج المبكر - غلاء المهور - الفراغ - الثقافة الاسلامية - دور الاسرة


وسلامتكم [/align]

[بنت* عتيبة]

هلا يا ضاري

الشهر مبارك عليك

وكل عام وانت بخير.

شوف ضاري انا بقول لك شئ .... لا تعتقد اني ادافع عن البنات لا والله خاصة في شارع التحلية بجده.. اطلاقااا ولا تظن اني احمل المسئولية على الشباب.

العبايات المخصرة في ها الشارع حدث ولا حرج.... الشعور الوان واشكال والماكياج الاخضر والاحمر والبرونز ...

والاغاني نسمعها من على بعد امتار. والصبايا الصغار مع السائق والشغالة جنبها ولا حسيب ولا رقيب !!!!

ونقول الشباب ما يستحون؟

والشباب ما يخافون الله.

والشباب ليه يسحبون الجولات وليه يفتحون ابواب السيارات. وليه يشدون البنت من ايدها. وليه ؟ وليه .

لا والله يا ضاري... اذا بنقول الحق نقوله وما نخاف الا من الله.

البنات على غلط.
والبنت تتحمل الجزء الاكبر من المشكلة.

ولا نحملكم الذنب كله 100%

لا بالله البنات هم اللى بتبرجهم وباظهار انفسهم بطريقة مغرية للشباب.. هم سبب الفساد.

واللى تسوي كذا تستاهل..... تتخيل الوحدة مننا لو تغطت واحتشمت وابعد الرجل عن النظر في مفاتنها يا ترى الرجل بعبع بينط عليها.

لا والله.
لا والله

[ابوسـعد]

[align=right]موضوع ساخن ويستحق المشاركة وقد انتظرت مشاركة اكبر عددمن الاخوة اعضاء المنتدى لتتجمع الافكار..والحمد لله ان الاخوة مجتمعون على ان هناك خلل ما في مجتمعنا المسلم المحافظ وهذه حقيقه يجهلها كثير من النعاق الذين كأنهم النعام تدس روؤسهن في التراب ولاتعرف الخطر الا بعد ان يقع...
موضوعنا يدخل في صلب العقيدة المهزوزه في اذهان هولاء الشباب او الشابات في اي جزء من الوطن الغالي او الاوطان الاخرى لأخواننا في الانسانية الذين ابتعدوا عن المنهج القويم في جهاد النفس البشرية...شبابنا واقصد بذلك شباب العالم من ذكور واناث وخاصة اولئك الذين يعانون من مرض او خلل في السلوك قد يصل الامر الى ما طرحته الاخت الكريمة.... شي مقزز فعلا ..........ولاشك ان من امن العقوبة اساء الادب ...العالم في امس الحاجة الى تفعيل دور الشرع والقانون في الضرب بيد من حديد على دعاة المفاسد كلها....لابد لنا جميعا ان نكون رجال امن نحافظ على كل شيء في الوطن وخارجه...لابد لنا من تربية تعلمنا متى نقول للمخطىء اخطاءت وللمسيء اسئت...لابد لنا من تربية تصقل عقولنا وتقومنا وتجعلنا نعرف انفسنا حق المعرفة...لاشك ان ما حدث في جدة وماحدث في الرياض يحتاج الى علاج والى دراسات تربوية ناضجه...هناك خلل معين كلنا شاهدناه بأم اعيننا ولكن ماذا عملنا تجاهه لم نحرك ساكنا وسائل الاعلام بأنواعها ساكته ...معلمون ومدراء وأئمة وخطباء ومسؤولون لازالت الامور اذا وصلت ..وصلت الى حد الايقاف والى امور بسيطة ثم العفو...ونخرج غدا لنطبل لمن عفى وهذه مشاكل اجتماعية علاجها في المناهج التي يتلقاها فلذات الاكباد,,,العلاج يجب ان يكون متكامل وشامل وليس علاجا مؤقتا ينام صاحبة ويصحو واذا بالمرض اكثر استفحالا من الاول...المرض عام وشامل ويمكن ان ينتقل من جسم الى آخر وبسرعة فائقه ولكن اذا تضافرت جهود المعالجين فاءن النتائج بحول الله جيدة...لاتسكتوا عن قول الحق ولاتخافون في قوله لومة لآئم يسعد مجتمعكم ويسوده المحبة والوئام.....لابد من وضع استراتيجية لمحاربة هذه الظواهر الدخيلة وهذا لن يكون الى بتطبيق ماقاله الرسول صلى الله عليه وسلم"والله لو سرقت فاطمة بنت رسول الله لقطعت يدها"وغير ذلك خلط للاوراق
والله الهادي[/align]

