" ريـم " والتضحية الشجاعة !!!

[الماجــد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شهد الكاتب الماجد ’’ يوجد هناك ريمات كثر أخي ’’ ولكن لو حدث العكس ان الرجل هو من لاينجب لمَ تركها لترزق بطفل تمارس عليها أمومتها !!! المرأة تضحي من أجل الرجل ولكن لا أرى في وقتنا هذا أن الرجل يضحي من أجل المرأة ’’ << وحده مقهوره :p صحيح المرأة عندها حب التملك لمن تحب ولكن من أجل من تحب تتنازل عن أمور كثيره ’’ اتمنى تتقبل مداخلتي أخي ولو كان فيها بعض من التحامل على الرجل ’’ :)

ماقلتِ أختي شهد ليس تحاملا على الرجل ولكن بعضاً من الحقيقة

عندما يُفتقد الحب تطغى الأنا ويسود حبّ الذات..

الحب أن ترى السعادة في عيون من تحب حتى وإن فقدتها أنت ..

شكراّ على هذه الإضافة الضافية ...

[الماجــد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شذى العصمه [align=center] * ... * أجد انها نالت استحسان الرجال بشكل كبير :o .. ... نعم اخي الكريم الماجد .. يوجد ريمآت ولكنهن نآدرات .. البعض تخطب لزوجها .. و تزوجه ولكن لا تستمر معه بعد هذا الزواج .. و البعض الآخر .. تستمر .. وتعمل النون وما يعلمون .. ! و من وجهة نظري أرى التضحية الحقيقة عندما يصبر الطرفين علىا قدر الله .. وهذا ما رأيته في إحدى قريباتي .. زوجها لا ينجب ولكن الرضا كان اساس لإستمرار حياتهم .. " ربما لأنه هو لا ينجب " :) .. لا أرى ريم ضحت .. بل أراها ساذجه مع احترامي .. أنبذ الأناينة وحب التملك في كل شيء إلا في شريك حيآتي .. شكراً الماجد وتقبل مدآخلتي فهي قابلة للقسمة علىا أثنين إما الخطأ أو الصواب :) * ... * [/align]

ربما رأتْ سعادتها تكمن في سعادة من أحبتْ

وربما لو رأى هو ما رأتْ هي لأحجم فكان

الإيثار متبادلاً , وجهة نظر في محلها شذى


العفو ثم العفو كاتبتنا المتألقة على صفحات عتيبة

والشكر على هذه الإضافة الضافية

[منى العبدالكريم]

أرى أن الموضوع نال استحسان الإخوان .. بدرجه كبيره .. وكيف لا !
أي تضحية وأي شجاعة ! .. في قراءتي للعنوان .. ظننت الأمر متعلق بالوالدين
أو أنها قدمت قطعة من جسدها لأحد إخوتها .. أو أم ضحت من اجل أبنائها

,,

هذه الريم .. والريمات اللاتي تتمنونهن .... ساذجات بدرجه لا مثيل لها ..
وهل كان زوجها .. سيفعل ما فعلته هي .. هل كان سيضحي كما ضحت
هي .. قطعا لا .. إن كانت لا تستطيع الإنجاب .. وقامت بتزويجه ..
وأنجبت الأخرى وكبر الأبناء والبنات وتوفى الزوج .. بقى للزوجة الثانية
أبنائها وبناتها .. وتلك الساذجة من بقى لها .. وهل سيبرونها أبناء زوجها
فـ لنكن واقعين ..

