ياويش بنتن في مجيـه معيبـه=لاكن شهودك يفكونك من العيب ///لــغــز مــــرفـــــوع///

[صبار المضياني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن فريح وش رايك بالزوجه الثانيه الجديده فيها معيبه على الزوجه الاولى ولكن شهود الضروره يفكونك من العيب

لالا هي في العدات وتقليد

القديمه عند البدو

[صبار المضياني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن فريح او زوجة المسيار او الشتيمه

مالك لوا

[إبن ثعلي]

اضنها البشعه(النار اللي يحطونها على لسان الحرامي

اللي يقول فيها ابن سبيل
قلت الشريعه قال نار بن عمار000يبغاني الحسها وتحرق الساني

[{ أبوفيصل }]

يابن ثعلي ماله عن رمعتك مجناب

اليا ماجات في عظم السنون والاّ تراها فالعيون

وان أخطت الثنتين تراها فالشاكله

هههههه
صح لسانك
ماشــاء الله تبارك الله
ياعنك انك بواردي

[صبار المضياني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبن ثعلي اضنها البشعه(النار اللي يحطونها على لسان الحرامي اللي يقول فيها ابن سبيل قلت الشريعه قال نار بن عمار000يبغاني الحسها وتحرق الساني

هلابك يا ابن ثعلي


ورمعه طيبه ولالك لوا

[بن فريح]

وش رايك
بادعاء المرأه على الرجل
ولكن بدون شهود
او شهود البشعه
والصلب بالرباط
اوالبراءه وشهودها
او
شهودالاقارب وافراد العائله
مثل الابناء والاخوان
او ضرب المرأه
او المرايه
او المكحله وعودها ضيعت اسمه

[بن فريح]

وش رايك بتزويج
الانثى بدون حضورها
عند الماذون لان جيتها فيها معيبه
عند البدو
ويكتفون بشهادة الشهود
او
غصيبة البنت على الزواج
دون اخذ رايها
ويكتفون بالشهود

[صبار المضياني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن فريح وش رايك بادعاء المرأه على الرجل ولكن بدون شهود او شهود البشعه والصلب بالرباط اوالبراءه وشهودها او شهودالاقارب وافراد العائله مثل الابناء والاخوان او ضرب المرأه او المرايه او المكحله وعودها ضيعت اسمه

مالك لوا

[صبار المضياني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن فريح وش رايك بتزويج الانثى بدون حضورها عند الماذون لان جيتها فيها معيبه عند البدو ويكتفون بشهادة الشهود او غصيبة البنت على الزواج دون اخذ رايها ويكتفون بالشهود

مالك لوا

[بن فريح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صبار المضياني [poem=font="simplified arabic,6,black,bold,normal" bkcolor="burlywood" bkimage="" border="none,4,gray" type=1 line=0 align=center use=ex num="0,black""] ياويش بنتن في مجيـه معيبـه=لاكن شهودك يفكونك من العيب بنتن على العدوان قالو دعيبـه=يدعيبها المظلوم بروس المراقيب [/poem]

الجنابه بالحلم او غيره
واللي يفك المعيبه عن
الجسد هو يبدا بغسيل
الجنب الايمن ومن ثم الايسر
وباقي الجسم لان الانسان
يرافقه ملكين الايمن ملك
الحسنات والايسر ملك
السيئات ولابد من
الطهاره الدائمه
او
رقصة الحاشي بالدحه
عند البدو قديما زمن الفوضه
او
سنة المحل والدهر ومعاوينه
ولي عوده باذن الله