|
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلب الريم
انا رأيي من رايك يابوسعد لو كان لي سلطه طبعا ماراح ارضى لاي احد من اقربائي بزواج المسيار,,,
بس ما ندري عن ظروف الناس ودواخلهم بس السؤال الي للحين يفرض نفسه
هل زواج المسيار حلال والا حرام؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
انا ماعندي نص صريح عن لسان احد من شيوخنا الي لهم الحق بالافتاء بهذا الشان,,,
والي عنده بينه يتفضل علينا فيها وله كل الشكر
وسلامتك يابوسعد
|
[align=right]هلاااااوغلااااا بقلب الريم.وقضية الحرام والحلال منتهية بأنقطاع الوحي الالهي وانتقال الرسول صلى الله عليه وسلم الى الرفيق الاعلى.. ومن حلل او حرم بدون نص انطبقت عليه هذه الاية..وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلَالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ (116) سورة النحل...مات الرسول علية السلام بعد ان اكمل الدين وقال جل من قائل عليما"اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا" فلا تحريم ولاتحليل بعد ذلك اليوم..ولكن هناك آراء لمؤيدين ومعارضين كثر كما ان هناك دراسات عن الموضوع مثل[/align]
[size=4][align=center]
د. عبد الله اليوسف
الرياض - هيام المفلح:
صنّف باحث اجتماعي ظاهرة زواج المسيار ضمن المشكلات الأسرية التي تواجه المجتمع السعودي في الوقت الحاضر، وعزا بروز هذا النمط من الزواج بمسمياته المختلفة (زواج الفرند، زواج الويكند) إلى عجز الأبنية التقليدية للزواج عن إشباع حاجات الأفراد بالطرق المتعارف عليها، بالإضافة إلى التحول في الإطار المفهومي للزواج، وفي الإطار المفهومي للتعدد. وأوضح الباحث الأستاذ الدكتور عبد الله بن عبد العزيز اليوسف أستاذ علم الاجتماع بجامعة الإمام أن هذا النمط من الزواج يتميز بعدم التزام الزوج بأوقات محددة أو المبيت أو خلافه، بالإضافة إلى السرية التامة، وأحياناً عدم الرغبة في إنجاب الأطفال على الأقل في السنوات الأولى من الزواج، وعدم الالتزام أحياناً بالإنفاق على الزوجة أو تأمين سكن خاص، وغالباً المتزوجون هم الذين يقدمون على هذا النمط من الزواج. ومن أسباب ظهور زواج المسيار في مجتمعنا يذكر د. اليوسف أسباب يتعلق بعضها بالرجال (كرغبة بعضهم في المتعة التي ربما لا يجدها مع زوجته الأولى، وكذلك عدم رغبتهم في تحمّل المزيد من الأعباء، أو عدم استقرار الرجل بسبب العمل)، وهناك أسباب أخرى تتعلق بالنساء (كالعنوسة، أو طلاق المرأة وحاجتها للأطفال، وكذلك رفض الكثير من النساء لفكرة التعدد يدفع الزوج للزواج من دون علم زوجته - مع السريّة وعدم المبيت والسكن - خوفاً على كيان أسرته من الاهتزاز فيصعب على الزوجة معرفة زوجة أخرى في حياة زوجها)، كما توجد أسباب أخرى تتعلق بوجود ظروف خاصة عن المرأة (كعدم وجود عائل لها، أو وجود إعاقة تمنعها من تحمل مسؤولية البيت، أو وجود استقلالية مادية لديها، أو كونها أرملة ولديها أطفال، أو عدم تمتعها بقدر كاف من الجمال)، وهناك أسباب تتعلق بالمجتمع نفسه (كغلاء المهور وارتفاع تكاليف الزواج، وكذلك نظرة المجتمع بشيء من الازدراء للرجل الذي يرغب في التعدد فيتهمه المجتمع بأنه شهواني ولا هَم له إلا النساء بينما قد يكون هذا الرجل بحاجة فعلية إلى امرأة تعفه) وهذه النظرة للتعدد - حسب رأي د. اليوسف - غير صحيحة وتحتاج إلى تصحيح لأن التعدد أباحه وفعله النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه.
وحذر د. اليوسف من الإرهاصات المستقبلية التي يمكن أن يفرزها هذا النمط من الزواج على الأسرة في المستقبل القريب والبعيد حيث يؤدي إلى بعض الإشكاليات مثل حضانة الأبناء والاهتمام بهم ورعايتهم، كما قد تولد إشكاليات في الالتزام بين الزوجين بأخذ مسؤولياتهم مما قد يفرز على المدى الطويل إشكاليات تحتاج إلى معالجة، ومشكلات اجتماعية ربما لا يستطيع المجتمع التصدي لها بشكل فاعل مما يحدث تحولات بنائية تتطلب أنماطاً جديدة من التفاعل الاجتماعي. يُذكر أن العديد من النساء اللواتي ارتضين بزواج المسيار وتنازلن عن حقوقهن المادية والمعنوية تعرضن لضياع حقوقهن القانونية (منها عدم تثبيت زواجهن وعدم إلحاقهن بدفتر الزوج العائلي، مما نجم عنه ضياع حقوق أبنائهن كذلك).
كما سبق ان افردت مجلة سيدتي تحقيقا صحفيا في عددها 1442 وتاريخ 25-شوال-1429 بينت وجهه نظر الفرقاء عن هذا الموضوع ...والموضوع خطير جدا ويحتاج الى دراسات متأنية لأنه احدث شرخا في جدار العائلة وفي جدار الزواج المعروف..وقد سبق ان نوقش الموضوع في هذا المنتدى كما قلت سابقا تحت هذين الرابطين
http://otaiby.com/vb/showthread.php?t=33886
http://otaiby.com/vb/showthread.php?t=4497
والزواج يتم بعد اكتمال شروطه واركانه..والاخلال بذلك لايعد زواجا ..تزوجوا في وضح النهار فبابه واسع ..والله اعلم..وياهلاااوغلاااا