,,

إن لم تستطع الإنجاب مع هذا الرجل .. يترك كل منهم الآخر
ويتزوج هو وتتزوج هي .. ربما رزقها الله من رجل أخر .. أو ربما
تزوجت من رجل أرمل ,, وربت أبنائه وهذا في حالة انقطاع الأمل نهائيا ..
رغم أن الأمل بالله لا ينقطع .. حينها سـ تكون زرعت لنفسها غرسا طيبا في
الدارين .. غرسا في الدنيا بـ أن يبرونها أولائك الصغار الذين ربتهم وأصبحت
أما لهم بالتربية وغرسا في الآخرة .. بـ أنها اعتنت بـ أولائك الأيتام ..
أما أن تفني زهرة شبابها من أجل رجل .. لم يكن ليفعل لها ما فعلته له ..
فتلك ورب الكعبة طيبة لامبرر لها ..

كما أرى أن الأمر لا يتعلق بالوازع الديني والإيثار والشجاعة أو ما شابه ..
حبذا لو نكتب ما نعلم ..

* لتعلم تلك المسكينة التي لا تعلم أبسط حقوقها كـ إنسانه
أن لنفسها عليها حق مثلما تبحث له عن السعاده ..
هي ايضا تستحق تلك السعاده :)

شكرا لك الماجد

[ابوسـعد]

القصة ايها الكاتب القدير تدل دلالة واضحة على ان المعادن الطيبة موجودة في الذكر والانثى والإثار صفة ممتدحه من الرب العزيز الجبار...وهذه الصفة القويمه هي ما يجب على المؤسسات التربوية وروادها والقائمين عليها بذرها في اذهان الناشئة من الصنفين الانثوي والذكوري...ولاشك ان التربية الصالحة التي يتلقاها الطفل في مدرسته الاولى هي ما يرسم مستقبله ويجعله يقدم التضحية للاخرين..والعكس كذلك لا ريب فيه...قصة ريم قصة من المفترض ان تعمم في مجتمعنا وان تكون نموذجا يحتذى به بين الزوج والزوجة لأنها قصة عطاء لانفور ومحبة لا عداء وهي إن كانت موجودة عند ريم فهي ايضا موجودة عند (عبدالله) في خير الاسماء..شكرا ويراع ما ينقطع...وياهلاااوغلاااء بالماجد

[الماجــد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منى العبدالكريم أرى أن الموضوع نال استحسان الإخوان .. بدرجه كبيره .. وكيف لا !

لا غرابة في ذلك .. فالنفس البشرية السوية تنجذب لــ أمثلة الإيثار والتضحية

والكرم و... كل الصفات الإنسانية الراقية . خصوصاً عندما تتجلى المشاعر

الإنسانية في صور عظيمة كتلك التي نسجتها ريم ..

أي تضحية وأي شجاعة ! .. في قراءتي للعنوان .. ظننت الأمر متعلق بالوالدين أو أنها قدمت قطعة من جسدها لأحد إخوتها .. أو أم ضحت من اجل أبنائها

والاحساس والمشاعر أعظم تضحية من الأعضاء , فالحس الشعوري أقوى تاثيراً

عندما تتغلغل مشاعر الحبّ وتجري دماً في الوريد , تهون التضحية في نظر من يقدمها

ولا ينتظر المقابل ..



,,

هذه الريم .. والريمات اللاتي تتمنونهن .... ساذجات بدرجه لا مثيل لها ..

عزيزتي من لم يصل لمرحلة احساس وشعور تلك الفتاة لأيحكم عليها بالعقلانية

أو السذاجة . ومن لم يعرّض لذلك الموقف الشعوري ربما لم يتخيل ذلك الشعور

لا يعرف الشوق الا من يكابد ه.. ولا الصبابه الا من يعانيها

واستغرب أن نصدر أحكاماً , ونحن في حلّ من تلك المشاعر والاحاسيس

أوقف قيس بن الملوح شعره بل حياته على ليلى

اصلي فلا ادري إذا ماذكرتهـــا ..... اثنتين صليت الضحى ام ثمانيا

ومابي إشراك ولكن حبها..... وطول النوى أعيا الطبيب المداويا

ولم تكن ليلى بذات جمال فلامه قومه فماذا قال ؟ .. قال : " خذوا عينيّ وأنظروا بها لليلى "

هل هو ساذج ؟!!

