(*)هل زواج المسيار ظاهرة اجتماعية ناجمة عن خلل في النظام الأساسي للأسرة(*)

[حسام هوازن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت* عتيبة يابو سعد الصورة اكثر من ماساوية ولكن اوجه كلامي هنا للي ينافحون عن المسيار من يقبل منكم ان يأتي .رجل غريب في بيته بحجة صك الملكيه؟ ويقضي حاجته.... وانت تتفرج عليه؟ ثم يغلق الباب في جنح الظلام او في ساعات الفجر الاولى. و الله من قبل بذلك فانه لا توجد لديه ذرة من الرجولة

بارك الله فيك يبنت عتيية على ما ذكرتي


بأنه خالية الرجولة من يقبل من يدخل رجل غريب


في بيته في جنح الظلام ويقضي حاجته امام ناظريه


يدل هذا على انه يجري في عروقك


الحمية والاصالة والنخوة لدينك ومجتمعك وقبيلتك


تمضي الايام ويثبت بالادلة القاطعة ان المسيار


شر اوتي به الى مجتمعنا لذل كيان امرأة بهذا الزواج


ووجود الجبن والخوف لبعض الرجال من يقعوا في هذا


الزواج الغير لائق ببناتنا واخواتنا ومانسمع عنه ان


الكثير من زواج المسيار لم تستمر وحتى وان استمرت


فاأنها ترسخ بيئة غيرايجابية لأسرة تتكون منها عائلة


واطفال ينتشر بينهم جو شبيه بااجواء الخوف والبعد


عن عصابة ما... فهذا الرجل الذي يأتي زوجته اخر كل ليل


مرة او مرتين بالشهر اوصم به صفة الجبن وعدم الرجولة


فوالله زواج المسيار لدينا اشبه بزواج المتعة لدى الفرق الشيعية


لأن الرجل ليس له هم الا المتعة الجسدية من هذا الزواج


ونعرف ان النفقة لابد منها ان يعطي الرجل للزوجة


هل بالمسيار تكاليف حاجيات الزوجة في المسيار يتكفل فيها


الرجل ام اهل الزوجة الجالسة في بيت اهلها


فالنفقة حق من حقوق الزوجة التي المفروض لاتساوم عليها..


مشاكل عديدة يصاحب هذا الزواج... اللهم استر رجال ونساء


من شر هذا الزواج والطف بنا يرحمن انت خير الراحمين


دمتم بخير

[بنت* عتيبة]

هو ما جاء لمجتمعنا يا حسام يابن العم.

الله العالم ان الموطن الاصلي لها الفكرة هي بلدنا السعودية

انا اتذكر وحدة من زمان زوجها من منطقة القصيم .

تقول كانت تجي فا**ات لابو زوجها تطالب النشرات المرسلة بتاييد فكرة

المسيار وتحث عليها

قبل لا يحلله المجمع الفقهي.

بس عسى ما يكونون حللوه بناء على رغباتهم.

والله انه قريب زمن اللى يعض على دينه مثل اللى يعض على الجمرة.

[إبن ثعلي]

يااخوان اتقوا الله في انفسكم ولا تاخذكم العزة بالاثم تخوضون في امور شرعيه لاعلم لكم بها اتركوا هذه الامور لما يقوله علماء الامه الله يجزاكم خير
تحياتي

[ابوسـعد]