[بنت* عتيبة]

ان من امن العقوبة اساء الادب .


صدقت والله يابو سعد.

ما تركت لنا ما يمكن ان نظيفه....غياب الاحساس بالمسئؤلية...

الانفلات... غياب الوازع الديني.. انحصار دور المؤسسات الاجتماعية...

في كلمة يلقيها الطالب او الطالبة في طابور الصباح وربما لا تلقى هذه الكلمة...اوفي برنامج يذاع في احدى الفضائيات ... ويمر به المذيع على المشاهدين مرور الكرام.

وانشغال الاب ...والام .

جميع هذه السلبيات افرزت شريحة من المجتمع..لا تألو وسعا في ان

تصول وتجول ضاربة بكل ما من شأنه ان يحفظ للبشر كرامتهم بعرض
الحائط..

يسرقون يتحرشون .. يزورون مراكز الشرطة يعبثون بمقدرات وممتلكات الناس. ويبطشون بكل من يقف في طريقهم.

ومقابل كل ذلك تكاد تعاليم الشرع في بعض الاحكام ان تكون شبه معطلة. !!!!

رجال الحسبة حجم دور بعضهم .. واعدادهم تكاد لا تكفي .

ان الضرب بيد من حديد بقوة الشرع هو ذلك الحصن الذي لا بد ان نشيد به بناء المجمتع.

لا هوادة لا مهادنة وان يعاقب المسئ ايا كان منصبه ومركزه دون النظر للمحسوبية ونحوها.

وان تتفاعل جميع مؤسسات المجتمع وتتعاون لازاحة ذلك الظلام لينجلي النور و تشرق الشمس ونعود شعبا خيرا كما كنا.

[ضاري]

[align=center]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ABOSAAD [align=right]موضوعنا يدخل في صلب العقيدة المهزوزه في اذهان هولاء الشباب او الشابات في اي جزء من الوطن الغالي او الاوطان الاخرى لأخواننا في الانسانية الذين ابتعدوا عن المنهج القويم في جهاد النفس البشرية...والله الهادي[/align]

اسف اخوي بس الموضوع بعيد كل البعج عن العقيدة الموضوع فقهي



بحت والعقيدة تهتم بالغيبيات اما الفقه فهو سلوك الانسان[/align]

[ابوسـعد]

[align=right]شكرا بنت عتيبة وان شاء الله تصلح الامور وتتحقق الامنيات التي طال انتظارها.......وتتمكن العقيدة الصافيه من التأثير القوي في سلوكيات الافراد والجماعات والله قادر على كل شيء نعم المولى ونعم النصير...وياهلااااااااااااااااااورمضان كريم وهوشهر الدعاء المستجاب فيه الدعوة الصادقة.....فالندعو لشبابنا ذكورا واناثا ان يدلهم الى طريق الخير والفلاح والنجاح وهو القادر على كل شيء سبحانه وتعالى[/align]

[ابوسـعد]

ضاري مرحبا وكل عام وانتم بخير ان شاء الله وقلت بارك الله فيك
"اسف اخوي بس الموضوع بعيد كل البعج عن العقيدة الموضوع فقهي

بحت والعقيدة تهتم بالغيبيات اما الفقه فهو سلوك الانسان"