وهل كان زوجها .. سيفعل ما فعلته هي .. هل كان سيضحي كما ضحت هي .. قطعا لا .. إن كانت لا تستطيع الإنجاب .. وقامت بتزويجه .. وأنجبت الأخرى وكبر الأبناء والبنات وتوفى الزوج .. بقى للزوجة الثانية أبنائها وبناتها .. وتلك الساذجة من بقى لها .. وهل سيبرونها أبناء زوجها فـ لنكن واقعين ..

,,


استغرب كثيراً هل سيفعل ؟؟ هل سيضحي ؟؟

هنا تكون المشاعر والاحاسيس " خذ وهات " فتصبح بضاعة مزجاة خارجة عن حسبة

المشاعر والاحاسيس الوجدانية

إن لم تستطع الإنجاب مع هذا الرجل .. يترك كل منهم الآخر ويتزوج هو وتتزوج هي .. ربما رزقها الله من رجل أخر .. أو ربما تزوجت من رجل أرمل ,, وربت أبنائه وهذا في حالة انقطاع الأمل نهائيا .. رغم أن الأمل بالله لا ينقطع .. حينها سـ تكون زرعت لنفسها غرسا طيبا في الدارين .. غرسا في الدنيا بـ أن يبرونها أولائك الصغار الذين ربتهم وأصبحت أما لهم بالتربية وغرسا في الآخرة .. بـ أنها اعتنت بـ أولائك الأيتام .. أما أن تفني زهرة شبابها من أجل رجل .. لم يكن ليفعل لها ما فعلته له .. فتلك ورب الكعبة طيبة لامبرر لها ..

ليس الأمر بيدنا لنلملم تلك المشاعر أو ننكأها

نحن أختي نتحدث ونحن خارج تلك الدائرة الشعورية

وننظر ونحن نقيس على مشاعرنا نحن , فالتنظيير في هذه الحالة يختلف

كما أرى أن الأمر لا يتعلق بالوازع الديني والإيثار والشجاعة أو ما شابه .. حبذا لو نكتب ما نعلم ..

الإيثار إيحاء ديني ونزلت أية تثني على أصحاب الإيثار " يؤثرون على أنفسهم "

* لتعلم تلك المسكينة التي لا تعلم أبسط حقوقها كـ إنسانه أن لنفسها عليها حق مثلما تبحث له عن السعاده .. هي ايضا تستحق تلك السعاده

هي راتْ سعادتها في سعادة من احبت وتلك قمة الرؤية الشعورية الصادقة

فلا نهضم شعورها لأننا لم نشعر به , ولا نقيم انفسنا منظرين لشعور لم نكابده

شكرا لك الماجد

شكراً كاتبتنا القديرة منى العبد الكريم وكانت إضافة قيّمة

نحترمها ونقدرها حتى وإن خالفناها فقد تختلف زوايا الرؤية ..

[الماجــد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abosaad القصة ايها الكاتب القدير تدل دلالة واضحة على ان المعادن الطيبة موجودة في الذكر والانثى والإثار صفة ممتدحه من الرب العزيز الجبار...وهذه الصفة القويمه هي ما يجب على المؤسسات التربوية وروادها والقائمين عليها بذرها في اذهان الناشئة من الصنفين الانثوي والذكوري...ولاشك ان التربية الصالحة التي يتلقاها الطفل في مدرسته الاولى هي ما يرسم مستقبله ويجعله يقدم التضحية للاخرين..والعكس كذلك لا ريب فيه...قصة ريم قصة من المفترض ان تعمم في مجتمعنا وان تكون نموذجا يحتذى به بين الزوج والزوجة لأنها قصة عطاء لانفور ومحبة لا عداء وهي إن كانت موجودة عند ريم فهي ايضا موجودة عند (عبدالله) في خير الاسماء..شكرا ويراع ما ينقطع...وياهلاااوغلاااء بالماجد