[align=right]ياقاضينا الله يطول عمرك...نحمدالله رب العالمين ونشكره ونثني عليه ان جعلنا مسلمين وانزل على نبينا محمد عليه الصلاة وازكى التسليم...النبي الامي....القرآن الذي امرنا بأتباعه والسير على مايقوله الله ورسوله...والدين يسر وليس عسر... المسألة كلها نصوص واضحة وجليه...والقرآن اوضح من الشمس في كبد النهار....والدين بين واكمله الله قبل وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم....واتمنى انك قلت اعتمدوا على ما يقوله الله ورسوله...ونحن المأمورين بذلك اما العلماء فنأخذ منهم الشيء الذي لايتعارض مع نص ..وللمعلومية فاءن جميع الائمة قالوا قولا مشهورا..
((اذاوجدتم في كلامي ما يعارض كلام الله او كلام رسوله فضربوا بكلامي عرض الحائط)) هكذا تعلمنا في مدارسنا وجامعاتنا وهكذا نعلم طلابنا ونناقش في منتدياتنا.....واذا كان في كلامنا مايعارض كلام الله اوكلام رسوله فيضرب به عرض الحائط.... أهم شيء الدليل...ومنتدانا ولله الحمد والمنه به من البحاثة والدارسين الشيء الطيب واذا كان هناك ادله عطوناها...فنحن نجتمع هنا لنناقش ونستفيد ونفيد بحول الله.. ومن اراد ان يناقش فأدعوه هنا ونحن على اتم الاستعداد لأي مخلوق كان...وزواج المسيار... ومن خلال البحث والتقصي ..حتى المجمع الفقهي اطلعت على فتواه ولم اجد احدا اقره وانما التزموا بشروط الزواج العادي من اعلانه والنفقه وغيرها...وهذا المسمى ((زواج المسيار)) حديث في فعله وحديث في تطبيقه خاصة لدى البعض الذين يخفونه ويضعون شروط تخالف النص....ولعلك ياعزيزي قراءت الصحف عن النية في طردسعوديين تزوجوا على هذا المنوال في اندونيسيا وانهم يخضعون للمحاكمة الآن...الموضوع مثل ما تفضلت مهوب سهل ويحتاج الى وقفات كبيره من قبل المعنيين خاصة الاباء والامهات واولياء الامور... ومن الدولة ايدها الله بنصره...معروف طال عمرك ان اوضح موضوع اولاه الاسلام جل الاهتمام هو موضوع الزواج....فلهو شروطه وواجباته واركانه...واذا اخل بها اخل بكيان الاسرة والقبيلة والدولة والمجتمع........شكرا لك ونرجو ان نكون هداه مهتدين غير ضالين ولا مضلين.....ويامرحبااااا وان شاء الله يستاسع صدرك علينا..فنحن نناقش في الاطر العامة للزواج ولن نخرج عن ذلك وياهلااااااااوغلااااااااا[/align]

[حسام هوازن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن ثعلي يااخوان اتقوا الله في انفسكم ولا تاخذكم العزة بالاثم تخوضون في امور شرعيه لاعلم لكم بها اتركوا هذه الامور لما يقوله علماء الامه الله يجزاكم خير تحياتي

هلا وغلا بولد العم بن ثعلي

نعم انا معك ان لا نخوض بأمور شرعية

لا علم لنا به..ولكن من حقنا على شيوخنا

ان وجدنا مايفتونه من فتاوي نراه غير مناسب

وغير شرعي حكماً للظروف للمجتمع فالواجب

علينا ان نقول هذا ماافتي ليس بصحيح..

العلماء بشر يصيبون ويخطئون ولاعيبان اخطئوا

وكما ذكر ابوسعد القول المأثور:

((اذاوجدتم في كلامي ما يعارض كلام الله

او كلام رسوله فضربوا بكلامي عرض الحائط))

وبعض من افتي لجواز زواج المسيار لم تأخذه

السلبيات التي تخرج عن هذا الزواج وماهي اثاره

على المرأة التي تقع بهذا الزواج والرجل الذي

يتزوج بهذه الصيغة وللاسف الاغلبية

منهم رأوها كاللعبة.. نسأل الله الخير للجميع

وان نبتعد لما فيه الفرقة بين المجتمعات الاسلامية

دمتم بخير

[ابوسـعد]