وموضوع العقيدة وانها تهتم بالغيبيات فهذا عليه ماعليه فالعقيدة تهتم بالغيبيات وغيرها
ولأهل اللغة مواقف مع العقيدة يقال في قاموس المحيط"العَقِيدَةُ : مذ العَقِيدُ.-: الحكمُ الذي لا يَقبل المعتقِدُ الشكَّ فيه، لا يمكن لهذا الشابِّ أن يتخلى عن عقائده السياسيّة.-: في الدين، ما يقصد به الاعتقاد من غيرِ العمل؛ عقيدة وجود الله وبعثةِ الرسُل" وفي الوسيط قال:عَقِيدَةٌ - ج: عَقَائِدُ. [ع ق د]. "العَقِيدَةُ الدِّينِيَّةُ" : الاعْتِقَادُ بِوُجُودِ اللَّهِ وَبِرُسُلِهِ وَمَا أَمَرَ بِهِ مِنْ قَوَاعِدَ وَسُنَنٍ وَأَخْلاَقٍ. "عَقِيدَتُهُ عَقِيدَةٌ رَاسِخَةٌ لاَ يَحِيدُ عَنْهَا".....والفقه ليس سلوك الانسان...الفقه قد يكون في الدين وقد يكون في غيره ولصاحب اللسان وقفات مع الفقه يقول ابن منظور في لسان العرب المحيط مايلي:
"فقَه فلانًا يفقُههُ فَقْهًا غلبهُ في العلم. يقال فاقههُ ففقَههُ أي باحثهُ في العلم فغلبهُ فيهِ. وهو من أفعال المغالبة
وفقِه الشيءَ يفقَههُ فِقْهًا فهمهُ. يقال فلانٌ لا يفقَه ولا ينقَه أي لا يفهم
وفقِه الرجل يفقَه فَقَهًا وفقُه يفقُه فَقَاهةً علم وكان فقيهًا فهو وفقيهٌ فَقُهٌ بفتح فضمّ وفَقِهٌ بفتح فكسر ج فُقَهاءُ. وهي فقيهة وفَقهِة ج فُقَهاءُ أيضًا وفقائِه
أو يقال فَقُهَ بالضمّ إذا صار الفقه سجيَّةً لهُ
فقَّههُ وأفقههُ علَّمهُ وأفهمهُ
وفاقههُ ففقَههُ غالبهُ في الفقه فغلبهُ
وتفقَّه تعلَّم الفقه وتعاطاهُ
ويقال هو يتفقَّه في العلم أي يتعلم وتفقَّه الكلام وغيرهُ فهمهُ
الفَقَاهة مصدرٌ. ويقال للشاهد كيف فقاهتك لِمَا أشهدناك ولا يقال في غيرهِ وقيل يقال
الفِقْه العلم بالشيءِ والفهم لهُ والفطنة والحذق وغلب على علم الدِين لشرفهِ"واذا اردت ان تعرف شي فرده الى اهله واهل اللغة ادرى بشعابها....ارجو ان يكون في ذلك ايضاح وشكرا

[ضاري]

[align=center]



والله يابو سعد ضيعتني معك لكن بعتك البيعة



وعموما مبارك عليك الشهر [/align]

[طالع]

الله يهدي الشباب والفتيات

[ابوسـعد]

[align=right]ضاري ياهلااااااااااااااااااابك ولاتخاف ابدا بحول الله تعالى لن تضيع ومعك بدوي عاش في الصحراء سنين ويعرف دهاليزها ودروبها ""وعليك التمتع بالراي الحصيف بأذن الواحد الاحد "الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد". ولعلك تلاحظ ان الموضوع تغير البته من" فتيات جدة "الى ماتلاحظه وهذه حال اغلب المواضيع والقصص والحكايات وتتشعب وتفترق الى شعب واودية ومصاب...وكل عام وانتم بخير ورمضان كريم[/align]