حيّاكَ الإله استاذنا أبا سعد , ورفع قدرك في عليين آمين , الإيثار والتضحية صفتان في هذه

الأمة إلى قيام الساعة ــ بحول الله ــ كما قال المصطفى صلوات الله وسلامه عليه :

" لا يزال الخير في أمتي حتى قيام الساعة "

بالفعل حفظك الله للتربية دور مهم في غرس تلك الصفة في الجنسين وتقديم نماذج مشرقة

ومضيئة لمن منّ الله عليهم بمثل تلك الصفات الجليلة , ولا شك أنها ستكون موجودة عند

عبدالله كما كانت عن ريم ..

من يعمل الخيرَ لا يعدم جوازيه ....... لا يذهب العرفُ بين الله والناس

لك أيها الفاضل سيلٌ من الثناء والتقدير كما سيل وادي حنيفة إذا علّته مراويح السحاب

[منى العبدالكريم]

أولا : أود إيضاح نقطة مهمة ..

لم احرم الرجل من حقه في الزواج بأخرى من أجل أن ينجب الأطفال ..كما
أنني طالبت بحقي .. الذي أراه مباح لي شرعا وعرفا ..إن كان العيب مني
فله الحق في أن يتزوج وينجب .. وبالمقابل لي الحق في أن أبقى وأتحمل
تبعات ذلك أو أن أنسحب بهدوء و أحافظ لنفسي على مساحة من الكرامة
لـ تكون عزائي الوحيد..، فـ لا أحمل نفسي وجع فوق وجعها .. و أمارس
دور البطولة .. بـ أن اخطب له و أجهز له مراسم الزواج .. و أزفه إلى
أخرى .. و أحمل نفسي ما لا طاقة لها به.. فكل أنثى لا تقبل ذلك ..
" كثيرا هذا .. كثيرا على قلب ما ارتكب شيئاً سوى الحب .."


أعتقد أن " زوج الثنتين" أكثر من سـ يصفق
لهذه التضحية .. وكيف لا

ملاحظه ..
بالنسبة للأخت ريم .. تعتبر حاله شاذة .. طبعاً لا أقول هذا من أجل التنظير.. بل
لان الجميع يعلمون أن المرأة بطبيعتها لن تقبل بهذا الوضع .. ولان لكل قاعدة
شواذ كانت ريم .. لذا ليس من المنطق أن تعمم هذا القصة أو تؤخذ كـ قاعدة ..

أما كونه يجري بها مجرى الدم وأنها تحبه وأرادت أن ترى السعادة في عينيه كان
من الأجدر به أن يضع كل هذه الأمور في الحسبان وعلى أقل تقدير وبعيدا عن الحب
من أجل تلك الايام التي جمعته بها .. كان من الجميل أن يبعدها .. عن الحدث ..
" كان منعها وقالها ماتهونين علي " تقديرا وعرفانا لها بما قدمته .



بالنسبة لكلمة سذاجة .. /

أراها ساذجة لأنها هضمت حقها .. وهي وجهة نظر ..

كما أن الأخت شذى العصمه استخدمت المفردة .. لكن لم تجد لديك نفس
الصدى الذي وجدته في ردي .. يبدو أن ما أكتبه يحظى باهتمام كبير منك
وهذا شيء جميل

أما عن استشهادك بقيس .. كان خاطئ جداً .. مع احترامي الشديد لشخصك
فـ شتان بين العشق وبين ما تقول

الإيثار .. لم أجادلك في صحته .., يبدو أنك لم تستوعب ردي جيداً

أما عن " خذ وهات "
بالعامي " عشان توصل أسرع"
هي عجزت تقول له خذ " عيال" قال لغيرها هاتي " عيال" :d

الحياة أخذ وعطا .. ما في إنسان يقدم بدون مقابل بس الوالدين
اللي يقدموا بدون مقابل