[align=right]نقطه صغيره جدا للاخوات والاخوه الافاضل.... شرع الله نزل من عنده للبشر...والمناداة بعدم الخوض في الامور الدينية امر يحتاج الى وقفه بسيطه.... حياتنا كلها عباده... الاكل الشرب والنوم والعمل والحياة والممات...وغيرها من الامور ... زواج طلاق رضاعة بنيان الارض...المنهج الالهي على سطح المعموره... خلقنا لعبادته جل شأنه.... والقرآن يسر ولله الحمد والمنه... وسهل قرأته وسهل فهمه...لك الحمد ياربنا حتى ترضى ولك الحمد اذا رضيت....والله مسهل الصعاب كلها.. وزواج المسيار زواج لم يذكر لافي كتاب ولا سنه.... ونرحب بمن يناقشنا عن علم ودرايه واعتقد ان المنتدى قادر على دعوة ..حتى المجمع الفقهي لمناقشته.....نحن ايها الاعزاء لاندعي علما فالله هو العالم ولكن ندعي طلب العلم ...ونسلكه كما امرنا الله به ورسوله....ومن خلال قراءتي لما كتب عن زواج المسيار والحديث عنه لا اعرف شخصا واحدا متزوج زواج مسيار...والكلام كثير والاذن تسمع والعين تقراء ولكن ارض الواقع يختلف.....وان شاء الله يقيض لنا من يبين الحق من العلماء الاجلاء من امثال الشيخ ابن باز وابن عثيمين عليهما رحمة الله....والنقاش حوله مطلب اجتماعي واعي..... وياهلاااااا وغلاااااا مهما تباينت وجهات نظرنا...........والحمدلله على كل حال........[/align]

[بنت* عتيبة]

[grade="FF1493 00BFFF 008000 FF1493"]بن ثعلي

يا هلا وغلا

الطلاق

الزواج

الرضاعة.

الجهاد.

جاءت حولها كثير من الاحكام الشرعية.

ونحن ومازلنا كمسلمين ومنذ بزوغ فجر الاسلام والمسلمون

يتحدثون عن تلك الامور.

هل الاحكام الشرعية تمنعنا من النقاش حول اسباب الطلاق او اضراره؟

لايابن ثعلي.

وانا اعتقد انني قد وضحت في اغلب ردودي انني لست افتي انا وغيري

وانما نتحدث عن هذه العلاقة من جميع النواحي الاسرية والفردية والاجتماعية.

وكعادة الناس لابد ان يتجاذبو اطراف الحديث او ان يتناقشو حول اية

ظاهرة جديدة.

او قديمة في المجتمع الانساني.

ونصيحتك لنا بارك الله فيك انما هي تدفعنا للجهل بالشئ.

وهذا ما لايقبله العقل.

دعنا ننتحاور بارك الله فيك قد نصيب وقد نخطئ.

ان اصبنا فمن الله.

وان اخطأنا لعل الله ان ييسر لنا من يرشدنا ويصحح مفاهيمنا الخاطئة

لدينا.

ودمت سالما[/grade]

[إشراقات]

السلام عليكم ورحمة الله

بداية لم أقرأ جميــع الردود .. لكن نؤكد على نقطـــه ..

إن نكاح «المسيار» وهذا اللقب اطلق في بعض البلاد على نوع من النكاح تسقط فيه المرأة حقها في النفقة والكسوة والسكنى، وتريد فقط الاستمتاع المباح بالنكاح.

هذا النكاح، اذا توفر فيه اركان وشروط الزواج فهو نكاح جائز وصحيح، خصوصا ان إسقاط الحقوق مشروع وجائز، لأن سودة بنت زمعة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، لما شعرت بعدم رغبة النبي بها تنازلت عن ليلتها لعائشة رضي الله عنه وعن سودة...

[بنت* عتيبة]

[grade="FF1493 00BFFF FF1493 4169E1 FF1493"]وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اشراقات.

اولا ارحب بك.

شرفت الموضوع.

واشكرك على مداخلتك الفاضلة.

اشراقات.

سبق وانا ذكرت في احدى الردود التي ناقشت فيها عدة نقاط.

باني لا اجيز لنفسي الفتوى او التعليق على الموضوع من الوجهة

الشرعية.

ولعل من اهم النقاط التي تم تسليط الضوء عليها.

هي.


انه واذا كانت الزوجة التي قبلت بزواج المسيار

قد تنازلت عن

حقوقها الشرعية من نفقة ورعاية باختيارها بنفسها

فان هذا الزواج مخالف لكثير من الحكم والمقاصد

التي ارادها الشرع من الزواج.


والمسيار بهذه الصورة

حديث عهد في مجتمعنا... لم يظهر بمثل هذه الصورة الا في

السنوات الاخيرة.

ربما كان موجودا لدى بعض الاقلية وكان له قديما


صورا مشابهة.


حيث كان اهل الخليج الذين يعملون في التجارة يتزوجون

من نساء في اماكن اسفارهم.

ولعل ما نخاف منه يا اشراقات هو ان يتحول مثل هذا الزواج

الى سوق للمتعة

يتنقل الرجال من خلاله من امراة الى اخرى.

وكذلك المراة تنتقل من زوج الى اخر.

اذا الا تتفق معي؟

** بان ذلك سوف يترتب عليه

تهدم مفهوم الاسرة ذلك البناء الذي لا يقوم على زواجات

عابرة.تفتقر الى السكن والمودة والرحمة.

**الايجب علينا ان نجنب الابناء تلك التيارات العاصفة التي تعصف

بكيان الاسرة ...ووحدتها ولم شملها؟


لك امتناني والى لقاءات نافعة.
[/grade]

[إشراقات]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنت* عتيبة [grade="FF1493 00BFFF FF1493 4169E1 FF1493"]وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اشراقات. اولا ارحب بك. شرفت الموضوع. واشكرك على مداخلتك الفاضلة. اشراقات. سبق وانا ذكرت في احدى الردود التي ناقشت فيها عدة نقاط. باني لا اجيز لنفسي الفتوى او التعليق على الموضوع من الوجهة الشرعية. ولعل من اهم النقاط التي تم تسليط الضوء عليها. هي. انه واذا كانت الزوجة التي قبلت بزواج المسيار قد تنازلت عن حقوقها الشرعية من نفقة ورعاية باختيارها بنفسها فان هذا الزواج مخالف لكثير من الحكم والمقاصد التي ارادها الشرع من الزواج. والمسيار بهذه الصورة حديث عهد في مجتمعنا... لم يظهر بمثل هذه الصورة الا في السنوات الاخيرة. ربما كان موجودا لدى بعض الاقلية وكان له قديما صورا مشابهة. حيث كان اهل الخليج الذين يعملون في التجارة يتزوجون من نساء في اماكن اسفارهم. ولعل ما نخاف منه يا اشراقات هو ان يتحول مثل هذا الزواج الى سوق للمتعة يتنقل الرجال من خلاله من امراة الى اخرى. وكذلك المراة تنتقل من زوج الى اخر. اذا الا تتفق معي؟ ** بان ذلك سوف يترتب عليه تهدم مفهوم الاسرة ذلك البناء الذي لا يقوم على زواجات عابرة.تفتقر الى السكن والمودة والرحمة. **الايجب علينا ان نجنب الابناء تلك التيارات العاصفة التي تعصف بكيان الاسرة ...ووحدتها ولم شملها؟ لك امتناني والى لقاءات نافعة. [/grade]

ياأختــي الفاضلــه زواج المسمــى "المسيــار "

إذاتوفرت فيه شروط وأركان النكاح فهو جائز وصحيح ..

وأعيد ماذكرت ان إسقاط الحقوق مشروع وجائز،

لأن سودة بنت زمعة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، لما شعرت

بعدم رغبة النبي بها تنازلت عن ليلتها لعائشة رضي الله عنه

وعن سودة ..

هناك شريحه كبيره من النســاء الارامل والمطلقات بعضـهن ليس

عندهن محرم يعينهم في امورهن..

وأنتــي تعلمــين انه لايجوز للمرأه في ديننا ان تتعامل مع الرجال

الاجانب ولاتسأفر الا بمحرم فلو لم تجد عندها محرم كيف

تتصرف .. وياليتنــا نعــي حاجة المجتمع لهذا الزواج ..

ومثل مايقول المثل ظهر رجال ولاظهر حيط !!