لدي أسئلة أتمنى أن أجد أجوبه عليها ..
• إن انسحبت تلك المرأة من حياة زوجها بهدوء .. هل ستكون سيئة الفطره او
سيئة المنبت بهذا ؟
• ذلك الرجل عندما ترك زوجته هل كانت تجري به مرجى الدم . ؟
• إذا كان هو الحلقة الأضعف .. ولا يستطيع الإنجاب .. سوف لن تتركه .. وتكمل
معه .. وسؤالي ياتي هنا .. هل كان سيفعل لها ما فعلته بدافع من الحب ؟.. بأن
لايسلبها حقها في الامومه .. وان فعل ذلك واعطاها حقها .. أجزم أن اغلب من
يفعل ذلك من الرجال .. يكون فعله بدافع من رجولته .. لأنه سيشعر بالضعف
أمامها وأنها تتفضل عليه

واستغرب أن نصدر أحكاماً<< كلامك

^
جميل .. انا حكمت عليها بالسذاجة ووجهت لي هذه المقولة
وبالمقابل أراك تصدر أحكاما يمنة ويسره

لا تزال أمتنا بخير والناس الطيبين بالفعل لم ينقرضوا << كمان كلامك

^
من أعطاك الحق أن تصنف الناس وتصف هؤلاء بالطيبة وتنفيها عن الطرف
الآخر وهو من يخالف الفكرة بالطبع ..


ختاماً ../
لم أنظر .. بل أظنك أنت من نظر في ما لا يعلم فـ أنت رجل و هناك فرق كبير
بين نظرة المرأة ونظرة الرجل في هذا الأمر .. تحدثت كوني أنثى أعرف معنى
أن تهدي امرأة رجلها لأخرى وما يخلفه ذلك من دمار في داخلها .. بالتأكيد
ستكون امرأة معطوبة و إن اصطنعت غير ذلك ..

رجاء للجميع ..
لا تتعرضوا " لبنات الناس " لان فتياتكم معرضات لمثل هذه المواقف .. وقد
تكون فتياتكم "عديمات تربية.. و وازعهن الديني ضعيف .. و فطرتهن غير
سوية " وفقاً لتعميمكم وتنظيركم

على فكرة .. تصلح أن تكون مؤلف سعودي .. أعتقد إذا ألفت رواية راح تلقى
صدى كسابقاتها من الروايات السعودية :)

أتمنى أن يصل ما أقول ..


* عذراً.. على إستهلاك اللغة لكنه كان لزاماً حتى يعي من لم يعي
في المرة الاولى.. وفي الاعادة إفادة

[خيّال الهيلا]

أستغرب من قال ساذجة او قلل من ريم !
هي وفيّه
هذه الفطرة لاتحتاج لتقليل من ريم
ولاتحتاج دفاع عن زوجها ..
فهي لم تقدم الوفاء الا عندما احبته ولم تحبه الا عندما كان على علاقة جيدة معها ..

فهي تريد ان تسعد زوجها وهذا وفاء
لانها قد تكون رأت أن زوجها سيحز في خاطره عندما لايجد ابنّا له
وزوجها لم يمانع عندما رضيت ريم بالزوجه الأخرى

صدقوني هكذا مسائل ان حدثت صعبه جداً تسبب الكثير من الحُزن ..
فخصوصا بهذا الوقت الرجل قد يرى صعوبة استغناءه عن زوجته لسبب عدم الانجاب فقط
والمرأة تشعر بحزن عندما تجد انه سبب في حرمان الزوج من الأبن

وايضاً قد يكون الخلل من الرجل سيستمر على غالب الحال معها وحتى لو تزوج ثانيه بتكون الأمر على مقياس الوفاء
والمرأة لن تمانع لأنها لو عاشت سعيدة لكفتها ولو لم تعيش سعيدة مستحيل ان ترضى !

فيه حالات وحالات من الوافيات والمرأة بطبعها وفيّه
قلبها يعتبر كل شيء بالنسبة لها ..
فعلت ريم ماترى انه مناسب لزوجها

لكن مستعد أؤكد لو زوجها حتى لو تزوج الأخرى
استمر بعلاقته معها كما كان سابقاً
فلن تشعر ريم بشي ينقصها ..

الدائرة تدور حول الوفاء هي محور الزواج
اي لو أستمر تبادل الوفاء سيكون الوضع أجمل وأجمل ..

أنا أتكلم بواقع فلا أحد يقول هذاا رأيي خيّال ..
أما تعبيرك الأخير يالماجد حسسني بوجع !
لفجأة تخيلت نفسي بموقفها / صدمة

الله يرزق لكل زيجات مجتمعنا بالخير والسرور
ويرزقهم البنين والبنات

[عَزفْ مُنْفَرِد]

بعد التحية والسلام
وباقات من الورد تحط في رحلكم

لنأخذ المشهد المضاد لهذا لكي يكون الحكم
أكثر إنصافـا ً ..

ماذا لو كان الخلل في عدم الإنجاب من الزوج ..
وطالبت بالانفصال هل ستكون وفيـّة أم أنانيـّة
أليست من حقها أن يكون لهـا أبناء !!

ما أود قوله :
هو أن حق الإنجاب ليس حكرا ً على الرجل فالمرأة أيضا ً
تحلم بأن يكون لديهـا الابن الذي يهتم بها إذا أحست
بالضعف وبلغت من الكبر عتيـا ..فالإنجاب هو ثمرة الزواج..
إن صلح الزرع ..

ومع الأسف لازال هناك من يفكر بطريقة ساذجة
فليس الابن إلا اسما ً يضاف إلى شجرة العائلة .. ويكمل
مسيرة هذا النسب الشريف ..

بالنسبة لـ ريم
لست ضدها ولست معها
هي ارتضت لنفسها هذا الأمر ولكن عندما نتكلم
عن الإيثار لا أتصور أن هناك أعظم من التضحية
من كلا الجانبين .. هي آثرت زواجه بأخرى فلما لم يؤثر
البقاء معها بدون أبناء ..
ولا أعتقد أن السعادة تنحصر في وجود الأبناء كما
وصفها البعض ..

كان ردي مقتضبا ً قدر المستطاع
ولم أتحيز لطرف على حساب الآخر ولكن
لابد أن تكون المعادلة متوازنة .. لكي تستقيم
مع العقل والمنطق ..

شكري وجل احترامي لـك أيهـا الماجد
وبارك الله لنا في فكرك . وقلمك .. فهو
إثراء للمنتدى بحق ..

لك كل الود

[شذى العصمه]

[align=center]

*
... *


.. لدي نقطة مهمة ..

ريم ساذجة واضيف إلى ذلك أنها أرادت الظهور في عين " سي السيد " .. لا اكثر ..

هو لو أراد لما تردد .. ؟

ولكن جاءه العرض على طبق ..

توقعت أن تكبر في عينه .. ؟

أم أرادت أن تبدأ هي لأنها تعلم أن هذه الفكرة تراوده ؟

نست المثل الشعبي اللي يقول " النساء عزّامات ندّامات " :(

فقالت : أريد أن اصبح مُضحية في نظره ؟

" يعني لازم أخطب له عشان بكرة أقول أنا اللي خطبت لك ..
وزغرطت في ليلة زواجك ؟ " :170:(( بتذكّره ألف مرة عشان يشعر بقيمة التضحية اللي ضحتها على قولهم .. :D ))



عذرا ً استاذنا الماجد
مداخلة للمرة ثآنية وأتمنى أن أجد نفس الصدى
الذي وجدته اختي منى منك حتى أشعر بشيء من الأهتمام :) .. ..





*
... *




[/align]